Позднее на место Джима и Лайонела приехал еще один пионер из Австралии Гленн Финлей, который в одиночку проповедовал в Кереме полтора года. Он делится: «Это было для меня испытанием. Иногда я думал, приносит ли моя работа хоть какую-то пользу. Но один трогательный случай изменил мое мнение.

Я изучал Библию с одним пожилым мужчиной, деревенским пекарем, по имени Хевоко. Он был абсолютно безграмотным. За несколько месяцев он усвоил лишь некоторые основные библейские истины. Я уже начал сомневаться, стоит ли дальше заниматься с ним. Но как-то утром, подходя к его дому, я услышал чей-то голос и остановился послушать. Это был Хевоко. Он в искренней молитве благодарил Иегову, за то что тот открыл ему истину о своем имени и о Царстве. Его горячая молитва напомнила мне, что Иегова обращает внимание на сердце человека, а не на его интеллект, ведь Бог хорошо знает тех, кто его любит» (Иоан. 6:44).

Проповедь охватывала все новые районы, и пионерам приходилось делать перевод на новые языки, что было нелегким делом. Джим Смит говорит: «Записывая слова и выражения, я постепенно составил словарь языка тайрума, а также сделал заметки по грамматике, что пригодилось мне при переводе „Сторожевой башни“. Переведенные статьи я печатал, часто допоздна, на отдельных листках бумаги и затем раздавал их присутствующим на встречах. Также я перевел на тайрума трактат и брошюру. Те первые публикации помогли многим жителям Керемы узнать истину».

БЛАГАЯ ВЕСТЬ РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ НА СЕВЕР

В июне 1956 года молодожены Кен и Розина Фрейм, служившие пионерами, стали первыми Свидетелями, которые переехали на остров Новая Ирландия, относящийся к архипелагу Бисмарка, что на северо-востоке Папуа — Новой Гвинеи. Кен устроился на работу бухгалтером в большую торговую компанию в Кавиенге, крупнейшем городе на острове. «Перед самым отъездом из Сиднея,— рассказывает Кевин,— нам посоветовали поначалу не проповедовать открыто, пока люди не узнают нас лучше. Розина была хорошей портнихой, и у нее очень быстро появилось много клиентов. Мы проповедовали им неформально, и в скором времени, не привлекая внимания, у нас дома раз в неделю стала встречаться небольшая группа интересующихся.

Через полтора года к нам приехал районный надзиратель Джон Катфорт. Он спросил, возможно ли показать фильм „Счастье общества нового мира“. Я поговорил с владельцем местного кинотеатра, и тот согласился организовать бесплатный показ. Он даже поручил своим сотрудникам объявить о сеансе. Придя к кинотеатру, мы увидели, что у входа толпятся люди, и, чтобы попасть внутрь, нам потребовалась помощь полиции. Более 230 человек разместились в кинотеатре, а те, кому не хватило места, смотрели фильм через открытые окна. После этого показа мы стали проповедовать более открыто».

В июле 1957 года в красивом портовом городе Рабауле на Новой Британии, который расположен между двумя действующими вулканами, было образовано собрание. Встречи проходили на заднем дворе дома, который снимали специальные пионеры. Пионер Норм Шарейн говорит: «Каждый вечер к нам на изучение Библии приходило более 100 человек, которых мы делили на группы по 20. Изучения проходили прямо на улице под деревьями при свете фонарей».

Во время первого районного конгресса в Рабауле на местном пляже приняли крещение семь человек, и пятеро из них вскоре стали пионерами. Но где же больше всего требовалась их помощь? Австралийский филиал ответил: «В Маданге».

В Маданге, городе, расположенном на северо-восточном побережье Новой Гвинеи, «поля» действительно «побелели для жатвы» (Иоан. 4:35). Горстка возвещателей едва успевала за постоянно растущим числом интересующихся. Мэтью Поуп, пионер из Канады, приехавший со своей семьей, купил дом с несколькими постройками на заднем дворе. Благодаря этому смогли приехать и другие пионеры, которые стали жить в этих постройках.

Из Рабаула приехало восемь пионеров. Они охватили проповедью весь округ Маданг. Например, Тамул Марунг отправился в родную деревню Баскен, находящуюся в 48 километрах севернее Маданга. Туда его подвезли на катере, а обратно он решил ехать на велосипеде, чтобы по пути проповедовать. Впоследствии он переехал в Баскен, основал собрание и прослужил пионером 25 лет. Там же он женился и вырастил детей. Позднее его дочь и внучатая племянница служили в Вефиле.