Иегова — моя доля

«Я твоя доля и твое наследство среди сыновей Израиля» (ЧИС. 18:20).

1, 2. а) Была ли дана левитам в наследство земля? б) В чем Иегова заверил левитов?

ПОСЛЕ того как израильтяне завоевали бо́льшую часть Обетованной земли, Иисус Навин начал делить ее по жребию. Он делал это вместе с первосвященником Елеазаром и главами племен (Чис. 34:13—29). В отличие от других племен левитам не полагалась земля в наследство (Иис. Н. 14:1—5). Почему же у них не было наследственного владения, или доли, в Обетованной земле? Можно ли сказать, что их обделили?

² Ответ мы находим в словах, которые Иегова сказал Аарону о левитах. Подчеркивая, что их не обойдут стороной, Иегова сказал: «Я твоя доля и твое наследство среди сыновей Израиля» (Чис. 18:20). Какое великолепное заверение: «Я твоя доля»! Что бы ты почувствовал, если бы Иегова сказал эти слова тебе? Ты, возможно, подумал бы: «Разве я достоин такого заверения от Всемогущего Бога?» Также у тебя мог бы возникнуть вопрос: «Может ли Иегова сегодня быть долей какого-либо несовершенного христианина?» Это важные вопросы, поскольку они касаются тебя и твоих близких. Поэтому давайте узнаем, что означает это заверение от Бога. Тогда мы лучше поймем, как Иегова может быть долей христиан сегодня. К тому же он может быть твоей долей независимо от того, надеешься ты жить на небе или на райской земле.

Иегова заботится о левитах

3. Как произошло, что Бог избрал левитов для служения ему?

³ До того как Иегова дал Закон израильтянам, священниками среди них были главы семей. Посредством Закона Бог позаботился о том, чтобы у народа были священники и их помощники,— и те, и другие были из племени Левия. Как это произошло? Когда Бог умертвил первенцев египтян, он освятил первородных сыновей израильтян, отделив их для себя, как свою собственность. Затем Бог решил: «Я беру... левитов вместо всех израильских первенцев». Поскольку перепись показала, что первенцев в Израиле было больше, чем левитов, потребовалось заплатить выкупную цену, чтобы восполнить недостающее число (Чис. 3:11—13, 41, 46, 47). Так левиты были отделены для особого служения Богу.

4, 5. а) Каким образом Бог был долей для левитов? б) Как Бог заботился о левитах?

⁴ Что это служение означало для левитов? Иегова сказал, что будет их долей, то есть вместо земельного владения им будет доверено бесценное, особое служение. Их наследием стало «священническое служение Иегове» (Иис. Н. 18:7). Из контекста Чисел 18:20 видно, что это не обрекало левитов на жизнь в нищете. (Зачитай Числа 18:19, 21, 24.) Левиты должны были получать «в наследство все десятые части в Израиле за служение». Им полагалось 10 процентов от всех плодов земли и приплода скота в Израиле. В свою очередь левиты должны были жертвовать десятую часть из того, что получали,— «из всего самого лучшего»,— для поддержания священстваa (Чис. 18:25—29). Священникам также предназначались «все святые пожертвования», которые сыновья Израиля приносили Богу туда, где поклонялись ему. Поэтому у членов священства были все основания верить, что Иегова будет о них заботиться.

⁵ По-видимому, Моисеев закон предусматривал вторую десятину, которую израильтяне выделяли для того, чтобы они и их семьи могли есть, пить и радоваться во время ежегодных святых собраний (Втор. 14:22—27). Однако в конце каждого третьего и шестого года семилетнего субботнего цикла эту десятину оставляли для бедных, а также для левитов. Почему для левитов? Потому что у них не было «доли и наследства» в Израиле (Втор. 14:28, 29).

6. Где жили левиты, если их племя не получило во владение землю?

⁶ Вы, возможно, спросите: «Если левиты не получили землю, то где они жили?» Бог позаботился об этом. Он дал им 48 городов с прилегающими к ним пастбищами, в числе которых было шесть городов-убежищ (Чис. 35:6—8). Поэтому левитам было где жить, когда они не служили при святилище Бога. Иегова проявлял щедрость к тем, кто отдавал себя служению ему. Несомненно, левиты могли считать Иегову своей долей, полагаясь на его готовность и способность заботиться о них.

7. Что должны были делать левиты, чтобы Иегова был их долей?

⁷ В Законе не предусматривалось наказание за неуплату десятины. Когда народ переставал приносить десятину, это сказывалось на священниках и левитах. Такое происходило в дни Неемии. Тогда левитам пришлось работать на своих полях, оставив служение при храме. (Зачитай Неемии 13:10.) Материальное положение племени Левия зависело от духовности народа. Кроме того, самим священникам и левитам нужно было верить в Иегову и его способность заботиться о них.

Иегова был долей для отдельных левитов

8. Что беспокоило левита Асафа?

⁸ Иегова был долей для левитов, как для племени. Стоит, однако, отметить, что некоторые левиты говорили: «Моя доля — Иегова», выражая преданность Богу и упование на него (Плач 3:24). Один из таких левитов был певцом и сочинителем псалмов. Будем называть его Асафом, хотя, возможно, он был представителем дома Асафа, левита, который стоял во главе певцов в дни царя Давида (1 Лет. 6:31—43). В 73-м Псалме мы читаем, что Асаф (или один из его потомков) недоумевал и завидовал нечестивым, которые преуспевали в жизни. Он даже сказал: «Напрасно я очищал свое сердце и омывал руки в невинности». Вероятно, он упустил из виду то, насколько ценным было его служение; он забыл, что Иегова был его долей. В духовном отношении он колебался, пока «не вошел в величественное святилище Бога» (Пс. 73:2, 3, 12, 13, 17).

9, 10. Почему Асаф мог назвать Бога своей «долей навеки»?

⁹ В святилище Асаф начал смотреть на ситуацию глазами Бога. Возможно, с тобой происходило что-то подобное. Может быть, в какой-то момент ты забыл о своих духовных благословениях и начал сосредоточивать внимание на том, чего тебе недоставало в материальном отношении. Но, изучая Божье Слово и посещая христианские встречи, ты смог взглянуть на все с точки зрения Иеговы. Асаф понял, что́ в конце концов произойдет с нечестивыми. Он подумал о своей жизни и осознал, что Иегова держит его за правую руку и ведет его. Поэтому Асаф мог сказать Иегове: «Кроме тебя нет у меня радости на земле» (Пс. 73:23, 25). Затем он назвал Бога своей долей. (Зачитай Псалом 73:26.) Хотя плоть и сердце псалмопевца могли ослабеть, Бог оставался его «долей навеки». Псалмопевец был уверен, что Иегова будет помнить его как друга. Он не забудет его верное служение (Эккл. 7:1). Как, должно быть, эти мысли утешали Асафа! Он пел: «А для меня приближаться к Богу — благо. Владыку Господа Иегову я сделал своим прибежищем» (Пс. 73:28).

¹⁰ Иегова был долей для Асафа не только в том, что оказывал ему, как левиту, материальную поддержку. Асаф говорил главным образом о своем особом служении и отношениях с Иеговой, о дружбе, которую он развил со Всевышним (Иак. 2:21—23). Чтобы не потерять эти отношения, псалмопевец должен был сохранять веру в Иегову, полагаясь на него. Асаф должен был верить, что если он живет в согласии с Божьими нормами, то получит награду. Ты можешь иметь такую же уверенность во Всемогущем Боге.

11. Какой вопрос возник у Иеремии и какой ответ он получил?

¹¹ Еще одним левитом, который назвал Иегову своей долей, был пророк Иеремия. Давайте узнаем, что он имел в виду, говоря это. Иеремия жил в Анафофе, городе левитов, недалеко от Иерусалима (Иер. 1:1). В какой-то момент Иеремия был озадачен тем, что нечестивые процветают, а праведные страдают (Иер. 12:1). Увидев происходящее в Иерусалиме и Иуде, Иеремия был побужден обратиться к Иегове и пожаловаться. Он знал, что Иегова праведен. Пророчество, данное Иеговой Иеремии, а также его исполнение послужили убедительным ответом на вопрос пророка. В согласии с пророческими словами, те, кто следовал руководству Иеговы, остались в живых, в то время как благоденствующие нечестивцы, которые не внимали предупреждению, погибли (Иер. 21:9).

12, 13. а) Что побудило Иеремию сказать: «Моя доля — Иегова», и какой у него был настрой? б) Почему всем племенам Израиля нужно было научиться ждать Бога?

¹² Когда позднее Иеремия смотрел на свою разоренную родину, ему казалось, что он ходит во мраке, будто Иегова заключил его «в темные места, как человека давно умершего» (Плач 1:1, 16; 3:6). Хотя Иеремия призывал непокорных израильтян вернуться к своему небесному Отцу, их нечестие дошло до того, что Бог решил уничтожить Иерусалим и Иуду. Это причиняло боль Иеремии, хотя сам он не был виновен. Скорбя, пророк все же вспоминал о милосердии Бога. Он сказал: «Мы не погибли». Поистине, милости Иеговы «обновляются каждое утро»! Затем Иеремия объявил: «Моя доля — Иегова». Он продолжал свое почетное служение как пророк Иеговы. (Зачитай Плач Иеремии 3:22—24.)

¹³ В течение 70 лет родина израильтян должна была быть опустошенной (Иер. 25:11). Но слова Иеремии: «Моя доля — Иегова», говорят о его уверенности в милосердии Бога, благодаря чему он был настроен «ждать его». Поскольку все племена Израиля лишились своего наследия, им нужно было развивать такой же настрой, как у пророка. Иегова был их единственной надеждой. Спустя 70 лет народ Бога вернулся на родину и удостоился чести служить ему там (2 Лет. 36:20—23).

Иегова был долей и для других людей

14, 15. Кто, кроме левитов, признавал Иегову своей долей и почему?

¹⁴ Асаф и Иеремия были из племени Левия. Но разве только левиты удостоились чести служить Иегове? Нет. Молодой Давид, будущий царь Израиля, назвал Бога своим «уделом в земле живых». (Зачитай Псалом 142:1, 5.) Когда Давид сочинял этот псалом, он был не во дворце и не в доме, а прятался в пещере, скрываясь от врагов. По меньшей мере в двух случаях Давид находил убежище в пещерах: один раз в Одолламе, а другой — в пустыне Эн-Геди. Возможно, он сочинил этот псалом, укрываясь в одной из них.

¹⁵ Если это так, значит, Давида в то время преследовал царь Саул, желавший его убить. Давид убежал в пещеру, куда было нелегко добраться (1 Сам. 22:1, 4). В этой отдаленной местности ему могло казаться, что рядом с ним нет друга, который бы его поддержал и защитил (Пс. 142:4). И тогда Давид воззвал к Богу.

16, 17. а) Из-за чего Давид ощущал неуверенность в своих силах? б) К кому Давид мог обратиться за помощью?

¹⁶ Ко времени написания 142-го Псалма Давид, возможно, уже знал о том, что произошло с первосвященником Ахимелехом, который помог ему, не догадываясь, что он бежит от Саула. Исполненный зависти к Давиду, царь Саул приказал убить Ахимелеха и его домашних (1 Сам. 22:11, 18, 19). Давид чувствовал себя виновным в их смерти, словно это он убил священника, который помогал ему. Если бы вы оказались на месте Давида, почувствовали бы вы вину за произошедшее? Тяжелое положение Давида усугублялось тем, что он не знал покоя, поскольку Саул его преследовал.

¹⁷ Вскоре после этого умер пророк Самуил, который помазал Давида как будущего царя (1 Сам. 25:1). Из-за этого Давид, возможно, еще больше ощущал неуверенность в своих силах. Но он знал, к кому обратиться за помощью — к Иегове. Давиду не было доверено такое почетное служение, как левитам, однако он уже был помазан для того, чтобы исполнять служение другого рода — он должен был стать царем Божьего народа (1 Сам. 16:1, 13). Поэтому Давид изливал свое сердце перед Иеговой и продолжал искать у него руководства. Также и ты, отдавая себя служению Богу, полагайся на Иегову. Пусть он будет твоей долей и убежищем!

18. Как люди, о которых говорилось в этой статье, показали, что Иегова — их доля?

¹⁸ Иегова был долей для тех людей, о которых говорилось в этой статье, в том смысле, что они получали какие-то задания в служении ему. Они верили, что Бог позаботится об их нуждах. Он был долей как для левитов, так и для представителей других племен Израиля, например для Давида. Как Иегова может быть твоей долей? Это будет обсуждаться в следующей статье.

[Сноска]

Позволяешь ли ты Иегове быть твоей долей?

«Продолжайте искать прежде царство и Божью праведность, и все это будет дано вам» (МАТФ. 6:33).

1, 2. а) Кого представляет «Израиль Божий», упомянутый в Галатам 6:16? б) Кто в Матфея 19:28 подразумевается под «двенадцатью племенами Израиля»?

ЧТО тебе представляется, когда ты видишь в Библии слово «Израиль»? Думаешь ли ты о сыне Исаака Иакове, которому было дано новое имя — Израиль? Или ты вспоминаешь о его потомках, о древнем народе Израиль? А может, ты думаешь о духовном Израиле? Когда слово «Израиль» употребляется в переносном значении, оно обычно относится к «Израилю Божьему», к 144 000, которые помазаны святым духом, чтобы стать царями и священниками на небе (Гал. 6:16; Отк. 7:4; 21:12). Однако рассмотрим особое упоминание о 12 племенах Израиля, которое находится в Матфея 19:28.

² Иисус сказал: «При воссоздании, когда Сын человеческий сядет на свой величественный престол, вы, последовавшие за мной, тоже сядете на двенадцать престолов и будете судить двенадцать племен Израиля». В этом стихе под «двенадцатью племенами Израиля» подразумеваются те, кого будут судить помазанные последователи Иисуса и кто имеет надежду жить вечно в Раю на земле. Священническое служение 144 000 принесет им благо.

3, 4. Какой прекрасный пример подают верные помазанники?

³ Подобно священниками и левитам, жившим в древности, помазанники сегодня ценят свое почетное служение (Чис. 18:20). Помазанники не ожидают, что им дадут во владение какую-либо территорию или место на земле. Они надеются стать царями и священниками с Иисусом Христом на небе. В таком назначении они будут дальше служить Иегове, как видно из Откровения 4:10, 11, где говорится о воскресших помазанных христианах (Иез. 44:28).

⁴ На земле помазанные христиане всей своей жизнью показывают, что Иегова их доля. Самое важное для них — это служение Богу. Они проявляют веру в искупительную жертву Христа и постоянно следуют за ним, утверждаясь таким образом в своем призвании и избрании (2 Пет. 1:10). У них разные обстоятельства и способности. Однако они не используют свои ограничения как предлог, чтобы мало делать в служении Богу. Напротив, служение Богу занимает главное место в их жизни, и они делают в нем все, что в их силах. И они подают прекрасный пример тем, кто надеется жить на райской земле.

5. Как все христиане могут показать, что Иегова их доля, и почему это может быть нелегко?

⁵ Независимо от того, небесная у нас надежда или земная, все мы должны отречься от себя, взять свой столб мучений и постоянно следовать за Христом (Матф. 16:24). Миллионы людей, которые с нетерпением ждут жизни в Раю на земле, именно так поклоняются Богу и следуют за Христом. Они ищут возможности расширить служение, если чувствуют, что могут делать больше. Одни решили упростить свою жизнь и стать пионерами. Другие устраивают дела так, чтобы несколько месяцев в году участвовать в пионерском служении. А третьи, хотя и не могут служить пионерами, прилагают все усилия в служении. Всех этих христиан можно сравнить с Марией, которая помазала Иисуса благовонным маслом. Он сказал: «Она сделала для меня доброе дело. [...] Она сделала, что могла» (Мар. 14:6—8). Мы тоже стараемся делать все, что можем, хотя это непросто, поскольку мы живем в мире, подвластном Сатане. Но мы прилагаем усилия и уповаем на Иегову. Давайте обсудим четыре области, в которых мы позволяем Иегове быть нашей долей.

Ищи прежде Царство Бога

6. а) Как большинство людей показывают, что их доля только в этой жизни? б) Почему лучше подражать Давиду?

⁶ Иисус учил своих последователей искать прежде Царство и Божью праведность. Сегодня «люди этого мира, чей удел — в этой жизни» склонны думать прежде о личных интересах. (Зачитай Псалом 17:1, 13—15.) Забывая о своем Творце, многие всеми силами стремятся к тому, чтобы создать себе удобную жизнь, вырастить детей и оставить после себя наследство. Их доля только в этой жизни. Давид, напротив, старался приобрести «доброе имя» у Иеговы, как к этому позднее призывал Соломон, сын Давида (Эккл. 7:1). Подобно Асафу, Давид понимал, что дружба с Иеговой намного важнее, чем забота о собственных интересах. Он радовался, ходя с Богом. В наше время многие христиане поставили духовные дела выше мирской работы.

7. Какое благословение получил один брат за то, что искал прежде Царство?

⁷ Рассмотрим пример Жан-Клода из Центральноафриканской Республики. Он старейшина, женат и имеет троих детей. В этой стране трудно найти работу, и большинство людей готовы практически на все, лишь бы ее не потерять. Однажды начальник сказал, что Жан-Клод будет работать по ночам — с 18:30, семь дней в неделю. Жан-Клод объяснил, что ему нужно не только обеспечивать семью материально, но и заботиться о ней духовно. Он также сказал, что на нем лежит обязанность помогать собранию. Что ответил начальник? «Если тебе посчастливилось найти работу, то забудь обо всем остальном, в том числе о жене, детях и своих проблемах. Ты должен посвящать жизнь работе, и только ей. Выбирай: религия или работа». Как бы поступил ты? Жан-Клод понимал, что, если потеряет работу, Бог о нем позаботится. У него по-прежнему будет много дел в служении Богу, и Иегова поддержит его семью в материальном отношении. Поэтому он пошел на встречу собрания, которая проходит вечером на неделе. Потом он стал собираться на работу, хотя не был уверен, что она у него осталась. В это время раздался звонок. Оказалось, что начальника уволили, и наш брат работу не потерял.

8, 9. Как мы можем подражать священникам и левитам, чтобы Иегова был и нашей долей?

⁸ Кто-то из тех, кому грозит потеря работы, может думать: «Как я буду выполнять свою обязанность — обеспечивать семью?» (1 Тим. 5:8). Сталкивался ты с подобными трудностями или нет, ты, вероятно, на личном опыте убедился в том, что, если Бог твоя доля и ты высоко ценишь возможность служить ему, тебя никогда не постигнет разочарование. Повелев своим ученикам: «Продолжайте искать прежде царство», Иисус заверил их: «Все это [еда, питье и одежда] будет дано вам» (Матф. 6:33).

⁹ Вспомним о левитах, которые не получили в наследство землю. Поскольку главной заботой левитов было чистое поклонение, им нужно было верить, что Иегова позаботится о потребностях каждого из них, ведь он сказал: «Я твоя доля» (Чис. 18:20). Хотя в отличие от тех священников и левитов мы не служим в буквальном храме, мы можем подражать их настрою, проявляя уверенность в том, что Иегова о нас позаботится. По мере того как последние дни подходят к концу, можно ожидать, что жизнь тех, кто остается отделенным от мира Сатаны, будет все труднее. Поэтому нам важно верить в способность Бога заботиться о нас (Отк. 13:17).

Ищи прежде Божью праведность

10, 11. Как некоторые полагались на Иегову в вопросах, связанных с работой? Приведите пример.

¹⁰ Иисус также призывал своих учеников продолжать искать прежде Божью праведность (Матф. 6:33). Это означает считать установленные Иеговой нормы добра и зла выше норм людей. (Зачитай Исаии 55:8, 9.) Вы, возможно, знаете случаи, когда люди выращивали табак или продавали табачные изделия, обучали других ведению войны или участвовали в производстве и продаже оружия. Но многие из них, получив точные знания истины, решили поменять работу и соответствовать требованиям для крещения (Ис. 2:4; 2 Кор. 7:1; Гал. 5:14).

¹¹ Возьмем, к примеру, Эндрю. Когда он и его жена узнали об Иегове, они приняли решение служить ему. Хотя Эндрю очень гордился своей работой, он ушел с нее. Почему? Потому что работал в военной организации. Он был полон решимости искать прежде Божью праведность. Когда Эндрю ушел с этой работы, у него было двое детей, денег лишь на пару месяцев и никаких доходов. С человеческой точки зрения могло казаться, что у него нет «наследства». Он искал работу, полагаясь на Бога. Оглядываясь назад, он и его семья могут с уверенностью сказать, что рука Иеговы не коротка (Ис. 59:1). Благодаря тому, что Эндрю с женой вели простую жизнь, они даже смогли служить полновременно. «Бывало, что из-за денег, жилья, здоровья, а потом и возраста мы начинали беспокоиться,— поделился он.— Но Иегова всегда был рядом. [...] ...Без тени сомнения можем сказать, что служение Иегове — это самое благородное и самое стоящее дело»a (Эккл. 12:13).

12. Какое качество необходимо, чтобы ставить на первое место Божьи нормы? Приведите местные примеры.

¹² Иисус сказал своим ученикам: «Если у вас будет вера с горчичное зерно, то вы скажете этой горе: „Передвинься отсюда туда“, и она передвинется, и для вас не будет ничего невозможного» (Матф. 17:20). Мог бы ты поставить на первое место Божьи нормы, понимая, что это приведет к трудностям? Если ты не уверен, что мог бы, поговори с другими членами собрания. Они поделятся с тобой случаями из своей жизни, которые, несомненно, принесут тебе духовное освежение.

Цени духовные дары от Иеговы

13. На что мы можем рассчитывать в духовном отношении, если прилагаем в служении Иегове все усилия?

¹³ Если ты дорожишь возможностью служить Иегове, то можешь не сомневаться в том, что он позаботится о твоих физических и духовных потребностях точно так же, как он заботился о потребностях левитов. Подумай о Давиде. Хотя он прятался в пещере, он мог рассчитывать на то, что Бог его не оставит. Мы тоже можем рассчитывать на помощь Иеговы, даже если нам кажется, что ситуация безвыходная. Вспомним, что, после того как Асаф вошел «в величественное святилище Бога», он разобрался в себе, в том, что его беспокоило (Пс. 73:17). Нам тоже нужно обращаться к Богу, который заинтересован в нашем духовном благополучии. Таким образом мы показываем, что ценим возможность служить Богу независимо от своих обстоятельств и позволяем Иегове быть нашей долей.

14, 15. Как нам нужно реагировать, когда на те или иные библейские стихи проливается больше света, и почему?

¹⁴ Как ты реагируешь, когда Иегова, Источник духовного просвещения, проливает свет на «глубины Божьи», находящиеся в Библии? (1 Кор. 2:10—13). Прекрасный пример в этом нам подал апостол Петр. Когда Иисус сказал своим слушателям: «Если вы не едите плоть Сына человеческого и не пьете его кровь, то не имеете в себе жизни», многие ученики поняли эти слова буквально. Они ответили: «Эти слова возмутительны! Кто может их слушать?» — и «вернулись к своим прежним занятиям». Но Петр сказал: «Господи, к кому нам идти? У тебя слова вечной жизни» (Иоан. 6:53, 60, 66, 68).

¹⁵ Петр не до конца понимал слова Иисуса о том, что нужно есть его плоть и пить его кровь. Но апостол знал, что Бог даст духовное понимание. Когда на тот или иной вопрос проливается больше духовного света, стараешься ли ты понять, что явилось библейским основанием для этого уточнения? (Прит. 4:18). В первом веке верийцы «приняли слово с необычайным рвением, тщательно исследуя Писания каждый день» (Деян. 17:11). Подражая им, ты углубишь свою признательность за честь служить Иегове и за то, что он твоя доля.

Вступай в брак только в Господе

16. Как Бог может быть нашей долей в связи с повелением из 1 Коринфянам 7:39?

¹⁶ Еще одна область, в которой христианам нужно помнить о Божьих замыслах, связана с библейским наставлением вступать в брак «только в Господе» (1 Кор. 7:39). Многие решают, что лучше остаться холостыми или незамужними, чем нарушить это повеление Бога. Иегова с любовью заботится о таких служителях. Как поступал Давид, когда чувствовал одиночество и ему казалось, что помощи ждать неоткуда? «Перед... [Богом] я изливал свое беспокойство,— говорил он,— рассказывал ему о своих бедах, когда мой дух изнемогал во мне» (Пс. 142:1—3). Подобные чувства, возможно, испытывал пророк Иеремия, который, оставаясь холостым, верно служил Богу несколько десятилетий. Ты, может быть, захочешь исследовать его пример, который обсуждается в 8-й главе книги «Божье слово к нам через Иеремию».

17. Что помогает одной сестре справляться с чувством одиночества?

¹⁷ «Я не принимала решения оставаться незамужней,— говорит одна сестра из Соединенных Штатов.— Я не против выйти замуж, если встретится подходящий человек. Моя неверующая мама пыталась убедить меня вступить в брак, как только появится возможность. Я ее спросила, хочет ли она нести ответственность, если мой брак окажется несчастливым. Со временем она увидела, что у меня стабильная работа, я обеспечиваю себя и довольна жизнью. Она перестала давить на меня». Иногда у этой сестры возникает чувство одиночества. «В такие минуты,— делится она,— я стараюсь уповать на Иегову. Он никогда не оставляет меня». Что помогает ей полагаться на Иегову? «Благодаря молитве я чувствую, что Бог рядом со мной и что я не одна. Меня слушает Владыка Вселенной. Это дает мне чувство собственного достоинства и радость». С уверенностью в том, что «большее счастье — давать, чем получать», она говорит: «Я стараюсь помогать другим, не ожидая ничего взамен. Когда я думаю: „Как я могу помочь этому человеку?“ — у меня становится хорошо на душе» (Деян. 20:35). Поистине, Иегова — ее доля, и она с радостью ему служит.

18. В каком смысле Иегова может избрать тебя своей долей?

¹⁸ В какой бы ситуации ты ни оказался, позволяй Богу быть твоей долей. Поступая так, ты всегда будешь принадлежать к его счастливому народу (2 Кор. 6:16, 17). Кроме того, ты станешь долей Иеговы, как это было с некоторыми людьми в прошлом. (Зачитай Второзаконие 32:9, 10.) Точно так же, как из всех народов Бог избрал своей долей Израиль, он может назвать тебя своим и с любовью о тебе заботиться (Пс. 17:8).

[Сноска]