ИЗЛИВАЮТСЯ СЕМЬ ЧАШ БОЖЬЕГО ГНЕВА

(Отк. 13:1—16:21)

«Народы разъярились,— говорится в Откровении 11:18,— и пришел... [Божий] гнев и назначенное время... погубить тех, кто губит землю». В восьмом видении объясняется, почему это произошло. В нем показано, как действует зверь, у которого «было десять рогов и семь голов» (Отк. 13:1).

В девятом видении Иоанн видит, «что на горе Сион стоит Ягненок и с ним сто сорок четыре тысячи». Они «были куплены из людей» (Отк. 14:1, 4). Ангелы провозглашают вести. В следующем видении Иоанн видит «семь ангелов с семью язвами». Очевидно, сам Иегова велит этим ангелам вылить «семь чаш Божьего гнева» на различные части мира Сатаны. В чашах содержатся вести и предупреждения о судах, которые намерен совершить Бог (Отк. 15:1; 16:1). В этих двух видениях мы находим подробности о приговорах, которые будут приведены в исполнение Царством. Они связаны с третьим горем и звуком седьмой трубы (Отк. 11:14, 15).

ПОБЕДОНОСНЫЙ ЦАРЬ ПРАВИТ

(Отк. 17:1—22:21)

Вавилон Великий, мировая империя ложной религии,— это отвратительная часть нечестивого мира Сатаны. В 11-м видении Вавилон изображается «великой блудницей» — безнравственной женщиной,— «сидящей на багряном звере». Она будет полностью уничтожена «десятью рогами» того самого зверя, на котором восседает (Отк. 17:1, 3, 5, 16). В следующем видении она уподоблена «великому городу». Также в нем объявляется о ее падении, а Божий народ настоятельно призывается выйти из нее. Гибель великого города оплакивается многими. Однако на небесах царит радость по поводу «бракосочетания Ягненка» (Отк. 18:4, 9, 10, 15—19; 19:7). В 13-м видении всадник на «белом коне» выступает против народов. Он положит конец нечестивому миру Сатаны (Отк. 19:11—16).

А что можно сказать о «древнем змее, который есть Дьявол и Сатана»? Когда он будет «брошен в огненное... озеро»? Это одна из тем 14-го видения (Отк. 20:2, 10). Два последних видения дают некоторое представление о жизни во время Тысячелетнего правления Христа. В конце «откровения» Иоанн видит «реку воды жизни... текущую... посреди главной улицы города», и звучит удивительное приглашение, обращенное к «каждому, кто испытывает жажду» (Отк. 1:1; 22:1, 2, 17).