Утешающее обещание

3, 4. а) Какие слова утешения, которые очень пригодятся народу Бога позднее, записывает Исаия? б) Почему жителей Иуды и Иерусалима уведут в плен в Вавилон и сколько времени продлится их порабощение?

³ В VIII веке до н. э. пророк Исаия записывает слова утешения, которые очень пригодятся народу Иеговы позднее. Сказав царю Езекии о приближающемся разрушении Иерусалима и о том, что иудейский народ будет уведен в плен в Вавилон, Исаия сразу же произносит обещание Иеговы о восстановлении: «Утешайте, утешайте народ Мой, говорит Бог ваш. Говорите к сердцу Иерусалима, и проповедуйте ему, что исполнилось время воинской службы его, что за вину его уплата сделана, ибо он от руки Иеговы получил вдвое за все грехи свои» (Исаия 40:1, 2, ПАМ).

⁴ «Утешайте» — с этого слова начинается 40-я глава книги Исаии. Это слово прекрасно описывает весть о светлой надежде, содержащуюся в остальной части книги Исаии. В 607 году до н. э. жителей Иуды и Иерусалима за отступничество уведут в плен в Вавилон. Но они будут служить вавилонянам не вечно. Их порабощение продлится только до тех пор, пока не будет сделана «уплата» за их вину. Сколько времени на это потребуется? По словам пророка Иеремии, 70 лет (Иеремия 25:11, 12). После этого Иегова вернет раскаявшийся остаток иудеев из Вавилона в Иерусалим. Как утешатся пленные в 70-й год запустения Иуды, когда поймут, что время обещанного избавления приблизилось! (Даниил 9:1, 2).

5, 6. а) Почему долгое путешествие из Вавилона в Иерусалим не помешает исполнению обещания Бога? б) Как возвращение иудеев на родину повлияет на другие народы?

⁵ Путь от Вавилона до Иерусалима, в зависимости от выбранного маршрута, составляет от 800 до 1 600 километров. Помешает ли долгое путешествие исполнению обещания Бога? Ни в коем случае! Исаия пишет: «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Иегове, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и явится слава Иеговы, и узрит всякая плоть спасение Божие; ибо уста Иеговы изрекли это» (Исаия 40:3—5).

⁶ Правители на Востоке, прежде чем отправиться в путь, обычно посылали вперед людей, которые подготавливали для них дорогу: убирали большие камни, даже делали насыпи и выравнивали холмы. Когда иудеи будут возвращаться домой, как будто сам Бог пойдет впереди них, убирая с пути все препятствия. Ведь этот народ носит имя Иеговы, и, выполнив обещание вернуть их на родину, Иегова явит свою славу всем народам. Все народы, хотят они этого или нет, будут вынуждены признать, что Иегова исполняет свои обещания.

⁸ Ну а что можно сказать о людях, которые ждут первого исполнения этого обещания,— о пленных иудеях, живущих в Вавилоне? Могут ли они действительно доверять обещанию Иеговы вернуть их на любимую родину? Безусловно! Выражаясь красивым языком и используя наглядные примеры из повседневной жизни, Исаия приводит убедительные доводы, которые показывают, почему иудеи могут быть абсолютно уверены в том, что Иегова обязательно исполнит данное им слово.

Бог, слово которого пребывает вечно

9, 10. Как Исаия противопоставляет скоротечность жизни человека постоянству Божьего «слова»?

⁹ Во-первых, слово Того, кто дает это обещание, пребывает вечно. Исаия пишет: «Голос говорит: возвещай! И сказал: что мне возвещать? Всякая плоть — трава, и вся красота [«милость», ПАМ] ее — как цвет полевой. Засыхает трава, увядает цвет, когда дунет на него дуновение Иеговы: так и народ — трава. Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно» (Исаия 40:6—8).

¹⁰ Израильтяне прекрасно знают, что трава не вечна. В сезон засухи палящее солнце превращает зеленую траву в пожухлую. Человеческая жизнь в чем-то похожа на траву: она такая же недолговечная (Псалом 102:15, 16; Иакова 1:10, 11). Исаия противопоставляет скоротечность жизни человека постоянству Божьего «слова», или высказанного им намерения. Да, «слово Бога нашего» пребывает вечно. Если Бог что-то сказал, ничто не может отменить его слова или помешать их исполнению (Иисус Навин 23:14).

Сильный Бог, нежно заботящийся о своих овцах

12, 13. а) Почему можно доверять обещанию о восстановлении? б) Что за благая весть существует для пленных иудеев и почему они могут доверять этой вести?

¹² Исаия приводит второй довод, показывающий, почему можно доверять обещанию о восстановлении. Это обещание дает сильный Бог, нежно заботящийся о своем народе. Исаия дальше говорит: «Взойди на высокую гору, благовествующий Сион [«благовестница Сиона», ПАМ]! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим [«благовестница Иерусалима», ПАМ]! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш! Вот, Господь Иегова грядет с силою, и мышца Его со властью. Вот, награда Его с Ним и воздаяние Его пред лицом Его. Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных» (Исаия 40:9—11).

¹³ В библейские времена было принято, чтобы женщины праздновали победы, восклицая или воспевая благую весть о выигранных битвах или об избавлении (1 Царств 18:6, 7; Псалом 67:12). Исаия пророчески показывает, что для пленных иудеев тоже есть благая весть, о которой можно бесстрашно кричать даже с горных вершин: Иегова вернет свой народ в их любимый Иерусалим! Они могут быть в этом уверены, потому что Иегова придет «с силою». А значит, ничто не может помешать ему исполнить свое обещание.

14. а) Как Исаия на примере показывает, с какой нежностью Иегова поведет свой народ? б) Какой пример показывает, насколько нежно пастухи обходятся с овцами? (Смотрите рамку на странице 405.)

¹⁴ Однако этому сильному Богу присуща и нежность. Исаия с любовью рассказывает, как Иегова поведет свой народ на родину. Иегова похож на любящего пастыря, который берет агнцев на руки и носит их «на груди». Под выражением «на груди» здесь, очевидно, подразумевается в складках верхней одежды, за пазухой. Именно так пастухи иногда носят новорожденных ягнят, которые не поспевают за стадом (2 Царств 12:3). Упоминание такой трогательной подробности из жизни пастухов, конечно же, заверяет находящийся в плену народ Иеговы в его любящей заботе. Они могут не сомневаться в том, что такой сильный и при этом нежный Бог обязательно исполнит все, что он им обещал!