Надейся на Иегову!

«Надейся на Иегову всем сердцем твоим» (ПРИТЧИ 3:5, НМ).

1. Как библейский стих Притчи 3:5 поразил одного молодого человека и с какими длительными последствиями?

ОДИН миссионер с многолетним стажем пишет: «„НАДЕЙСЯ НА ГОСПОДА ВСЕМ СЕРДЦЕМ ТВОИМ, И НЕ ПОЛАГАЙСЯ НА РАЗУМ ТВОЙ“. Эти слова из Библии, висевшие в рамке на стене в одном доме, где я был в гостях, приковали мое внимание. Я размышлял над ними весь день. „Способен ли я,— спрашивал я себя,— надеяться на Бога всем своим сердцем?“» Этому миссионеру был тогда 21 год. Все еще верно служа в свои 90 лет старейшиной в городе Перт (Австралия), он может сейчас оглянуться на прожитую жизнь, богатую благословениями — результатом упования на Иегову, в том числе на 26 лет активного пионерского служения на Цейлоне (ныне Шри-Ланка), в Бирме (ныне Мьянма), Малайе, Таиланде, Индии и Пакистане — там, где до него не было миссионеров-Свидетелейa.

2. Какую уверенность должен в нас вселить стих Притчи 3:5?

² «Надейся на Иегову всем сердцем твоим» — эти слова Притчи 3:5 в «Переводе Нового Мира» должны побудить всех нас продолжать от всего сердца посвящать свою жизнь Иегове, с уверенностью в том, что он укрепит нашу веру, делая нас способными даже преодолевать препятствия, подобные горам (Матфея 17:20). Давайте сейчас исследуем стих Притчи 3:5 в его контексте.

Отеческое наставление

3. а) Какие советы мы находим в первых девяти главах Притч? б) Почему нам следует обратить пристальное внимание на Притчи 3:1, 2?

³ Первые девять глав библейской книги Притч наполнены теплом отеческого наставления, мудрых указаний Иеговы всем, кто с надеждой ожидает усыновления на небесах или «свободы славы детей Божиих» на райской земле (Римлянам 8:18—21, 23). Родители могут использовать мудрые указания из этих глав в воспитании своих сыновей и дочерей. Совет из 3-й главы Притч, начинающийся с предостережения: «Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое»,— очень важный. Да будем мы еще более внимательны к напоминаниям Иеговы, в то время как последние дни злого мира Сатаны движутся к финалу. Путь может показаться длинным, но всем, кто терпит, обещано, что «долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе», что означает вечную жизнь в новой системе Иеговы (Притчи 3:1, 2).

4, 5. а) Какие прекрасные отношения описываются в Иоанна 5:19, 20? б) Каким образом указание из Второзакония 11:18—21 применимо по сей день?

⁴ Прекрасные отношения между отцом и сыном могут приносить много счастья. Так это было устроено нашим Создателем, Иеговой Богом. Христос Иисус сказал о своих близких отношениях с Иеговой: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам» (Иоанна 5:19, 20). Намерение Иеговы состояло в том, чтобы подобная тесная связь была между ним и всей его семьей на земле, а также между земными отцами и их детьми.

⁵ В древнем Израиле поощрялись доверительные семейные отношения. Иегова велел израильским отцам: «Положите сии слова Мои в сердце ваше и в душу вашу, и навяжите их в знак на руку свою, и да будут они повязкою над глазами вашими. И учи́те им сыновей своих, говоря о них, когда ты сидишь в доме твоем, и когда идешь дорогою, и когда ложишься, и когда встаешь. И напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих, дабы столько же много было дней ваших и дней детей ваших на той земле, которую Господь клялся дать отцам вашим, сколько дней небо будет над землею» (Второзаконие 11:18—21). Слово нашего Великого Учителя Иеговы Бога может на самом деле послужить установлению тесной связи между ним и родителями с их детьми, а также связи с другими его служителями в христианском собрании (Исаия 30:20, 21).

6. Как мы можем снискать расположение Бога и человека?

⁶ Мудрый отеческий совет служителям Бога, старому и малому, продолжает даваться в стихах 3 и 4 главы 3 книги Притч: «Милость и истина да не оставляют тебя; обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего: и обретешь милость и благоволение в очах Бога и людей». Иегова Бог лично непревзойден в проявлении милости и истины. Как говорится в Псалме 24:10, «все пути Господни — милость и истина». Нам следует в подражание Иегове дорожить этими качествами и их защитной силой, ценя их, словно бесценное ожерелье, и неизгладимо запечатлевая их в своем сердце. Поступая так, мы можем горячо молиться: «Господи... милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно» (Псалом 39:12).

Непоколебимое доверие

7. Почему Иегова достоин доверия?

⁷ «Доверие» определяется в «Словаре русского языка в четырех томах», как «убежденность в чьей-л[ибо] искренности, честности, добросовестности и основанное на них отношение к кому-, чему-л[ибо]». Неизменной чертой характера Иеговы является его любвеобильная доброта. Мы также можем быть полностью уверены в его способности выполнить обещанное, потому что само его имя — Иегова — указывает на то, что он Бог Великих Намерений (Исход 3:14; 6:2—8). Наш Создатель — Источник силы и динамической энергии (Исаия 40:26, 29). Он — воплощение истины, потому что «невозможно Богу солгать» (Евреям 6:18). Поэтому мы поощряемся полностью доверять Иегове, нашему Богу, великому Источнику всей истины, который обладает безграничной мощью и поэтому может защитить тех, кто надеется на него, и успешно осуществить все свои грандиозные замыслы (Псалом 90:1, 2; Исаия 55:8—11).

8, 9. Почему в этом мире, к сожалению, недостает доверия и каким образом служители Иеговы отличаются в этом отношении?

⁸ К сожалению, в разлагающемся вокруг нас мире доверия недостает. Повсюду мы видим жадность и продажность. На обложке журнала «Обзор мировой печати» (англ.) за май 1993 года было написано: «БУМ КОРРУПЦИИ — грязные деньги в новом мировом порядке. Индустрия коррупции простирается от Бразилии до Германии, от Соединенных Штатов до Аргентины, от Испании до Перу, от Италии до Мексики, от Ватикана до России». Результат так называемого нового мирового порядка, основанного, практически, на ненависти, жадности и недоверии,— усиление страданий человечества.

⁹ В противоположность народам всех политических систем, Свидетели Иеговы счастливы, что они — «народ, у которого Господь [Иегова, НМ] есть Бог». Они одни могут с полным основанием сказать: «Мы надеемся на Бога». Каждый из них может радостно воскликнуть: «В Боге восхвалю я слово Его... На Бога уповаю, не боюсь» (Псалом 32:12; 55:5, 12).

10. Что дало многим молодым Свидетелям силы сохранить непорочность?

¹⁰ В одной азиатской стране, где тысячи молодых Свидетелей подвергаются жестоким избиениям и лишению свободы, упование на Иегову помогло большинству из них стойко переносить такое обращение. Однажды ночью в тюрьме один молодой Свидетель, которого подвергли ужасным пыткам, почувствовал, что он больше не может терпеть. Но в темноте к нему украдкой пробрался другой юноша. Он сказал шепотом: «Не сдавайся; я пошел на компромисс и с тех пор потерял душевный покой». Первый юноша вновь исполнился решимости продолжать стойко держаться. Мы можем целиком положиться на Иегову в том, что он поможет нам противостоять всем усилиям Сатаны, который хочет подорвать нашу непорочность (Иеремия 7:3—7; 17:1—8; 38:6—13, 15—17).

11. Каким образом мы побуждаемся надеяться на Иегову?

¹¹ Первая заповедь гласит (частично): «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим» (Марка 12:30). Когда мы размышляем над Словом Бога, великие истины, которые мы познаём, проникают глубоко в сердце и вызывают в нас желание полностью отдаться служению нашему чудесному Богу — Суверенному Господу Иегове. Сердце, исполненное благодарности Иегове за все, чему он нас научил, что для нас сделал и еще будет делать, побуждает нас твердо надеяться на его спасение (Исаия 12:2).

12. Что помогало многим христианам на протяжении ряда лет проявлять упование на Иегову?

¹² Это упование с годами можно развить. Один смиренный Свидетель Иеговы, безотрывно прослуживший свыше 50 лет в бруклинском Главном отделе Общества Сторожевой Башни, написал о том, как он в апреле 1927 года начал свое служение: «В конце этого месяца я получил в закрытом конверте сумму размером в 5 долларов вместе с красивой открыткой, на которой был написан стих из Библии Притчи 3:5, 6... Есть все основания полностью надеяться на Иегову, потому что, служа в Главном отделе, я вскоре понял, что у Иеговы есть „верный и благоразумный раб“, верно заботящийся обо всех интересах Царства на земле (Матфея 24:45—47)»b. В сердце этого христианина была не любовь к деньгам, а желание приобрести «сокровище неоскудевающее на небесах». Подобным образом сейчас по всему миру в вефильских домах Общества Сторожевой Башни служат тысячи христиан, давших законный обет нищеты. Они твердо надеются на то, что Иегова позаботится об их повседневных потребностях (Луки 12:29—31, 33, 34).

Полагайся на Иегову

13, 14. а) Лишь где можно найти тщательно взвешенный совет? б) Чего необходимо избегать, чтобы пережить гонения?

¹³ Наш небесный Отец предостерегает нас: «Не полагайся на разум твой» (Притчи 3:5). Мирские консультанты и психологи могут и не надеяться приблизиться когда-нибудь к мудрости и разуму, которыми обладает Иегова. «Разум Его неизмерим» (Псалом 146:5). Вместо того чтобы полагаться на мудрость выдающихся людей мира или на свои возникающие по незнанию эмоции, давайте обращаться за тщательно взвешенным советом к Иегове, его Слову и старейшинам христианского собрания (Псалом 54:23; 1 Коринфянам 2:5).

¹⁴ Человеческая мудрость и высокое положение не помогут нам в быстро приближающийся день сурового испытания (Исаия 29:14; 1 Коринфянам 2:14). Во время второй мировой войны один способный, но гордый пастырь служителей Бога в Японии предпочел положиться на собственный разум. Под давлением он стал отступником, а бо́льшая часть стада из-за гонений прекратила деятельность. Одна верная японская сестра, которая мужественно перенесла ужасное обращение в отвратительных тюремных камерах, сказала: «Те, кто остался верным, не блистали особыми способностями и были неприметными. Конечно же все мы должны всегда целиком полагаться на Иегову»c.

15. Какое качество нам необходимо, если мы хотим угождать Иегове?

¹⁵ Чтобы полагаться на Иегову, а не на свой разум, требуется смирение. Как важно всем, кто хочет угождать Иегове, быть смиренными! Подумай, даже наш Бог — Суверенный Господь всей вселенной! — проявляет в обращении со своими разумными созданиями смирение. Мы можем быть признательны за это. «Приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю; из праха поднимает бедного» (Псалом 112:6, 7). По своему огромному милосердию он прощает нам наши слабости на основании своего величайшего дара человечеству — драгоценной искупительной жертвы возлюбленного Сына Иисуса Христа. Как же мы должны быть благодарны за эту незаслуженную доброту!

16. С каким отношением братья могут стремиться к получению преимуществ в собрании?

¹⁶ Сам Иисус напоминает нам: «Ибо кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится» (Матфея 23:12). Крещеным братьям следует стремиться к получению ответственных назначений или поручений в христианском собрании оставаясь смиренными. Также старейшинам следует рассматривать свое назначение не как символ положения в обществе, но как возможность выполнить работу — так же смиренно, с правильным пониманием и усердием, как это делал Иисус, который сказал: «Отец Мой доныне делает, и Я делаю» (Иоанна 5:17; 1 Петра 5:2, 3).

17. Что все мы должны понимать и к чему это нас побуждает?

¹⁷ Да будем мы всегда смиренно и молитвенно осознавать, что с точки зрения Иеговы мы всего лишь прах. Какими же мы можем быть счастливыми, в таком случае, что «милость... Господня от века и до века к боящимся Его, и правда Его на сынах сынов»! (Псалом 102:14, 17, 18). Поэтому всем нам следует быть усердными исследователями Слова Бога. Время, еженедельно посвящаемое личному и семейному изучению и изучению, которое проводится в собрании, должно быть среди наиболее ценимых нами часов. Так увеличивается наше «познание Святого». Так приобретается «разум» (Притчи 9:10).

«Во всех путях твоих...»

18, 19. Как мы можем применить Притчи 3:6 в своей жизни и с каким результатом?

¹⁸ Затем стих Притчи 3:6, направляя нас к Иегове — божественному Источнику разума,— говорит: «Во всех путях твоих познавай Его [имей его в виду, НМ], и Он направит стези твои». Иметь в виду Иегову подразумевает быть с ним в тесной связи посредством молитвы. Где бы мы ни были и какая бы ни возникала ситуация, мы всегда можем обратиться в молитве прямо к нему. Исполняя свои повседневные обязанности, готовясь к проповедническому служению или проповедуя по домам Царство Бога, мы можем постоянно молиться, чтобы он благословлял нашу деятельность. Таким образом, мы можем обладать бесценной привилегией и радостью ‘хождения пред Богом’, уверенные, что он ‘направит стези наши’, как он направлял стези богобоязненных Еноха, Ноя и таких верных израильтян, как Иисус Навин и Даниил (Бытие 5:22; 6:9; Второзаконие 8:6; Иисус Навин 22:5; Даниил 6:23; смотри также Иакова 4:8, 10).

¹⁹ Когда мы представляем свои прошения Иегове, мы можем быть уверенными, что ‘мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца наши и помышления наши во Христе Иисусе’ (Филиппийцам 4:7). Этот мир Божий, отражающийся в радостном выражении лица, может с положительной стороны рекомендовать нашу весть слушателям, которых мы встречаем во время проповеднической работы (Колоссянам 4:5, 6). Он также может ободрить тех, кто, возможно, находится в отчаянии из-за тягот или несправедливостей, столь нередких в сегодняшнем мире, как показывает следующее сообщениеd.

20, 21. а) Как непорочность Свидетелей Иеговы ободряла других во время нацистского террора? б) К какому решению должен нас побудить голос Иеговы?

²⁰ Макс Либстер, еврей, который благодаря, казалось бы, чуду уцелел в массовом уничтожении евреев, описал свой путь в нацистский лагерь смерти следующим образом: «Нас закрыли в пассажирских вагонах, которые были переоборудованы во множество крохотных камер, каждая — на два человека. Меня втолкнули пинками в одну из них, где я столкнулся лицом к лицу с заключенным, глаза которого излучали спокойствие. Он находился там из-за своего уважения к Божьему закону, предпочтя сидеть в тюрьме и, возможно, умереть, нежели проливать кровь других людей. Это был Свидетель Иеговы. У него отняли детей, казнили жену. Той же участи ожидал и он. 14 дней пути принесли ответ на мою молитву, так как во время этого пути к смерти я обрел надежду на вечную жизнь».

²¹ Пережив Освенцим («ров со львами», как он выразился) и крестившись, этот брат женился на Свидетельнице Иеговы, которая тоже была в тюрьме и отец которой пережил концлагерь Дахау. Ее отец узнал об аресте жены и юной дочери, находясь в лагере. Он описал свою реакцию: «Я очень встревожился. Затем в один из дней я стоял в очереди к умывальнику и вдруг услышал голос, цитирующий Притчи 3:5, 6... Он был подобен голосу, раздавшемуся с небес. Именно в этом я нуждался, чтобы обрести равновесие». На самом деле это был голос другого заключенного, который процитировал текст, но этот случай подчеркивает, какой силой нас может наделить Слово Бога (Евреям 4:12). Пусть сегодня голос Иеговы мощно звучит для нас в словах библейского текста на 1994 год: «Надейся на Иегову всем сердцем твоим»!

[Сноски]

Развивать богоугодный страх

«Бойся Господа, и удаляйся от зла» (ПРИТЧИ 3:7).

1. Для кого была написана книга Притч?

БИБЛЕЙСКАЯ книга Притч содержит множество духовных указаний. Иегова первоначально предоставил это руководство для того, чтобы наставлять прообразный народ Израиль. Сегодня эта книга — источник мудрых высказываний для святого христианского народа, «достигшего последних веков» (1 Коринфянам 10:11; Притчи 1:1—5; 1 Петра 2:9).

2. Почему предупреждение из книги Притч 3:7 наиболее своевременно сегодня?

² В Притчах 3:7 мы читаем: «Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и удаляйся от зла». Со времени наших первых родителей, когда Змей соблазнил Еву, пообещав ей, что они будут ‘знать добро и зло’, чисто людская мудрость не удовлетворяет потребностей человечества (Бытие 3:4, 5; 1 Коринфянам 3:19, 20). Это очевидно, как ни в какой другой период истории, в XX веке — в эти «последние дни», когда человечество, пожиная плоды атеистического, эволюционного мышления, страдает от расизма, насилия и всех видов безнравственности (2 Тимофею 3:1—5, 13; 2 Петра 3:3, 4). Это, так сказать, «новый мировой беспорядок», с которым не могут справиться ни ООН, ни разрозненные религии мира.

3. Какие события, согласно пророчеству, произойдут в наше время?

³ Пророческое Слово Бога ставит нас в известность, что демонические силы выходят к «царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя... на место, называемое по-Еврейски Армагеддон» (Откровение 16:14, 16). Скоро этих царей, или правителей, охватит ужас, который нашлет Иегова. Это будет подобно страху, который охватил хананеев, когда пришли Иисус Навин и израильтяне, чтобы исполнить над ними Божий приговор (Иисус Навин 2:9—11). Но сегодня тем, кто ‘поразит народы и будет пасти их жезлом железным’, выразив этим «ярость и гнев Бога Вседержителя», будет Христос Иисус (прообразом которого был Иисус Навин) — «Царь царей и Господь господствующих» (Откровение 19:15, 16).

4, 5. Кто спасется и почему?

⁴ Кто спасется в это время? Спасены будут не те, кого охватил ужас, а те, кто развил благоговейный страх перед Иеговой. Вместо того чтобы быть мудрыми в своих глазах, они ‘удаляются от зла’. Они в смирении питают свой ум тем, что хорошо, чтобы вытеснить из мышления плохое. Они развивают благотворное уважение к Суверенному Господу Иегове, «Судии всей земли», который собирается истребить всех, кто упорно придерживается зла,— так же, как он уничтожил развращенных содомлян (Бытие 18:25). Действительно, для Божьего народа «страх Господень — источник жизни, удаляющий от сетей смерти» (Притчи 14:27).

⁵ В этот день божественного суда все, кто полностью посвятил себя Иегове, боясь не угодить ему, ясно осозна́ют истину, образно выраженную в Притчах 3:8: «Это [страх Иеговы] будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих».

Чтить Иегову

6. Что должно побудить нас внимать совету из книги Притч 3:9?

⁶ Наш страх Иеговы вместе с признанием его достоинств и сильной любовью к нему должны побудить нас внимать написанному в Притчах 3:9: «Чти Господа от имения твоего и от начатков [первых плодов, «Танах», редактор перевода Давид Йосифон] всех прибытков твоих». Нас никто не заставляет чтить Иегову своими жертвоприношениями. Это должно быть делом добровольным, как приблизительно 12 раз указано в Библии, где, начиная с Исхода 35:29 и заканчивая Второзаконием 23:23, говорится о жертвоприношениях в древнем Израиле. Эти первые плоды, приносимые Иегове, должны быть самыми лучшими дарами, предлагаемыми нами в знак признания благости и любвеобильной доброты, которые он изливает на нас (Псалом 22:6). Они должны отражать нашу решимость ‘искать прежде Царства Божия и правды Его’ (Матфея 6:33). Каков результат того, что мы чтим Иегову своими ценностями? «И наполнятся житницы твои до избытка, и точила твои будут переливаться новым вином» (Притчи 3:10).

7. Что за первые плоды нам следует приносить Иегове и каким будет результат?

⁷ Иегова прежде всего благословляет нас духовно (Малахия 3:10). Поэтому первые плоды, которые мы приносим ему, должны быть прежде всего духовные. Мы должны посвящать свое время, энергию и жизненную силу на то, чтобы исполнять его волю. Это, в свою очередь, будет питать нас точно так же, как подобная деятельность становилась подкрепляющей «пищей» для Иисуса (Иоанна 4:34). Наши духовные кладовые будут пополняться, и мы будем изобиловать радостью, символизируемой новым вином. К тому же, поскольку мы с доверием молимся о достаточном количестве ежедневной физической пищи, мы можем последовательно щедро жертвовать средства в поддержку всемирного дела Царства (Матфея 6:11). Все, чем мы владеем, включая материальное имущество, пришло к нам от нашего любящего небесного Отца. Он и дальше будет изливать благословения в той мере, в какой мы пользуемся этими ценностями к его славе (Притчи 11:4; 1 Коринфянам 4:7).

Обличения любви

8, 9. Как нам следует рассматривать обличение и исправление?

⁸ В стихах 11 и 12 3-й главы Притч вновь говорится о благословенных отношениях отца с сыном, которые существуют в богобоязненных семьях, а также между Иеговой и его возлюбленными духовными детьми на земле. Мы читаем: «Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему». Люди этого мира ненавидят обличения. Служители Иеговы должны их приветствовать. Апостол Павел процитировал эти слова из Притч, сказав: «„Сын мой! не пренебрегай наказания Господня и не унывай, когда Он обличает тебя. Ибо Господь, кого любит, того наказывает...“ Всякое наказание в настоящее время кажется не радостью, а печалью; но после наученным чрез него доставляет мирный плод праведности» (Евреям 12:5, 6, 11).

⁹ Да, обличение и наказание, или исправление,— необходимая часть воспитания каждого из нас, принимаем мы его от родителей или в христианском собрании, или когда размышляем над Библией во время личного изучения. Относиться со вниманием к исправлению — это для нас вопрос жизни и смерти, как говорится и в Притчах 4:1, 13: «Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму. Крепко держись наставления, не оставляй, храни его; потому что оно — жизнь твоя».

Величайшее счастье

10, 11. О чем говорится в прекрасных стихах Притч 3:13—18?

¹⁰ Далее следуют прекрасные изречения — действительно ‘изящные слова истины’! (Екклесиаст 12:10). Эти вдохновенные слова Соломона описывают истинное счастье. Это — слова, которые нам нужно запечатлеть у себя в сердцах. Он написал:

¹¹ «Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум! Потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше, нежели от золота. Она дороже драгоценных камней, и ничто из желаемого тобою не сравнится с нею. Долгоденствие в правой руке ее, а в левой у нее богатство и слава; пути ее — пути приятные, и все стези ее — мирные. Она — древо жизни для тех, которые приобретают ее,— и блаженны, которые сохраняют ее!» (Притчи 3:13—18).

12. Какую пользу приносят мудрость и разум?

¹² Мудрость — как часто говорится о ней в книге Притч: в целом — 46 раз (НМ)! «Начало мудрости — страх Господень». Это — богоугодная, основанная на знании Слова Бога, практическая мудрость, которая дает возможность Его служителям следовать надежным курсом, благополучно проходя сквозь опасные бури, бушующие в мире Сатаны (Притчи 9:10). Разум, о котором в Притчах упоминается 19 раз (НМ), это служанка мудрости, помогающая нам бороться со злыми умыслами Сатаны. У коварного великого Противника — тысячелетия опыта. Но у нас есть нечто, что является намного более ценным учителем, нежели опыт,— богоугодная разумность, способность отличить правильное от неправильного и выбрать правильный путь. Этому Иегова учит нас через свое Слово (Притчи 2:10—13; Ефесянам 6:11).

13. Что может защитить нас во времена экономических трудностей и как?

¹³ Экономический хаос в сегодняшнем мире — предвестник исполнения пророчества из книги Иезекииль 7:19: «Серебро свое они выбросят на улицы и золото у них будет в пренебрежении. Серебро их и золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа». Никакое материальное богатство земли не сравнится со спасающей силой мудрости и разума. Мудрый царь Соломон сказал в другом месте: «Потому что под сению ее [мудрости] то же, что под сению серебра; но превосходство знания в том, что мудрость дает жизнь владеющему ею» (Екклесиаст 7:12). Действительно счастливы все, кто ходит сегодня по приятным путям Иеговы и кто мудро выбирает «долгоденствие», вечную жизнь — дар Бога всем проявляющим веру в искупительную жертву Иисуса! (Притчи 3:16; Иоанна 3:16; 17:3).

Развивать истинную мудрость

14. В чем Иегова проявил образцовую мудрость?

¹⁴ Так и должно быть, чтобы люди, созданные по образу Бога, старались развивать мудрость и разум — качества, которые проявил сам Иегова, когда осуществил чудесную работу по сотворению. «Господь премудростию основал землю, небеса утвердил разумом» (Притчи 3:19, 20). Он сотворил живые существа не путем какого-то мистического, необъяснимого процесса эволюции, а путем непосредственного акта сотворения каждого создания «по роду его» с мудрой целью (Бытие 1:25). Когда в заключение был создан человек с интеллектом и способностями, намного превышающими таковые животных, в небесах, должно быть, многократным эхом прокатывалось восхищенное «рукоплескание» ангельских сынов Бога. (Сравни Иов 38:1, 4, 7.) Во всем, что Иегова сотворил на земле, ясно видны его проницательная дальновидность, мудрость и любовь (Псалом 103:24).

15. а) Почему недостаточно просто развивать мудрость? б) Уверенность в чем должен вызывать у нас стихи Притчи 3:25, 26?

¹⁵ Нам необходимо не только развивать присущие Иегове качества мудрости и разума, но и прилепляться к мудрости, никогда не ослабляя усердия в изучении его Слова. Бог предостерегает нас: «Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность,— и они будут жизнию для души твоей и украшением для шеи твоей» (Притчи 3:21, 22). Таким образом мы будем ходить в безопасности и сохраняя душевное спокойствие даже тогда, когда будет подкрадываться день ‘внезапной пагубы’, которая постигнет мир Сатаны (1 Фессалоникийцам 5:2, 3). Во время само́й великой скорби «не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет; потому что Господь будет упованием твоим, и сохранит ногу твою от уловления» (Притчи 3:23—26).

Люби делать добро

16. Что еще требуется от христиан, помимо усердия в служении?

¹⁶ Наши дни — это время усердного проповедования благой вести о Царстве во свидетельство всем народам. Но эту свидетельскую работу необходимо поддерживать другой христианской деятельностью, описанной в Притчах 3:27, 28: «Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его. Не говори другу твоему: „пойди и приди опять, и завтра я дам“, когда ты имеешь при себе». (Сравни Иакова 2:14—17.) Многие люди на земле страдают от нищеты и голода, поэтому слышатся призывы о срочной помощи ближним, особенно нашим духовным братьям. Как отзываются на них Свидетели Иеговы?

17—19. а) Что срочно потребовалось в 1993 году и какой был отклик? б) Что говорит о том, что наши осажденные братья ‘торжествуют победу’?

¹⁷ Возьмем конкретный пример: в прошлом году из бывшей Югославии прозвучал призыв о срочной помощи. Братство из соседних стран откликнулось на призыв чудесным образом. В холодные зимние месяцы несколько автоколонн с гуманитарной помощью проникли в зону боевых действий, доставив нуждающимся Свидетелям свежие публикации, теплую одежду, пищу и медикаменты. В одном случае братья обратились с просьбой провезти 15 тонн гуманитарной помощи, но получили разрешение на 30 тонн! Свидетели из Австрии быстро собрали еще три грузовика. В итоге на место назначения прибыло 25 тонн. Как радовались наши братья, получив эту щедрую духовную и материальную провизию!

¹⁸ Как реагировали получатели? В начале этого года один старейшина написал: «Братья и сестры Сараево живы-здоровы, и, что самое важное, мы по-прежнему сильны духовно, чтобы переносить эту безумную войну. Положение с пищей было очень тяжелым. Да благословит и вознаградит вас Иегова за то, что вы для нас постарались сделать. Власти особенно уважают Свидетелей Иеговы за их образцовый образ жизни и за их уважение к властям. Мы, также, благодарны за духовную пищу, которую вы нам доставили». (Сравни Псалом 144:18.)

¹⁹ Наши братья, живущие в опасных условиях, выражают свою признательность также тем, что ревностно проповедуют. Многие люди, живущие по соседству, приходят к ним с просьбами о домашнем библейском изучении. В городе Тузла, куда были доставлены пять тонн пищи, 40 возвещателей сообщили, что в среднем за месяц каждый провел в служении 25 часов, что является прекрасной поддержкой для девяти пионеров собрания. У них была замечательная посещаемость Вечери воспоминания смерти Иисуса — 243 человека. Эти дорогие братья действительно ‘торжествуют победу чрез Возлюбившего нас’ (Римлянам 8:37, «Новый перевод Нового завета»).

20. Какая «равномерность» налицо в бывшем Советском Союзе?

²⁰ Великодушие, выраженное в виде автоколонн, груженых пищей и теплой одеждой, которые отправились в бывший Советский Союз, также гармонирует с энтузиазмом братьев, которые живут там. Например, в Москве Вечерю воспоминания посетило в этом году 7 549 человек, тогда как в прошлом году — 3 500. За этот же период в городе возросло число собраний: было 12 — стало 16. Во всем бывшем Советском Союзе (не включая прибалтийских республик) число собраний увеличилось на 14 процентов, возвещателей Царства — на 25 процентов и пионеров — на 74 процента. Какой дух рвения и самопожертвования! Это напоминает дух первого столетия, когда была «равномерность». Христиане, имевшие духовный и материальный достаток, послали щедрые дары тем, кто жил в более бедных местностях, и, в свою очередь, энтузиазм бедствующих христиан приносил радость и ободрение дарителям (2 Коринфянам 8:14).

Ненавидь зло!

21. Как в заключительных словах главы 3 книги Притч глупым противопоставляются мудрые?

²¹ Затем третья глава Притч представляет серию контрастов, заканчивающихся следующим предостережением: «Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его; потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение. Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет. Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать. Мудрые наследуют славу, а глупые — бесславие» (Притчи 3:29—35).

22. а) Как нам не оказаться в числе глупых? б) Что ненавидят мудрые, что они развивают и с какой наградой?

²² Как нам не оказаться в числе глупых? Мы должны научиться ненавидеть зло, питать отвращение к тому, к чему питает отвращение Иегова,— ко всем изворотливым путям этого виновного в кровопролитии, насильственного мира. (Смотри также Притчи 6:16—19.) В противоположность этому, мы должны развивать то, что хорошо — честность, праведность и кротость,— чтобы нам в смирении и страхе Иеговы достичь «богатства, славы и жизни» (Притчи 22:4). Это будет наградой всем, кто преданно следует увещеванию: «Надейся на Иегову всем сердцем твоим».