¹⁵ Что же тогда сделал Иегова для осуществления своего намерения? Павел объясняет, что ветви дикой маслины были привиты к садовой маслине взамен отломленных. (Зачитай Римлянам 11:17, 18.) Таким образом, помазанные духом христиане из других народов, например некоторые из собрания в Риме, были, образно говоря, привиты к символической маслине. Так они стали частью потомства Авраама. Первоначально они были подобны ветвям дикой маслины и не имели никакого шанса войти в это особое соглашение. Но Иегова открыл для них путь к тому, чтобы они могли стать духовными иудеями (Рим. 2:28, 29).

17. Почему то, что сделал Иегова, было «вопреки природе»?

¹⁷ Иегова сделал то, что многим показалось совершенно неожиданным. Павел сказал, что это было «вопреки природе» (Рим. 11:24). В каком смысле? Кажется необычным, даже противоречащим природе, прививать ветвь дикого дерева к культурному, но именно так делали некоторые земледельцы в первом векеb. Подобным образом поступил Иегова. С точки зрения евреев, люди из других народов не могли приносить достойные плоды. Однако именно из них Иегова произвел часть «народа», приносящего плоды Царства (Матф. 21:43). Начиная с помазания Корнилия, который стал первым необрезанным человеком из других народов, обращенным в христианство, для необрезанных неевреев в 36 году н. э. открылась возможность быть привитыми к символической маслине (Деян. 10:44—48)c.

18. Какая возможность оставалась у евреев по плоти после 36 года н. э.?

¹⁸ Означает ли это, что после 36 года н. э. евреи по плоти больше не могли стать частью потомства Авраама? Нет. Павел объясняет: «Также и они [евреи по плоти], если не останутся в неверии, будут привиты, потому что Бог в силах привить их опять. Ведь если ты был срезан с маслины, дикой по природе, и вопреки природе привит к маслине садовойd, то тем более будут привиты к своей маслине природные ветви!» (Рим. 11:23, 24).