Среди тех, кто встали на сторону истины, были Рахо и Конио Ракатани, Ода Сиони, Геуа Ниоки и ее муж, Хени Хени, который 16 годами ранее получил литературу от тех, кто был на «Носителе света». Вскоре в доме Хени Хени стали регулярно проводиться встречи, на которые приходило около 30 человек. «Мужчины и женщины сидели по разным сторонам комнаты,— вспоминает Ода Сиони, который в то время был еще мальчиком.— На женщинах из одежды были только юбки из травы. Детей они приносили в разноцветных плетеных сумках, которые подвешивали на балки. Покормив младенцев грудью, они укачивали их в этих „колыбелях“».

[Рамка/Иллюстрации, страницы 83, 84]

«Я преодолел застенчивость»

ОДА СИОНИ

РОДИЛСЯ: 1939 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1956 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: первый местный пионер в Папуа — Новой Гвинее. Сейчас служит специальным пионером в Порт-Морсби, в собрании «Хохола Моту».

◼ КОГДА моя старшая сестра увидела, как Том и Роина Китто проповедуют на деревянных «улицах» деревни Хануабады, она попросила меня сходить к ним на собрание, чтобы выяснить, что́ это за «новая религия». В то время встречи проводились в доме Хени Хени Ниоки, местного жителя, изучавшего Библию.

В свои 13 лет я был очень застенчивым. Когда я пришел к Хени Хени, где собралось около 40 человек, я сел позади всех и стал внимательно слушать. Мне понравилось то, что я узнал, поэтому я стал и дальше ходить на встречи. Вскоре Хени Хени попросил меня переводить выступления Тома Китто на язык моту, поскольку на нем говорило большинство присутствующих.

Несколько лет спустя я начал работать в местной больнице, чтобы в будущем стать врачом. Как-то раз Джон Катфорт отвел меня в сторону и по-дружески дал совет: «Если ты станешь просто врачом, то поможешь людям улучшить физическое здоровье, а если ты станешь духовным врачом — поможешь им обрести вечную жизнь». На той же неделе я стал служить пионером.

Моим первым назначением стал город Вау, где я как раз недавно побывал и нашел нескольких человек, желающих узнать истину. Один мужчина, которого звали Джек Арифеай, пригласил меня прочитать проповедь в лютеранской церкви. Я решил рассказать о Божьем законе о крови, потому что многие из присутствующих искренне верили, что, если выпить чью-то кровь, дух того человека овладеет их телом. Все 600 человек внимательно меня слушали. Священник был в ярости и сказал собравшимся, чтобы они впредь держались от меня подальше. Несмотря на это, многим людям понравилась проповедь, и они сделали дальнейшие духовные успехи.

Где-то через год меня назначили в деревню Ману-Ману, что в 50 километрах на северо-восток от Порт-Морсби. Я познакомился с деревенским вождем, Томом Сурау, и он разрешил мне проповедовать в его деревне. Я начал изучения с местными жителями, и уже через три дня они разрубили на части деревянную статую девы Марии и выбросили их в реку.

Люди, живущие ниже по течению, выловили обломки статуи, принесли их к католическим священникам в своей деревне и пожаловались: «Они убили Марию!» И вот два священника решили разобраться со мной. Один из них, подойдя, ударил меня по лицу и перстнем рассек щеку. Когда кто-то из местных бросился ко мне на помощь, эти двое убежали.

Я поехал в Порт-Морсби, чтобы зашить рану, и заявил на священников в полицию. Их нашли и лишили сана. Со временем в этой деревне я организовал уединенную группу. С помощью Иеговы я преодолел застенчивость.

[Иллюстрация]

Первые встречи проходили в доме Хени Хени