2. Какие плоды принесло проповедническое служение Павла в Филиппах и с какими трудностями было сопряжено образование собрания в этом городе?

² Приходя в новый город, Павел обычно проповедовал сначала в иудейской синагоге. Однако, когда примерно в 50 году н. э. Павел впервые посетил Филиппы, он увидел, что там было очень мало евреев, и, вероятно, у них не было синагоги, поскольку для молитвы они собирались у реки за городом. Проповедь Павла быстро принесла плоды: одной из первых, кто охотно принял истину о Христе, стала Лидия, иудейская прозелитка, у которой было собственное дело. Лидия настояла, чтобы путешественники остановились в ее доме. Лука пишет, что она упросила их войти. Вскоре начались преследования: Павла и Силу высекли розгами и бросили в тюрьму. Когда они были в тюрьме, произошло землетрясение, после которого тюремщик и его домашние выслушали Павла и Силу и стали верующими. На следующий день Павла и Силу освободили. Но, прежде чем покинуть город, они встретились с братьями в доме Лидии и ободрили их. Павел унес с собой яркие воспоминания о том, с какими трудностями было сопряжено образование собрания в Филиппах (Деян. 16:9—40).

7. а) Какие узы связывали Павла и филиппийцев и что побудило Павла написать им? б) Какими чувствами проникнуто Письмо филиппийцам?

⁷ Родовые муки, которые испытывал Павел, когда через слово истины давал жизнь этим духовным детям в Филиппах, нежные чувства и щедрость филиппийцев, которые поддерживали Павла материально, когда он путешествовал или испытывал трудности, и благословения Иеговы, которые были очевидны с самого начала миссионерской деятельности Павла в Македонии,— все это посодействовало тому, что Павла и братьев из Филипп связали крепкие узы взаимной любви. И теперь подарок филиппийцев, а также их беспокойство о Епафродите и о распространении благой вести в Риме побудили Павла написать им теплое и нежное письмо и ободрить их.

СОДЕРЖАНИЕ

8. а) В чем уверен Павел в отношении филиппийских братьев и как он выражает свои нежные чувства к ним? б) Что Павел говорит о своих тюремных оковах и к чему он поощряет филиппийцев?

⁸ Защита и распространение благой вести (1:1—30). Павел и Тимофей шлют братьям привет, и Павел благодарит Бога за то, что делают филиппийцы для распространения благой вести «с первого дня и доныне». Он уверен, что они завершат начатое ими доброе дело, ведь они разделяют с ним незаслуженную доброту, в том числе в отношении «защиты и законного утверждения благой вести». Павел тоскует по всем им, испытывая к ним нежные чувства. Он говорит: «Я постоянно молюсь о том, чтобы ваша любовь все более и более возрастала... чтобы вы удостоверялись в том, что более важно» (1:5, 7, 9, 10). Павел хочет, чтобы они знали, что его «обстоятельства послужили распространению благой вести», потому что о его тюремных оковах стало известно многим людям и братья, укрепившись, бесстрашно говорят слово Бога. Хотя для Павла смерть — приобретение, он знает, что ради их успехов и радости он должен остаться. Он поощряет их поступать достойно благой вести, поскольку, придет ли он к ним или нет, он хочет слышать, что они борются в единстве, «ни в чем не страшась противников» (1:12, 28).

Павел говорит, что все ему под силу благодаря тому, кто его укрепляет, и все же он необычайно радуется тому, что филиппийцы искренне хотят ему помочь. Он сердечно благодарит их за подарок. С самого начала его благовествования в Македонии они были очень щедры к нему. Бог же полностью удовлетворит все их «нужды по своему богатству славы через Христа Иисуса» (4:19). Павел передает филиппийцам привет от всех святых, в том числе от тех, кто из дома цезаря.

ЧЕМ ПОЛЕЗНА

12. Как мы сегодня, подобно братьям в Филиппах, можем обрести благосклонность Бога и стать радостью для братьев?

¹² Как же полезна для нас книга Филиппийцам! Несомненно, мы хотим обрести благосклонность Иеговы и услышать от наших христианских надзирателей такую же похвалу, какую услышало от Павла собрание в Филиппах. Это возможно, если мы будем следовать замечательному примеру филиппийцев и прислушиваться к продиктованным любовью наставлениям Павла. Подобно филиппийцам, нам нужно быть щедрыми, стараться помогать братьям, когда они сталкиваются с трудностями, и участвовать в защите и законном утверждении благой вести (1:3—7). Нам нужно и дальше твердо стоять «в одном духе, единодушно бок о бок борясь за веру благой вести» и сиять, как светила, среди испорченного и развращенного поколения. Если мы будем так поступать и размышлять обо всем, что достойно серьезного внимания, то станем радостью для наших братьев, так же как филиппийцы стали «радостью и венцом» для апостола Павла (1:27; 2:15; 4:1, 8).