Иегова, Творец чудесных дел

«Ибо Ты велик, и творишь чудеса [чудесные дела, НМ], — Ты, Боже, един Ты» (ПСАЛОМ 85:10).

1, 2. (а) Как повлияли на мир изобретения человека? (б) Где мы можем найти надежду на лучшее?

СОВРЕМЕННЫЙ человек может похвалиться тем, что его изобретения чудесны: электроприборы, телеграф и телефон, видео, автомобиль, полеты на самолетах и оснащенная компьютерами техника. Благодаря этому люди во всем мире стали соседями. Но какое же это соседство! Вместо того, чтобы радоваться миру, процветанию и изобилию, доступным всем людям, человечество мучается от жестоких войн, преступности, терроризма, загрязнения окружающей среды, болезней и нищеты. И размещенное по всей земле ядерное оружие, хотя и сокращенное численно, по-прежнему могло бы уничтожить человечество. Изготовители оружия — торговцы смертью — продолжают управлять самым большим бизнесом на земле. Богатые богатеют, бедные беднеют. Может ли кто-нибудь найти выход?

² Да! Потому что есть Некто, гарантирующий освобождение, „высший высшего“, Иегова Бог (Екклесиаст 5:7). Он вдохновил написание псалмов, которые предоставляют большое утешение и мудрый совет для горестных времен. Среди них — Псалом 85-й, который озаглавлен просто «Молитва Давида». Это молитва, которую ты можешь сделать своей.

Огорченный, но лояльный

3. Какой ободряющий пример подает нам в эти времена Давид?

³ Давид написал этот псалом, когда был огорчен. И мы сегодня, переживая эти «последние дни» системы Сатаны, эти «критические времена, с которыми трудно справиться», встречаемся с подобными испытаниями (2 Тимофею 3:1, НМ; смотри также Матфея 24:9—13). Давид, как и мы, претерпевал тревоги и подавленность из-за волновавших его проблем. Но он никогда не допускал, чтобы эти испытания ослабили его лояльное доверие к Создателю. Он воскликнул: «Приклони, Господи [о Иегова, НМ], ухо Твое, и услышь меня; ибо я беден [огорчен, НМ] и нищ. Сохрани душу мою, ибо я благоговею пред Тобою [я лоялен, НМ]; спаси, Боже мой, раба Твоего, уповающего на Тебя» (Псалом 85:1, 2).

4. Как мы должны проявлять нашу уверенность в Боге?

⁴ Подобно Давиду, мы можем быть уверены, что Иегова, «Бог всякого утешения», приклонит ухо свое к земле и выслушает наши смиренные молитвы (2 Коринфянам 1:3, 4). Безоговорочно доверяя нашему Богу, мы можем следовать совету Давида: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалом 54:23).

Тесная связь с Иеговой

5. (а) Как некоторые точные переводы исправили ошибки иудейских книжников? (б) Как 84-й и 85-й Псалмы восхваляют Иегову? (Смотри сноску.)

⁵ В 85-м Псалме Давид 11 раз использует выражение «о Иегова» (НМ). Как горяча молитва Давида, и какая тесная у него связь с Иеговой! Позднее такое сердечное употребление имени Бога стало неприятно иудейским книжникам, особенно соферийцам. Они питали суеверный страх неправильно употребить имя Бога. Игнорируя факт, что человек был создан по образу Божию, они отказывались приписывать Богу качества, которые проявляют также люди. Поэтому в 7 из 11 случаев употребления Божьего имени в древнееврейском тексте одного этого псалма они заменили имя ЙГВГ (Иегова) на титул ’Адо·на́й (Господь). Мы можем быть благодарны, что Перевод Нового Мира Священных Писаний, так же, как и некоторые другие точные переводы, восстановил Божье имя на его законном месте в Слове Бога. В результате наше отношение к Иегове подчеркивается так, как должноa.

6. Как мы можем показать, что имя Иеговы для нас драгоценно?

⁶ Молитва Давида продолжается словами: «Помилуй меня, Господи [о Иегова, НМ], ибо к Тебе взываю каждый день [круглые сутки, НМ]. Возвесели душу раба Твоего, ибо к Тебе, Господи [о Иегова, НМ], возношу душу мою» (Псалом 85:3, 4). Обрати внимание на то, что Давид взывал к Иегове «круглые сутки». В самом деле, он часто молился на протяжении всей ночи, например, когда скрывался в пустыне (Псалом 62:7, 8). Точно так же и сегодня некоторые Свидетели Иеговы, когда им угрожало изнасилование или совершение против них другого преступления, громко взывали к Иегове о помощи. Они бывали иногда поражены счастливым исходом. Имя Иеговы драгоценно для нас так же, как оно было драгоценно для «Иисуса Христа, Сына Давидова», когда он был на земле. Иисус учил своих учеников молиться об освящении имени Иеговы и открывал им, что означает это имя (Матфея 1:1; 6:9; Иоанна 17:6, 25, 26).

7. Какие мы имеем примеры того, как Иегова возносил души своих служителей, и как мы должны на это отзываться?

⁷ Давид возносил к Иегове свою душу, всего себя. Он поощряет нас делать то же самое, говоря в Псалме 36:5: «Предай Господу путь твой, и уповай на Него, и Он совершит». Таким образом, наша мольба к Иегове о том, чтоб он возвеселил нашу душу, не останется без ответа. Многие служители Иеговы, сохраняющие непорочность, продолжают находить большую радость в служении ему, несмотря на трудности, преследования и болезни. В терзаемых войной районах Африки, таких, как Ангола, Либерия, Мозамбик и Заир, наши братья продолжают ставить на первое место в своей жизни служение Иеговеb. Он воистину доставил им радость обильным духовным урожаем. Как они все претерпели, так должны претерпеть и мы (Римлянам 5:3—5). Терпеливо перенося все, мы имеем заверение: «Видение относится еще к определенному времени и говорит о конце [задыхаясь, стремится к концу, НМ]... не отменится» (Аввакум 2:3). С полным доверием к Иегове и полагаясь на него, да будем мы также продолжать „задыхаясь, стремиться к концу“.

Благость Иеговы

8. Какую тесную связь мы можем иметь с Иеговой, и как Он проявил свою благость?

⁸ Давид продолжает пылкую мольбу: «Ты, Господи [о Иегова, НМ], благ и милосерд и многомилостив [у тебя изобилие любящей доброты, НМ] ко всем, призывающим Тебя. Услышь, Господи [о Иегова, НМ], молитву мою, и внемли гласу моления моего. В день скорби моей взываю к Тебе, потому что Ты услышишь меня» (Псалом 85:5—7). «О Иегова» — мы снова и снова испытываем трепет от того, какая тесная связь выражается этими словами! Столь тесная связь может постоянно развиваться через молитву. В другом случае Давид молился: «Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай; по милости Твоей вспомни меня Ты, ради благости Твоей, Господи [о Иегова, НМ]!» (Псалом 24:7). Иегова — само олицетворение благости: он предоставил выкуп через Иисуса; он проявляет милость к раскаивающимся грешникам; он оказывает любящую доброту своим лояльным и признательным Свидетелям (Псалом 99:3—5; Малахия 3:10).

9. Какое заверение следует принять к сердцу раскаивающимся грешникам?

⁹ Должны ли мы мучиться из-за наших прошлых ошибок? Если мы теперь ходим прямыми путями, мы воодушевляемся, вспоминая заверение, которое дал апостол Петр раскаивающимся грешникам, что «времена отрады [освежения, НМ]» придут от Иеговы (Деяния 3:20). Да будем мы крепко держаться Иеговы посредством молитвы, обращаясь к нему через нашего Искупителя, Иисуса, который с любовью сказал: «Приидите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою [освежу, НМ] вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой [освежение, НМ] душам вашим». Когда сегодня лояльные Свидетели Иеговы обращаются к нему в молитве через драгоценное имя Иисуса, они действительно находят освежение (Матфея 11:28, 29; Иоанна 15:16).

10. Как книга Псалмов особо выделяет любящую доброту Иеговы?

¹⁰ Книга Псалмов около ста раз упоминает о „любящей доброте“ (НМ) Иеговы. У него действительно изобилие такой любящей доброты! В первых четырех стихах 117-й Псалом призывает служителей Бога благодарить Иегову, повторяя четыре раза слова: «Ибо вовек милость [любящая доброта, НМ] Его». Псалом 135-й подчеркивает внушающее любовь качество „милости [любящей доброты, НМ] Его“ 26 раз. Какие бы ошибки мы ни совершали, а в Иакова 3:2 говорится, что «все мы много согрешаем», да будем мы готовы искать прощения Иеговы, уверенные в его милосердии и любящей доброте. Его любящая доброта является выражением его лояльной любви к нам. Если мы продолжаем лояльно творить волю Бога, он проявит к нам свою лояльную любовь, укрепив нас, чтобы мы могли справиться с каждым испытанием (1 Коринфянам 10:13).

11. Как могут действия старейшин помочь удалить чувство вины?

¹¹ Может случиться, что мы претыкаемся из-за других. Эмоциональные или физические оскорбления в детстве дали некоторым чувство вины или полной ничтожности. Тот, кто стал жертвой этого, может призывать Иегову с уверенностью, что он ответит (Псалом 54:17, 18). Отзывчивый старейшина может проявить интерес к такому человеку, помогая ему осознать факт, что это не было виной жертвы. После этого старейшина может периодически звонить этому человеку и дружелюбно с ним разговаривать, что поможет ему (или ей), по крайней мере, „нести бремя“ (Галатам 6:2, 5).

12. Как умножились бедствия, но каким образом мы можем успешно с ними справляться?

¹² Есть много других горестных обстоятельств, с которыми должны сегодня бороться служители Иеговы. Со времени первой мировой войны 1914 года землю начали постигать большие бедствия. Как было предсказано Иисусом, они стали „началом болезней [бедственных мук, НМ]“. Бедствия умножились по мере того, как мы продвинулись дальше к „кончине века [завершению системы вещей, НМ]“ (Матфея 24:3, 8). Оставшееся Дьяволу „немного времени“ подходит к своему кульминационному концу (Откровение 12:12). «Как рыкающий лев» в поисках добычи, этот серьезный Противник использует любую уловку, для того чтобы отделить нас от стада Бога и уничтожить (1 Петра 5:8). Но он не будет иметь успеха! Потому что, подобно Давиду, мы полностью возлагаем упование на нашего единственного Бога — Иегову.

13. Как могут родители и дети пользоваться благостью Иеговы?

¹³ Несомненно, воспитывая Соломона, Давид вложил в его сердце стремление уповать на благость Иеговы. Поэтому Соломон мог наставлять своего собственного сына: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои. Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа, и удаляйся от зла» (Притчи 3:5—7). Сегодня родители также должны обучать своих малышей тому, чтобы они с доверием молились Иегове и могли справляться с нападками бессердечного мира — давлением сверстников в школе, искушениями совершить безнравственный поступок. Если ежедневно поступать по истине по отношению к своим детям, то это может внедрить в их юные сердца настоящую любовь к Иегове и молитвенное упование на него (Второзаконие 6:4—9; 11:18, 19).

Несравненные дела Иеговы

14, 15. Каковы некоторые из несравненных дел Иеговы?

¹⁴ Давид говорит с твердой убежденностью: «Нет между богами, как Ты, Господи [о Иегова, НМ], и нет дел, как Твои» (Псалом 85:8). Дела Иеговы больше, грандиознее, величественнее дел, которые когда-либо мог бы себе представить человек. Согласно тому, что лишь вскользь смогла увидеть современная наука, сотворенная вселенная — ее просторы, гармония, ее великолепие — оказалась намного изумительней, чем что-либо из того, что видел Давид. Тем не менее, даже он был побужден сказать: «Небеса проповедуют славу Божию, и о делах рук Его вещает твердь» (Псалом 18:2).

¹⁵ Дела Иеговы замечательным образом видны также в том, как он расположил и приготовил землю, предусмотрев день и ночь, времена года, время сева и урожая, и множество удовольствий, чтобы люди в будущем могли этому радоваться. А как чудесно мы созданы и оснащены сами, так что можем наслаждаться делами Иеговы, окружающими нас! (Бытие 2:7—9; 8:22; Псалом 138:14).

16. Каково самое большое выражение благости Иеговы, и к каким дальнейшим несравненным делам оно ведет?

¹⁶ После того, как наши первые родители не послушались Бога, что повлекло за собой страдания, которые до сегодняшнего дня мучают землю, Иегова из любви совершил чудесное дело — послал на землю своего сына провозглашать Царство Бога и умереть, чтобы искупить человечество. И чудо из чудес! Иегова затем воскресил Христа, чтобы он стал избранным царствующим соправителем (Матфея 20:28; Деяния 2:32, 34). Бог также избрал из верных людей „новую тварь“, и они будут править с Христом как благожелательное «новое небо» над обществом „новой земли“, к которому будут принадлежать миллиарды воскресших людей (2 Коринфянам 5:17; Откровение 21:1, 5—7; 1 Коринфянам 15:22—26). Дела Иеговы дойдут таким образом до великолепного апогея! Поистине, мы можем воскликнуть: «Господи [О Иегова, НМ]!... Как много у Тебя благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя» (Псалом 30:18—20).

17. Как исполняются сегодня слова из Псалма 85:9 относительно дел Иеговы?

¹⁷ Дела Иеговы сегодня включают то, что описано Давидом в Псалме 85:9: «Все народы, Тобою сотворенные, придут и поклонятся пред Тобою, Господи [о Иегова, НМ], и прославят имя Твое». Призвав из человечества остававшихся еще служителей, принадлежащих к новой твари, „малому стаду“ наследников Царства, Иегова приступил к сбору „из всех народов“ «великого множества» „других овец“, миллионов тех, кто также проявляет веру в пролитую кровь Иисуса. Он объединил их в динамическую организацию, единственное сегодня на земле всемирное общество людей, любящих мир. Наблюдая это, небесные сонмы падают ниц пред Иеговой, провозглашая: «Благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков!» Великое множество также прославляет имя Иеговы, служа ему «день и ночь» с надеждой пережить конец этого мира и вечно жить на райской земле (Луки 12:32; Откровение 7:9—17; Иоанна 10:16).

Величие Иеговы

18. Как Иегова показал, что он „един Бог“?

¹⁸ Далее Давид обращает внимание на Божество Иеговы, говоря: «Ибо Ты велик, и творишь чудеса, — Ты, Боже, един Ты» (Псалом 85:10). С древних времен Иегова показывал, что он действительно „един Бог“. Деспотичный фараон Египта бросил дерзкий вызов Моисею: «Кто такой Господь [Иегова, НМ], чтоб я послушался голоса Его и отпустил Израиля? я не знаю Господа [Иеговы, НМ]». Но вскоре он узнал, как велик Иегова! Всемогущий Бог унизил египетских богов и занимающихся волшебством священников, послав катастрофические казни, умертвив у египтян первенцев и уничтожив в Красном море фараона и его отборную армию. Действительно, нет между богами никого, подобного Иегове (Исход 5:2; 15:11, 12).

19, 20. (а) Когда песнь из Откровения 15:3, 4 достигнет самого величественного выражения? (б) Как мы можем уже сейчас принимать участие в деле Иеговы?

¹⁹ Иегова, единственный Бог, приступил к чудесным делам подготовки к освобождению своих послушных поклонников из современного Египта — мира Сатаны. Его суды провозглашаются во свидетельство по всей земле посредством самого обширного во всей истории проповеднического дела, благодаря чему исполняется пророчество Иисуса из Матфея 24:14. Скоро должен прийти «конец», когда Иегова в небывалом масштабе покажет свое величие, удалив с лица земли все зло (Псалом 144:20). Тогда песнь Моисея и песнь Агнца достигнет крещендо: «Велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! праведны и истинны пути Твои, Царь святых! Кто не убоится Тебя, Господи, и не прославит имени Твоего? ибо Ты един свят» (Откровение 15:3, 4).

²⁰ Да будем мы со своей стороны ревностны, рассказывая другим об этих величественных намерениях Бога. (Сравни Деяния 2:11.) Иегова будет продолжать творить великие и чудесные дела в наше время и в будущем, как об этом будет рассказываться в нашей следующей статье.

[Сноски]

Ходить со сплоченным сердцем

«Наставь меня, о Иегова... Сплоти мое сердце, чтобы бояться твоего имени» (ПСАЛОМ 85:11, НМ).

1. Как вознаграждает Иегова своих лояльных служителей?

«ГОСПОДИ [О Иегова, НМ], Ты, Боже, един Ты» (Псалом 85:8, 10). Давид восхвалял Иегову от преисполненного признательности сердца. Еще до того, как Давид стал царем над всем Израилем, Иегова избавил его от Саула и от филистимлян. Поэтому Давид мог воспевать: «Господь — твердыня моя, и крепость моя, и избавитель мой. С милостивым [лояльным, НМ] Ты поступаешь милостиво [лояльно, НМ]» (2 Царств 22:2, 26). Иегова сохранил своего лояльного служителя во многих испытаниях. Давид мог возлагать упование и доверие на своего лояльного Бога, но ему было необходимо постоянное руководство. Поэтому Давид умолял Бога: «Наставь меня, Господи [о Иегова, НМ], на путь Твой» (Псалом 85:11).

2. Как Иегова позаботился о том, чтобы мы были наученными им?

² Давид не хотел иметь ничего общего с мирскими идеями и философиями. Он хотел быть „наученным Господом“, как это позже выразил пророк Бога (Исаия 54:13). Вероятно, Давид мог размышлять только над девятью книгами Библии, существовавшими в его время. Однако это наставление от Иеговы было для него драгоценным! Мы сегодня, будучи наученными, можем наслаждаться всеми 66 книгами Библии, а также изобилием литературы Царства, предоставляемой через «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45). Давайте, подобно Давиду, будем призывать Иегову, чтобы его дух помог нам исследовать то, «что приготовил Бог любящим Его... и глубины Божии» (1 Коринфянам 2:9, 10).

3. В каких отношениях наставление Библии может принести нам пользу?

³ В Библии есть ответ на каждый вопрос и каждую проблему, которые могут возникнуть в нашей жизни. «А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Римлянам 15:4). Если мы впитываем наставление от Иеговы, это укрепит нас в том, чтобы претерпевать трудности, утешит нас во времена огорчений и сохранит надежду Царства ярко горящей в наших сердцах. Да будем мы находить удовольствие в чтении Слова Бога и в размышлении над ним «день и ночь», потому что мудрость Библии становится „древом жизни для тех, которые приобретают ее, — и блаженны, которые сохраняют ее!“ (Псалом 1:1—3; Притчи 3:13—18; смотри также Иоанна 17:3).

4. Какой пример подал Иисус в отношении того, как нам поступать?

⁴ Сын Бога, Иисус, называемый также „Сыном Давидовым“, всегда обращался к Иегове за наставлением (Матфея 9:27)a. Он сказал: «Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также». «Я... ничего не делаю от Себя, но как научил Меня Отец Мой, так и говорю» (Иоанна 5:19; 8:28). Иисус оставил нам пример, чтобы мы «шли по следам Его» (1 Петра 2:21). Только подумай! Если мы изучаем Писания так же, как это, должно быть, делал Иисус, то в любой ситуации мы сможем поступать так, как хочет Иегова. Путь Иеговы всегда правильный.

5. Что есть «истина»?

⁵ Давид объявляет дальше: «Буду ходить в истине Твоей» (Псалом 85:11). Спустя тысячу лет Пилат, обращаясь к Сыну Давидову, Иисусу, спросил: «Что есть истина?» Но как раз перед этим Иисус ответил на этот вопрос, говоря Пилату: «Царство мое не от мира сего», и добавил: «Ты говоришь, что Я Царь; Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Иоанна 18:33—38). Таким образом Иисус показал, что истина сосредотачивается на мессианском Царстве. Действительно, вся тема Библии — это освящение имени Иеговы через это Царство (Иезекииль 38:23; Матфея 6:9, 10; Откровение 11:15).

6. Чего мы должны остерегаться, ходя в истине?

⁶ Что значит ходить в истине? Это означает уделять надежде Царства основное место в своей жизни. Мы должны жить истиной царства. Мы не должны быть разделенными, ставя интересы Царства на первое место, должны быть ревностными в связи с нашими возможностями свидетельствования об истине Царства по примеру Иисуса (Матфея 6:33; Иоанна 18:37). Мы не можем ходить в истине только какую-то часть времени, совершая служение для видимости, а затем угождая себе и идя окольными путями, вовлекаясь в чрезмерные развлечения или стремясь делать поглощающую время карьеру, или „служа... маммоне [богатству, НМ]“ (Матфея 6:24). Мы можем заблудиться на одной из этих тропинок и никогда не найти обратной дороги на „узкий путь, ведущий в жизнь“. Давайте никогда не сбиваться с этого пути! (Матфея 7:13, 14). Наш Великий Учитель, Иегова, через свое Слово и организацию освещает нам дорогу, говоря: «„Вот путь, идите по нему“, если бы вы уклонились направо, и если бы вы уклонились налево» (Исаия 30:21).

Надлежащий страх

7. Как мы можем „сплотить“ наше сердце?

⁷ Молитва Давида продолжается в 11-м стихе: «Сплоти мое сердце, чтобы бояться твоего имени» (НМ). Подобно Давиду, мы должны желать, чтобы наши сердца не были разделенными, чтоб они были полностью посвященными тому, чтобы творить волю Бога. Это — в согласии с советом, данным Моисеем: «Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей, чтобы соблюдал заповеди Господа и постановления Его, которые сегодня заповедую тебе, дабы тебе было хорошо» (Второзаконие 10:12, 13). Действительно, это служит нам на благо, если мы вкладываем все наше сердце и душу в служение Иегове. Мы проявляем таким образом надлежащий страх перед его прославленным именем. Имя Иеговы означает буквально «Он Дает Становиться», особенно что касается исполнения его величественных намерений. Оно также символизирует его верховную власть над всей вселенной. Служа в благоговении перед величием Бога, мы не будем отведены в сторону страхом перед смертным человеком. Наши сердца не будут разделенными. Напротив, мы будем бояться сделать что-либо, что неугодно Иегове, Верховному Судье и Суверенному Господу, который держит в своих руках саму нашу жизнь (Исаия 12:2; 33:22).

8, 9. (а) Что означает быть «не от мира»? (б) Какие шаги мы должны предпринять в связи с тем, что являемся «театральным зрелищем»?

⁸ Даже перед лицом осуждений и преследований мы будем следовать бесстрашному примеру Иисуса в том, что не будем частью злого мира, окружающего нас (Иоанна 15:17—21). Это не означает, что ученики Иисуса должны жить как отшельники или прятаться в монастыре. Иисус сказал в молитве к своему Отцу: «Не молю, чтобы Ты взял их из мира, но чтобы сохранил их от зла; они не от мира, как и Я не от мира. Освяти их истиною Твоею: слово Твое есть истина. Как Ты послал Меня в мир, так и Я послал их в мир» (Иоанна 17:15—18). Подобно Иисусу, мы посланы провозглашать истину Царства. Иисус был доступным. Люди были освежены тем, как он учил. (Сравни Матфея 7:28, 29; 11:28, 29; Иоанна 7:46.) Так же должно быть и с нами.

⁹ Наша отзывчивость и дружелюбие, наша одежда, прическа и весь внешний вид, которые говорят о хорошем вкусе, наша добрая и чистая речь должны делать нас и нашу весть приятными для людей со справедливым сердцем. Мы должны избегать неряшливости, нескромной одежды, общений, которые могут привести к вовлечению в мирские дела, и распущенного, беспринципного образа жизни, который мы видим в окружающем нас мире. Став «позорищем [театральным зрелищем, НМ] для мира, для Ангелов и человеков», мы 24 часа в сутки служим и живем как примерные христиане (1 Коринфянам 4:9; Ефесянам 5:1—4; Филиппийцам 4:8, 9; Колоссянам 4:5, 6). Для этого наше сердце должно быть сплоченным.

10. Как Иегова помнит тех, кто сплачивает свое сердце в священном служении?

¹⁰ Иегова будет помнить о нас, тех, кто сплотил свое сердце в страхе имени Иеговы, кто размышляет над его величественными намерениями и наполняет свою жизнь священным служением. «Очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Паралипоменон 16:9). Пророчески ссылаясь на наше время, Малахия 3:16 гласит: «Но боящиеся Бога говорят друг другу: „внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его“». Да будут наши сердца сплоченными в благотворном страхе Иеговы!

Любящая доброта Иеговы

11. Как будет выражена любящая доброта Иеговы к его лояльным служителям?

¹¹ Как горячо молится Давид! Он продолжает: «Буду восхвалять Тебя, Господи [о Иегова, НМ], Боже мой, всем сердцем моим и славить имя Твое вечно. Ибо велика милость [любящая доброта, НМ] Твоя ко мне; Ты избавил душу мою от ада преисподнего» (Псалом 85:12, 13). Давид второй раз в этом псалме восхваляет Иегову за Его любящую доброту — Его лояльную любовь. Эта любовь так велика, что она может спасти в ситуациях, из которых, казалось бы, нет выхода. Когда Саул преследовал Давида в пустыне, Давид, возможно, испытывал желание забиться в укромное место, чтобы умереть. Это было подобно тому, как если бы он лицом к лицу встретился с глубочайшим шеолом — с глубинами могилы. Но Иегова освободил его! Точно так же и в наше время Иегова часто приносил чудесным образом освобождение своим служителям, а также поддерживал хранителей непорочности, верно претерпевавших все, вплоть до смерти. Все лояльные будут иметь свою награду, даже, если необходимо, через воскресение. (Сравни Иов 1:6—12; 2:1—6, 9, 10; 27:5; 42:10; Притчи 27:11; Матфея 24:9, 13; Откровение 2:10b.)

12. Каким образом духовенство проявляет самонадеянность и деспотизм, и какое будет ему воздаяние?

¹² В отношении преследователей Давид восклицает: «Боже! гордые восстали на меня, и скопище мятежников ищет души моей; не представляют они Тебя пред собою» (Псалом 85:14). Сегодня в число преследователей включается духовенство христианского мира. Они притворяются, что поклоняются Богу, но сами заменяют его святое имя титулом «Господь» и представляют его как таинственную троицу, о чем на самом деле в Библии нигде не упоминается. Какая самонадеянность! Кроме того, они стараются убедить политические власти запрещать деятельность Свидетелей Иеговы и заключать их в тюрьму, как это все еще делается в удивительно многих странах по всей земле. Эти облеченные в рясы хулители имени Бога пожнут воздаяние вместе со всеми подобными блуднице частями Вавилона великого (Откровение 17:1, 2, 15—18; 19:1—3).

13. Какие качества проявляет Иегова, делая известной свою благость?

¹³ Молитва Давида продолжается и говорит о счастливой противоположности: «Но Ты, Господи [о Иегова, НМ], Боже щедрый [милосердный, НМ] и благосердый [милостивый, НМ], долготерпеливый [медленный на гнев, НМ] и многомилостивый [преисполненный любящей доброты, НМ] и истинный» (Псалом 85:15). Действительно, такие качества нашего Бога превосходны. Эти слова напоминают нам о горе Синай, когда Моисей попросил показать славу Иеговы. Иегова ответил: «Я проведу пред тобою всю славу [благость, НМ] Мою, и провозглашу имя Иеговы пред тобою». Но он предупредил Моисея: «Лица Моего не можно тебе увидеть; потому что человек не может увидеть Меня и остаться в живых». Затем Иегова сошел в облаке, провозгласив: «Господь, Господь, Бог человеколюбивый [милосердный, НМ] и милосердый [милостивый, НМ], долготерпеливый [медленный на гнев, НМ] и многомилостивый и истинный [преисполненный любящей доброты и истины, НМ]» (Исход 33:18—20; 34:5, 6). Давид процитировал эти слова в своей молитве. Такие качества Иеговы означают для нас намного больше, чем любая внешность! Не ценим ли мы на основании нашего собственного опыта благость Иеговы, проявленную в таких прекрасных качествах?

«Знамение, означающее благость»

14, 15. Как Иегова показывает на своих служителях «знамение, означающее благость»?

¹⁴ Давид опять молит о благословении Иеговы, говоря: «Призри на меня и помилуй меня; даруй крепость Твою рабу Твоему, и спаси сына рабы Твоей; покажи на мне знамение во благо [означающее благость, НМ], да видят ненавидящие меня и устыдятся, потому что Ты, Господи [о Иегова, НМ], помог мне и утешил меня» (Псалом 85:16, 17). Давид осознает, что, являясь „сыном рабы Иеговы“, он также должен принадлежать Иегове. Это осознаем сегодня и все мы, кто посвятил свою жизнь Иегове и напряженно трудится в служении ему. Нам необходима спасающая сила Иеговы через его святой дух. Поэтому мы просим нашего Бога, чтобы он показал на нас «знамение, означающее благость». Благость Иеговы включает прекрасные качества, которые мы только что обсудили. На этом основании, какое знамение, или знак, мы можем ожидать от Иеговы?

¹⁵ Иегова — Даритель „всякого даяния доброго и всякого дара совершенного“, и он, как заверяет нас Иисус, щедро дает „Дух Святой просящим у Него“ (Иакова 1:17; Луки 11:13). Святой дух — какой бесценный подарок от Иеговы! Через святой дух Иегова предоставляет радость сердца даже во времена преследования. Поэтому апостолы Иисуса, находясь на суде, где решался вопрос об их жизни и смерти, могли радостно заявить, что Бог дает святой дух тем, кто повинуется ему как правителю (Деяния 5:27—32). Радость святого духа постоянно показывала на них «знамение, означающее благость» (Римлянам 14:17, 18).

16, 17. (а) Какое знамение, свидетельствующее о его благости, дал Иегова Павлу и Варнаве? (б) Какое знамение было дано преследуемым фессалоникийцам?

¹⁶ Во время своего миссионерского путешествия по Малой Азии Павел и Варнава встречались с трудностями и даже с суровым преследованием. Когда они проповедовали в Антиохии Писидийской, иудеи отвергли их весть. Поэтому они обратились к язычникам. С каким результатом? «Язычники, слыша это, радовались и прославляли слово Господне, и уверовали все, которые были предуставлены к вечной жизни». Но иудеи вызвали возмущения, так что миссионеры были изгнаны из страны. Поддались ли из-за этого они и только что уверовавшие унынию? Ни в коем случае! Напротив, «ученики исполнялись радости и Духа Святого» (Деяния 13:48, 52). Иегова дал им это знамение, свидетельствующее о его благости.

¹⁷ Позже преследованию подверглось новое собрание в Фессалониках. В связи с этим апостол Павел написал послание, утешая их, в котором хвалил их за выдержку во время скорби. Они „приняли слово при многих скорбях с радостью Духа Святого“ (1 Фессалоникийцам 1:6). „Радость Духа Святого“ продолжала укреплять их как очевидное знамение от Бога, который милосерден и милостив, медлен на гнев и преисполнен любящей доброты, и истинен.

18. Как выражают наши братья из Восточной Европы признательность за благость Иеговы?

¹⁸ В современное время Иегова выразил свою благость по отношению к нашим верным братьям в Восточной Европе, посрамив ненавидевших их бывших преследователей. Хотя недавно, после десятилетий угнетения, они были освобождены, эти наши дорогие братья по-прежнему должны стойко держаться, потому что многие из них встречаются с суровыми экономическими трудностями. Однако их утешает „радость Духа Святого“. В чем бы они могли иметь еще бо́льшую радость, как не в использовании своей вновь обретенной свободы на расширение свидетельствования? Их слушают многие люди, как это показывают сообщения с конгрессов и данные о крещениях. (Сравни Деяния 9:31.)

19. Как мы можем сделать слова Псалма 85:11 своими собственными?

¹⁹ Все, что обсуждалось в этой и в предыдущей статьях, вторит словам горячей молитвы Давида к Иегове: «Наставь меня, о Иегова... Сплоти мое сердце, чтобы бояться твоего имени» (Псалом 85:11, НМ). Да сделаем мы по-настоящему своими собственными эти слова нашего годового текста на 1993 год, да будем беззаветно трудиться в поддержку интересов Царства с признательностью за неисчерпаемую благость нашего единственного Бога, Суверенного Господа Иеговы.

[Сноски]