Благая весть, принесенная вестником Сиону!

16. Какую благую весть можно было провозглашать в опустошенном Иерусалиме, когда пал Вавилон?

¹⁶ Но это еще не все. В Исаии 52:7 рассказывается о благой вести для Иерусалима: «Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: „воцарился Бог твой!“» Представьте, как захватывающе было видеть посланника, который спускался к Иерусалиму с гор! Он шел с вестью. С какой? С волнующим сообщением для Сиона. С вестью о мире, о Божьем благоволении. Иерусалиму с храмом предстояло быть вновь отстроенными! И посланник ликующе возвещает: «Воцарился Бог твой!»

17, 18. Как победа Кира над Вавилоном затрагивала имя Иеговы?

¹⁷ Когда Иегова допустил, чтобы вавилоняне ниспровергли его символический престол, на котором восседали цари из рода Давидова, могло показаться, что Он перестал быть Царем. Казалось, вместо него воцарился Мардук — главный вавилонский бог. Но, когда Бог Сиона ниспроверг Вавилон, он продемонстрировал свое абсолютное владычество, то есть что он самый великий Царь. А чтобы подчеркнуть этот факт, необходимо было восстановить Иерусалим, «город великого Царя», и иерусалимский храм (Матфея 5:35). Что же касается посланника, который пришел с такой благой вестью, то, хотя его ноги были пыльными, запачканными и в синяках, но в глазах людей, любивших Сион и его Бога, они выглядели прекрасными!

¹⁸ В пророческом смысле падение Вавилона означало, что установилось царство Бога и что сообщивший об этом факте принес благую весть. Кроме того, этот древний вестник, о котором предсказал Исаия, служит прообразом посыльного с более значительной благой вестью — более великой из-за своего грандиозного содержания и темы о Царстве, имеющей удивительный смысл для всех верующих людей.

20. К чему Исаия пророчески и с радостью призвал Иерусалим?

²⁰ В вавилонском плену народ Бога горевал о Сионе (Псалом 136:1). Теперь же он мог радоваться. Исаия призвал: «Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима; ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим. Обнажил Господь святую мышцу Свою пред глазами всех народов; и все концы земли увидят спасение Бога нашего» (Исаия 52:9, 10).

21. Как исполнились стихи Исаия 52:9, 10 после поражения Вавилона?

²¹ Да, у избранного народа Иеговы появилась очень веская причина для радости. Израильтянам предстояло вновь заселить некогда пустынные места, превратив их в подобие Едемского сада. Иегова «обнажил... святую мышцу Свою» для них. Образно выражаясь, он засучил рукава, чтобы поработать над возвращением евреев на их любимую родину. Это не был малозначительный, неприметный эпизод истории. Нет, все жившие тогда люди видели ‘обнаженную мышцу’ Бога, применившего силу в человеческих делах, чтобы поразительным образом спасти народ. Людям было представлено неоспоримое доказательство того, что Исаия и Иезекииль — истинные вестники Иеговы. Благодаря доказательству невозможно было сомневаться, что Бог Сиона — единственный живой и истинный Бог на всей земле. В Исаии 35:2 мы читаем: «Они увидят славу Господа, величие Бога нашего». Те, кто принял это доказательство Божественной сущности Иеговы, стали ему поклоняться.