«ПУСТЬ ГЛАВНЫМ АВТОРИТЕТОМ... БУДЕТ БИБЛИЯ»

Еще будучи молодым человеком, Вольфганг Фабриций Капитон имел глубокие религиозные убеждения. В университете он изучал медицину, право и теологию. В 1512 году он стал приходским священником, а затем получил пост у архиепископа Майнцского.

Сначала Капитон старался умерить рвение реформаторов, которые распространяли взгляды, противоречившие учению Католической церкви. Однако вскоре Капитон тоже начал защищать идеи Реформации. Что его к этому побудило? Капитону и его единомышленникам приходилось сталкиваться с разными учениями. По словам историка Джеймса Киттельсона, Капитон полагал, что «об истинности их проповеди лучше всего судить на основании Библии, ибо лишь она верна и неизменна». Так, он пришел к выводу, что учение церкви о пресуществлении и почитании святых не находит подтверждения в Священном Писании. (Смотрите рамку «Проверяйте, „так ли это на самом деле“».) В 1523 году Капитон, оставив свое престижное служение у архиепископа, обосновался в Страсбурге, который тогда был центром реформаторской мысли.

Дом Капитона в Страсбурге стал местом встреч вольнодумцев, где обсуждались различные религиозные вопросы и библейские учения. И хотя некоторые приверженцы Реформации по-прежнему выступали в защиту триединства, Капитон, согласно одному источнику, «обходил догмат о Троице молчанием» (The Radical Reformation). Почему? На него сильно повлияло то, как испанский богослов Мигель Сервет с помощью библейских стихов опроверг учение о Троицеb.

Открыто отрицать догмат о Троице было опасно, поэтому Капитон говорил о своих взглядах с большой осторожностью. Однако, как видно из его трудов, сомнения в истинности учения о триединстве Бога у него появились еще до знакомства с Серветом. Один католический священник позднее писал, что Капитон и его единомышленники «вели закрытые дискуссии, обсуждая глубочайшие религиозные тайны, при этом тайна Пресвятой Троицы была ими отвергнута». По прошествии ста лет Вольфганг Капитон уже считался одним из наиболее влиятельных богословов-антитринитариев.

Капитон был убежден, что Библия — источник истины. «Пусть главным авторитетом в теологии будет Библия и закон Христа»,— призывал он. По свидетельству историка Киттельсона, Капитон «настаивал, что главная ошибка теологов-схоластов заключалась в их пренебрежении Писанием».