Должна ли вера основываться на разумных доводах?

«Сколь многие люди стали верующими лишь потому, что это избавляет их от необходимости думать,— пишет декан духовной семинарии в Соединенных Штатах.— Они желают все принимать на веру».

ЭТО значит, что большинство верующих людей не задумываются, почему они верят в то или иное и есть ли основание для их веры. Неудивительно, что религия стала одной из тем, которую многие не хотят обсуждать.

Печально, но почитание изображений и механическое повторение молитв также отучают людей думать. Религия миллионов практически сводится к тому, чтобы соблюдать подобные обряды, восхищаться впечатляющей архитектурой и замысловатыми витражами церквей, а также волнующей церковной музыкой. И хотя некоторые религии утверждают, что их вера основывается на Библии, их лозунг «Верь в Иисуса и спасешься» потворствует легкомысленному отношению к исследованию Слова Бога. Кто-то проповедует социальное или политическое евангелие. К чему это все приводит?

Один религиовед сказал о положении в Северной Америке: «Христианство... становится все более поверхностным, [а] его сторонники невежественны в вопросах своего вероисповедания». Специалист, проводящий опрос общественного мнения, даже назвал Соединенные Штаты «страной библейской неграмотности». Откровенно говоря, это можно сказать и о других странах, где преобладает так называемое христианство. Также многие нехристианские религии вместо того, чтобы приучать людей думать, сосредоточивают их внимание на монотонных песнопениях, заучивании молитв и разного рода медитациях, основанных на мистике и лишенных здравого смысла.

Однако те же самые люди, не заботящиеся о правильности своих религиозных убеждений, часто как следует обдумывают вопросы, касающиеся разных повседневных дел. Действительно, кажется странным, что перед тем, как купить машину (которая в конце концов окажется на свалке), человек все тщательно разузнаёт, а о своей религии говорит: «Раз мои родители верили в это, то и я буду верить».

Если мы искренне хотим радовать Бога, не стоит ли со всей серьезностью проверить, насколько наши представления о нем соответствуют истине? Апостол Павел говорил о некоторых набожных людях своего времени: «Они имеют рвение к Богу, но не в согласии с точным знанием» (Римлянам 10:2). Таких людей можно сравнить с маляром, которого наняли, чтобы покрасить дом. Маляр усердно трудится над покраской дома, но использует не тот цвет, потому что не выслушал указаний хозяина. Возможно, маляр очень доволен своей работой, но будет ли доволен хозяин?

Что же нужно делать, чтобы Бог был доволен нашей верой? В Библии дается ответ: «Это хорошо и угодно в глазах нашего Спасителя Бога, который желает, чтобы люди всякого рода спаслись и пришли к точному знанию истины» (1 Тимофею 2:3, 4). Некоторые считают, что сегодня столько много религий, что обрести такое знание невозможно. Но подумайте: если воля Бога в том, чтобы мы пришли к точному знанию истины, то было бы нелогично с его стороны утаивать такое знание от нас. В Библии же сказано: «Если будешь искать Его [Бога], то найдешь Его» (1 Паралипоменон 28:9).

Как Бог дает узнать о себе тем, кто искренне ищет его? Ответ вы найдете в следующей статье.

Ищите Бога всем сердцем и разумом

Истинное христианство взывает как к сердцу, так и к разуму человека, стремящегося развивать веру, которую одобряет Бог.

ОСНОВАТЕЛЬ христианства, Иисус Христос, учил нас любить Бога не только «всем сердцем» и «всей душой», но и «всем разумом» (Матфея 22:37). Поэтому наша способность мыслить должна играть ключевую роль в служении Богу.

Иисус, приглашая слушателей поразмышлять над его учениями, часто спрашивал: «Как вы думаете?» (Матфея 17:25; 18:12; 21:28; 22:42). Подобным образом апостол Петр обращался к соверующим, чтобы пробудить их «ясный ум» (2 Петра 3:1). Апостол Павел, миссионер, более всех путешествовавший в первом веке, подчеркивал важность «разумного служения», призывая «удостоверяться, в чем состоит добрая, угодная и совершенная воля Бога» (Римлянам 12:1, 2). Только благодаря такому разборчивому отношению к религиозным учениям христиане могут развивать угодную Богу веру, которая помогает выдерживать все испытания (Евреям 11:1, 6).

Первые христиане, помогавшие людям обрести такую веру, «рассуждали с ними при помощи Писаний, объясняя и доказывая ссылками» все то, чему учили (Деяния 17:1—3). Такой разумный подход побуждал искренних людей отзываться на благую весть. Например, некоторые в македонском городе Верии «приняли слово [Бога] с необычайным рвением, основательно исследуя Писания каждый день, так ли это на самом деле [то, что рассказывал Павел и его спутники]» (Деяния 17:11). Стоит обратить внимание на два момента. Во-первых, верийцы проявили необычайное рвение, внимая Слову Бога, и, во-вторых, они не слепо поверили сказанному, а сверяли все с Писаниями. Христианский миссионер Лука с уважением отнесся к верийцам, похвалив их «благородные взгляды». Можно ли сказать, что у вас такие же благородные взгляды на духовные вопросы?

Сердце и разум в согласии

Как уже отмечалось ранее, истинная религия взывает не только к сердцу, но и к разуму (Марка 12:30). Помните приводимый в предыдущей статье наглядный пример с маляром, покрасившим дом не в тот цвет? Если бы он выслушал указания хозяина дома, он не только бы трудился от всей души, но и был бы уверен, что заказчик останется доволен. То же можно сказать и в отношении вероисповедания.

Иисус учил: «Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине» (Иоанна 4:23). Апостол Павел писал: «Вот еще почему мы... не перестаем молиться за вас и просить, чтобы вы исполнились точным знанием воли его [Бога] во всей мудрости и духовном понимании, чтобы поступать достойно Иеговы, чтобы угождать ему во всем» (Колоссянам 1:9, 10). Такое «точное знание» воли Бога помогает искренним людям с уверенностью вкладывать душу и сердце в свою веру, поскольку они «поклоняются тому, что знают» (Иоанна 4:22).

Вот почему Свидетели Иеговы не крестят младенцев или недавно заинтересовавшихся Библией людей, которые еще не исследовали тщательно Писание. Иисус дал своим последователям задание «подготавливать учеников во всех народах... уча их соблюдать все, что... [он] повелел» им (Матфея 28:19, 20). Только приобретя точное понимание воли Бога, искренние исследователи Библии принимают осознанное решение в отношении своей веры. Стремитесь ли вы к такому точному пониманию?

О чем говорит нам молитва Господня?

Чтобы понять, почему стоит достигать точного понимания Библии, а не довольствоваться лишь поверхностным знакомством с ее содержанием, давайте рассмотрим записанную в Матфея 6:9—13 молитву, известную под названием «Отче наш», или молитва Господня.

Миллионы прихожан различных церквей постоянно повторяют эту молитву, данную Иисусом в качестве образца. Но кому из них разъяснили смысл этой молитвы, особенно ее первую часть, где говорится об имени Бога и его Царстве? Эти вопросы столь важны, что Иисус Христос начинает свою молитву именно с них.

Молитва Господня начинается так: «Отец наш на небесах, да освятится [сделается почитаемым, священным] имя твое». Обратите внимание на то, что Иисус призывал нас молиться о том, чтобы Божье имя освящалось. У многих это вызывает по меньшей мере два вопроса: какое у Бога имя и почему его нужно освящать?

Ответ на первый вопрос можно найти в 7 000 текстах Библии на языке оригинала. Один из таких текстов — Псалом 82:19 (ПП), в котором говорится: «Да знают, что Ты, Коему имя Иегова, Един высок над всею землею». В Исходе 3:14, 15 о Божьем имени, Иегова, говорится: «Вот имя Мое навеки, и памятование обо Мне из рода в род»a. Но почему имя Бога — само воплощение чистоты и святости — нужно освящать? Потому что с самого начала человеческой истории оно хулится.

В Эдеме Бог сказал Адаму и Еве, что они умрут, если вкусят запретный плод (Бытие 2:17). Сатана бесстыдно возразил Богу, сказав Еве: «Нет, не умрете». Таким образом Сатана обвинил Бога во лжи. Но на этом он не остановился, он продолжал хулить Бога, говоря Еве, что Бог несправедливо утаивает от нее некое ценное знание. «Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их [плоды с дерева познания добра и зла], откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло». Какая ужасная клевета! (Бытие 3:4, 5).

Вкусив запретный плод, Адам и Ева заняли сторону Сатаны. С тех пор большинство людей, осознанно или нет, все так же хулят Бога, отвергая его праведные нормы (1 Иоанна 5:19). Люди продолжают очернять имя Бога, виня Создателя в своих страданиях,— даже если они страдают из-за собственных злых дел. «Глупость человека разрушит его жизнь, но он во всем обвинит Бога»,— сказано в Притчах 19:3 (СоП). Понятно, почему Иисус, искренне любящий своего Отца, молился о том, чтобы Божье имя святилось.

«Да придет царство твое»

Упомянув об освящении имени Бога, Иисус сказал: «Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10). Возникают вопросы: что такое Божье Царство? И как его пришествие связано с исполнением воли Бога на земле?

В Библии слово «царство» главным образом означает «правление царя». Логично заключить, что Царство Бога представляет собой правительство Бога во главе с назначенным им царем. Этот царь не кто иной, как воскресший Иисус Христос,— «Царь царей и Господь господствующих» (Откровение 19:16; Даниил 7:13, 14). Пророк Даниил писал о Мессианском Царстве Бога, во главе которого Иисус Христос: «Во дни тех царств [ныне существующих человеческих правительств] Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:44).

Царство Бога распространит свою власть на всю землю и, удалив с нее всех нечестивых людей, будет править вечно. Таким образом посредством Царства Бога Иегова освятит свое имя, очистив его от всякой клеветы, исходящей от Сатаны и злых людей (Иезекииль 36:23).

Как у любого правительства, у Царства Бога есть подданные. Кто они? В Библии сказано: «Кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира» (Псалом 36:11). О том же говорил Иисус: «Блаженны кроткие, потому что они наследуют землю». Конечно же, эти кроткие люди имеют точное знание о Боге, необходимое для того, чтобы жить вечно (Матфея 5:5; Иоанна 17:3).

Только представьте себе: вся земля будет наполнена кроткими, смиренными людьми, которые искренне любят Бога и друг друга (1 Иоанна 4:7, 8). Именно это имел в виду Иисус, когда молился: «Да придет царство твое. Да будет воля твоя и на земле, как на небе». Теперь понятно, почему Иисус учил своих последователей молиться об этом. Но еще очень важно осознавать, каким образом наша жизнь зависит от исполнения этой молитвы.

Миллионы рассуждают на основании Писания

Иисус пророчествовал о всемирной программе духовного просвещения, направленной на провозглашение Царства Бога: «Будет проповедана эта благая весть о царстве по всей обитаемой земле для свидетельства всем народам, и тогда придет конец [этого мира, или системы вещей]» (Матфея 24:14).

Во всем мире примерно 6 миллионов Свидетелей Иеговы проповедуют своим ближним эту замечательную весть. Они призывают вас узнать больше о Боге и его Царстве, «основательно... исследовать» Писание и размышлять над ним. Это укрепит вашу веру, и ваши глаза засияют от радостной надежды жить на райской земле, которая наполнится знанием об Иегове, «как воды наполняют море» (Исаия 11:6—9).