-
Женщины-христианки достойны чести и уваженияСторожевая башня 1995 | 15 июля
-
-
Существовавшее раввинское учение разрешало разводиться даже из-за того, что жена испортила блюдо, которое готовила, или разговаривала с посторонним мужчиной. Более того, можно было развестись просто потому, что муж нашел женщину, которая была более привлекательной с его точки зрения! Один ученый-библеист отмечает: «Этими словами Иисус... выступил в защиту женщин, стремясь возвысить брак до того уровня, на котором ему надлежит находиться». Несомненно, брак должен быть нерушимым союзом, в котором женщина могла бы чувствовать себя безопасно (Марка 10:6—9).
12. Какую идею выдвинул Иисус, сказав «прелюбодействует против жены своей»?
12 Во-вторых, выражением «прелюбодействует против жены своей» Иисус высказал убеждение, которое не признавалось в раввинских судах,— что муж совершает прелюбодеяние против своей жены. В одном труде объясняется: «В раввинском иудаизме женщина своей неверностью могла совершить прелюбодеяние против мужа; и мужчина, который имел сексуальные отношения с женой другого мужчины, мог совершить прелюбодеяние против него. Но мужчина никогда не мог совершить прелюбодеяние против своей жены независимо от того, что он делал. Тем, что Иисус установил и для мужа, и для жены одни и те же нравственные обязанности, он поднял престиж и достоинство женщин» («The Expositor’s Bible Commentary»).
13. Как Иисус показал, что в отношении развода среди христиан должны быть одни и те же нормы как для мужчин, так и для женщин?
13 В-третьих, фразой «разведется с мужем своим» Иисус признал право женщины развестись с неверным мужем — что было, очевидно, известно, но необычно по еврейскому закону тех днейc. Говорилось, что «с женщиной можно развестись по ее согласию или без него, но с мужчиной — только по его согласию».
-
-
Женщины-христианки достойны чести и уваженияСторожевая башня 1995 | 15 июля
-
-
c Еврейский историк первого века Иосиф Флавий сообщает, что Саломея, сестра царя Ирода, послала своему мужу «разводное письмо с целью расторжения своего брака. Так поступила она вопреки иудейским законам, потому что это у нас разрешается [только] мужу» («Иудейские древности», перевод Г. Г. Генкеля, книга XV, глава 7, параграф 10).
-