3. а) В каком отношении имя Наума имеет подходящее значение? б) К какому периоду времени относится написание книги Наума?

³ Несмотря на свою краткость, пророчество Наума содержит много интересного. О самом пророке мы знаем лишь то, что записано в первом стихе: «Книга видения елкосеянина Наума». Его имя (евр. Наху́м) означает «утешитель». Конечно, его весть не была утешительной для Ниневии, но она утешала верный Богу народ и вселяла в него твердую уверенность в избавлении от непримиримого и могущественного врага. Утешением было и то, что Наум не упоминал грехов своего народа. Хотя местонахождение Елкоса точно не известно, предполагается, что книга Наума была написана в Иуде (Наум 1:15). Когда Наум записывал свое пророчество, падение Ниневии (632 до н. э.) было еще впереди. Пророк уподобил это событие падению египетского города Но-Аммон (известного также как Фивы), которое произошло незадолго до высказывания этого пророчества (3:8). Следовательно, книга Наума должна была быть написана в промежутке времени между двумя этими событиями.

4. Каковы характерные особенности книги Наума?

⁴ Книгу отличает оригинальный стиль изложения. Она немногословна и благодаря своей живости и реализму органично вплетается в общую ткань боговдохновенного Писания. Речь Наума отличается яркостью, эмоциональной насыщенностью и художественной красотой, а также возвышенностью изречений, четкостью образов и поразительно меткой фразеологией (1:2—8, 12—14; 2:4, 12; 3:1—5, 13—15, 18, 19). Похоже, бо́льшая часть 1-й главы (до конца 8-го стиха) — это акростих, в котором каждая строфа начинается с очередной буквы еврейского алфавита, от буквы «алеф» до буквы «каф». Вся книга Наума посвящена одной теме, и это обогащает ее стиль. Пророк питает глубокую ненависть к коварному врагу Израиля. Он понимает, что Ниневию ждет неминуемая гибель.

7. Чем подтверждается каноничность книги Наума?

⁷ О каноничности книги Наума свидетельствует то, что иудеи всегда считали ее частью боговдохновенного Писания. Она полностью согласуется с другими книгами Библии. Пророчество произносится от имени Иеговы и ярко описывает качества Бога и превосходство его владычества.