Когда папа просит прощения

В книге ватиканского обозревателя Луиджи Аккатолли «Когда папа просит прощения» («Quando il Papa chiede perdono») говорится, что с 1980 по 1996 год Иоанн Павел II ‘признавал исторические ошибки церкви или просил прощения’ по крайней мере 94 раза. По словам Аккатолли, «в Католической церкви только папа может по праву совершать mea culpa». Говоря о самых спорных вопросах истории католицизма — Крестовых походах, войнах, поддержке диктаторов, расколе внутри церкви, антисемитизме, инквизиции, мафии и расизме,— папа признал вину церкви. В меморандуме, посланном кардиналам в 1994 году (некоторые считают его самым важным документом понтификата), Иоанн Павел II внес предложение о том, чтобы церковь «раскаялась во всех грехах, совершенных за последнее тысячелетие».

Католический историк Николино Сарале заявил, что выдвинутый Иоанном Павлом II «проект mea culpa является стратегией, цель которого — экуменизм».

Однако цель не только в том, чтобы достигнуть единства с другими церквями. Сегодня широко известны далеко не лестные факты истории христианского мира. «Католик не может просто проигнорировать эти факты,— говорит теолог Ханс Урс фон Балтасар.— Церковь, к которой он принадлежит, совершила или допустила такое, чего мы, конечно же, не можем одобрить в настоящее время». Следовательно, папа назначил комиссию, чтобы «пролить свет на темные страницы в истории церкви и чтобы... можно было попросить прощения». Другая причина, по которой церковь с такой готовностью обращается к самокритике,— ее желание вновь восстановить свою репутацию в вопросах морали.

Не все согласны с тем, что церквям нужно публично просить прощения. Например, многие из тех, кто исповедует римско-католическую веру, чувствуют неловкость, когда папа приносит извинение за рабство или реабилитирует таких «еретиков», как Гус и Кальвин. Согласно ватиканским источникам, документ, в котором предлагалось «подвергнуть суду совести» прошлое католицизма последнего тысячелетия, был встречен кардиналами, принявшими участие в консистории в июне 1994 года, с неодобрением. Когда папа стал настаивать на включении этого предложения в энциклику, итальянский кардинал Джакомо Биффи написал послание, в котором утверждал: «У церкви нет грехов». Тем не менее он допустил: «Просьба о прощении ошибок церкви за минувшие столетия... может поспособствовать тому, что к нам будут относиться более благосклонно».

«Признание грехов является одним из самых спорных вопросов Католической церкви,— говорит ватиканский обозреватель Луиджи Аккатолли.— Когда папа открыто заявляет об ошибках, допущенных миссионерами, некоторые миссионеры по праву возмущаются этим». К тому же один римско-католический журналист написал: «Если папа действительно так критически относится к тому, что делала церковь, то непонятно, как он сегодня может представлять ту же самую церковь защитницей „прав человека“, „матерью и наставницей“, а также утверждать, что только она способна привести человечество к действительно светлой жизни в третьем тысячелетии».

Говоря о повторяющихся mea culpa папы, кардинал Биффи с иронией спросил: «Что касается грехов, совершенных в прошлом, не лучше ли всем нам подождать Божьего дня суда?» Да, суд над всем человечеством не за горами. Иегове Богу хорошо известны темные страницы истории религии. Скоро он призовет виновных к ответу (Откровение 18:4—8).