Павел сослался на то, что у Авраама было два сына — один от Сарры, а другой от служанки Агари,— и сказал, что это имело «символический смысл». Он объяснил, что эти две женщины «означают» два соглашения.

Так, Агарь соответствовала земному Иерусалиму, не принявшему Избавителя, на которого указывало соглашение Закона, и продолжавшему исполнять этот Закон даже после того, как Бог его упразднил; следовательно, земной Иерусалим и его дети находились в рабстве Закона.