Воскресение и дружба с Иеговой

12, 13. Почему у Авраама были все основания верить в воскресение?

¹² Авраам, названный «другом Иеговы», отличался сильной верой (Иакова 2:23). Павел, перечисляя в 11-й главе Евреям верных мужчин и женщин, упоминал о его вере трижды (Евреям 11:8, 9, 17). Третье упоминание касалось случая, когда Авраам послушно приготовился принести в жертву своего сына Исаака. Он был уверен, что Иегова непременно исполнит обещание дать ему «семя» через Исаака. Авраам рассудил, что если Исааку и придется умереть жертвенной смертью, то «Бог в силах даже из мертвых воскресить его».

¹³ Увидев глубину веры Авраама, Иегова сделал так, что вместо Исаака в жертву было принесено животное. Тем не менее тот случай послужил примером воскресения. На это указал Павел: «Откуда он [Авраам] его [Исаака] и получил, что послужило наглядным примером» (Евреям 11:19). Кроме того, у Авраама уже было твердое основание верить в воскресение. Ведь ранее Иегова вернул престарелым Аврааму и Сарре способность иметь детей, и у них родился сын, Исаак (Бытие 18:10—14; 21:1—3; Римлянам 4:19—21).

14. а) Чего, согласно Евреям 11:9, 10, ожидал Авраам? б) Что должно произойти с Авраамом, чтобы он смог получить благословения в новом мире? в) Как мы можем получить благословения Царства?

¹⁴ Павел сказал, что Авраам оставался пришельцем, жил в шатрах и «ожидал города, имеющего истинное основание, строитель и создатель которого — Бог» (Евреям 11:9, 10). Этот город был не буквальным, как например Иерусалим, в котором находился Божий храм. Город был символическим. Это было Божье небесное Царство, которое составляют Иисус Христос и его 144 000 соправителей. Эти 144 000, получившие небесную славу, также называются «святым городом, Новым Иерусалимом», «невестой» Христа (Откровение 21:2). В 1914 году Иегова возвел Иисуса на престол Мессианского небесного Царства и дал ему повеление править среди врагов (Псалом 109:1, 2; Откровение 11:15). Чтобы «друг Иеговы» Авраам смог получить благословения от правления Царства, он должен вернуться к жизни. Нам, чтобы получить благословения Царства, также нужно попасть в Божий новый мир — быть либо среди великого множества переживших Армагеддон, либо среди воскрешенных из мертвых (Откровение 7:9, 14). Но что является основанием надежды на воскресение?

17. а) О какой надежде говорил Иов? б) Что мы узнаем об Иегове из Иова 14:15 и какие чувства это у вас вызывает?

¹⁷ Иов, верный служитель Бога дохристианских времен, тоже ожидал воскресения. Сатана причинил ему много страданий. В отличие от своих неверных друзей, которые ни разу не упомянули о надежде на воскресение, Иов черпал из нее утешение. Он спросил: «Когда умрет человек, то будет ли он опять жить?» (Иов 14:14). Сам отвечая на свой вопрос, он сказал: «Пока тянется моя служба, буду ждать, не придет ли избавление». Обращаясь к Иегове, Иов с уверенностью говорил: «Ты позовешь, а я отвечу». Также он сказал о чувствах нашего любящего Создателя: «О творении рук Своих Ты затоскуешь» (Иов 14:14, 15, «Ветхий завет. Перевод с древнееврейского»). Иегова действительно с нетерпением ждет того времени, когда его верные служители вернутся к жизни во время воскресения. Какую любовь и милость проявляет Бог к несовершенным людям! Размышление об этом еще больше сближает нас с ним (Римлянам 5:21; Иакова 4:8).

18, 19. а) Что ожидает Даниила? б) Что мы рассмотрим в следующей статье?

¹⁸ Пророк Даниил, которого ангел Бога назвал «драгоценным... человеком», прожил долгую жизнь, верно служа Иегове (Даниил 10:11, 19, СоП). Попав в плен в 617 году до н. э., он сохранил преданность до самой смерти, которая наступила после 536 года до н. э. (Даниил 1:1; 10:1). В 536 году до н. э., в третий год правления Кира, Даниил увидел видение о смене мировых держав, которая закончится надвигающимся великим бедствием (Даниил 11:1—12:13). Даниил не мог до конца понять увиденное и спросил передавшего видение ангела: «Господин мой! что же после этого будет?» Отвечая, ангел указал на «последнее время [«время конца», НМ]», когда «мудрые уразумеют». А что ожидало самого пророка? Ангел сказал: «[Ты] упокоишься и восстанешь для получения твоего жребия в конце дней» (Даниил 12:8—10, 13). Даниил восстанет в «воскресении праведных», во время Тысячелетнего правления Христа (Луки 14:14).

2, 3. а) Что ожидает Авраама, Исаака и Иакова? б) Какие возникают вопросы?

² Во время разговора с саддукеями, которые не верили в воскресение, Иисус сказал: «Что мертвые воскресают, и Моисей показал в повествовании о терновом кусте, когда назвал Иегову „Богом Авраама, и Богом Исаака, и Богом Иакова“. Он Бог не мертвых, но живых, ибо для него все они живы» (Луки 20:27, 37, 38). Этими словами Иисус подтвердил, что, с Божьей точки зрения, давным-давно умершие Авраам, Исаак и Иаков продолжают жить в памяти Бога. Подобно Иову, они ждут, когда закончится их подневольная «служба», то есть смертный сон (Иов 14:14, «Ветхий завет. Перевод с древнееврейского»). В Божьем новом мире они воскреснут.