-
Иегова — Бог союзовСторожевая башня 1998 | 1 февраля
-
-
9. а) Какие четыре обещания дал Иегова, заключив союз с Авраамом? б) Какие перспективы открывал союз Иеговы с народом Израиль и при каком условии?
9 Иегова объяснил народу Израиль условия союза: «Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов: ибо Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Исход 19:5, 6). Ранее Иегова обещал, что семя Авраама: 1) станет великим народом, 2) победит всех своих врагов, 3) унаследует землю Ханаанскую и 4) будет источником благословений для народов земли. Теперь Бог открыл, что Израиль может стать его избранным народом, «царством священников и народом святым» и получить все эти благословения, если он будет подчиняться его повелениям. Согласились ли израильтяне вступить в этот союз? Они ответили в один голос: «Все, что сказал Иегова, исполним» (Исход 19:8, ПАМ).
-
-
Иегова — Бог союзовСторожевая башня 1998 | 1 февраля
-
-
12 Стал ли Израиль «царством священников»? Со времени заключения союза Израиль был царством, которым управлял небесный Царь — Иегова (Исаия 33:22). Кроме того, Закон предусматривал возможность правления людей, поэтому впоследствии Иегову представляли цари, правившие в Иерусалиме (Второзаконие 17:14—18). Но был ли Израиль царством священников? В скинии священники действительно исполняли священное служение. Скиния (а позднее храм) служила центром чистого поклонения как для израильтян, так и для неизраильтян. Для человечества Израиль был единственным источником истины, которую открыл Бог (2 Паралипоменон 6:32, 33; Римлянам 3:1, 2). «Свидетелями» Иеговы были все верные ему израильтяне, а не только священники из левитов. Израиль был «рабом» Иеговы — этот народ был образован, чтобы ‘возвещать его славу’ (Исаия 43:10, 21). Многие смиренные иноплеменники, видевшие, как Иегова проявлял свою мощь ради своего народа, присоединялись к чистому поклонению. Они становились прозелитами (Иисус Навин 2:9—13). Однако помазанными священниками служили представители только одного колена.
-