Кто написал: Павел

1. Что обсуждает Павел в Письме римлянам?

ИЗ ДЕЯНИЙ мы узнали о том, как Павел, который раньше жестоко преследовал христиан из евреев, стал ревностным апостолом Христа для людей из других народов. Письмо римлянам стоит первым в ряду 14 библейских книг, которые под вдохновением святого духа написал этот бывший фарисей, а теперь верный служитель Бога. Павел написал Письмо римлянам во время своего третьего миссионерского путешествия. За его плечами уже были два продолжительных проповеднических путешествия, и он уже написал пять других боговдохновенных писем: 1 и 2 Фессалоникийцам, Галатам, а также 1 и 2 Коринфянам. И все же кажется вполне уместным, что в наших Библиях эта книга предшествует другим его письмам, поскольку в ней подробно обсуждается нечто новое: равенство между евреями и неевреями — между двумя группами, которым проповедовал Павел. В ней объясняется, почему Бог изменил отношение к своему народу, и показывается, что задолго до того во вдохновленных Богом Еврейских Писаниях было предсказано, что благая весть будет возвещена и неевреям.

2. а) Какие проблемы обсуждает Павел в Письме римлянам? б) Что он ясно показывает в этом письме?

² Павел искусно переплетает быстро сменяющие друг друга доводы со множеством цитат из Еврейских Писаний, создавая одну из самых убедительных книг Христианских Греческих Писаний.

5. Какие факты подтверждают достоверность Письма римлянам?

⁵ Достоверность письма не подлежит сомнению. Как говорится во вступлении, его написал «Павел, раб Иисуса Христа, призванный быть апостолом... всем находящимся в Риме, к кому Бог проявил любовь, призванным быть святыми» (Рим. 1:1, 7). Книга Римлянам упоминается в самых ранних источниках, подтверждающих достоверность Христианских Греческих Писаний. В 1 Петра, написанном приблизительно через 6—8 лет после Письма римлянам, употребляется так много похожих выражений, что многие ученые считают, что, скорее всего, Петр видел копию Письма римлянам. Климент Римский, Поликарп Смирнский и Игнатий Богоносец, которые жили на рубеже I и II веков н. э., считали Письмо римлянам неотъемлемой частью трудов Павла и цитировали его.