Наконец, в 1940 году в суде состоялось подобающее слушание по делу, название которого было сформулировано так: «Школьный округ Майнерсвилл против Гобайтис»k. С обеих сторон целый ряд известнейших юристов представили свое изложение дела. Дж. Ф. Рутерфорд выступал в защиту Уолтера Гобайтаса и его детей. Представитель юридического факультета Гарвардского университета выступал от имени Американской ассоциации адвокатов и Союза борьбы за гражданские свободы против обязательного отдания чести флагу. Однако их доводы были отвергнуты, и 3 июня Верховный суд, при единственном голосе против, постановил, что детей, которые не отдают честь флагу, можно исключать из школы.

[Рамка, страница 684]

Свидетельство Верховному суду США

Выступая перед Верховным судом Соединенных Штатов в качестве юрисконсульта по делу Гобайтис, Джозеф Рутерфорд, член нью-йоркской коллегии адвокатов и президент Общества Сторожевой Башни, подчеркнул важность подчинения владычеству Иеговы Бога. Он сказал:

«Свидетели Иеговы выступают в защиту имени Всемогущего Бога, которого одного имя — ИЕГОВА. [...]

Хочу обратить внимание на то, что Иегова Бог более шести тысяч лет назад пообещал установить через Мессию праведное владычество. Это обещание он исполнит в свое время. На сегодняшний день факты, если рассматривать их в свете пророчеств, показывают, что это время близко. [...]

Бог, Иегова,— единственный источник жизни. Больше никто не способен дать жизнь. Штат Пенсильвания не способен дать жизнь. Не способно на это и американское правительство. Бог установил этот закон [запрещающий поклоняться изображениям], чтобы, по словам Павла, защитить Свой народ от идолопоклонства. Вы не придаете этому значения. То, что Адам съел запретный плод, тоже может показаться маловажным. Однако дело не в том, что он съел яблоко, а в том, что он ослушался Бога. Возникает вопрос: кому будет повиноваться человек — Богу или какому-либо общественному устройству? [...]

Хочу напомнить Суду (хотя в этом нет большой необходимости), что при рассмотрении дела „Церковь против Соединенных Штатов“ Суд назвал Америку христианской страной, а это означает, что Америка должна повиноваться закону Бога. Это означает также, что Суд официально признает закон Бога наивысшим. И если совесть побуждает человека верить в то, что Божий закон превыше всего, и вести себя соответственно, то никакая человеческая власть не вправе подчинять себе его совесть или препятствовать ему поступать по совести. [...]

Позвольте мне обратить внимание на следующее: в начале каждого заседания чиновник Суда произносит: „Да хранит Бог Соединенные Штаты и этот достопочтенный Суд“. Я же говорю: да хранит Бог этот достопочтенный Суд от греха, который доведет Америку до тоталитаризма и уничтожит все свободы, гарантируемые Конституцией. А эти свободы святы для каждого американца, который любит Бога и Его Слово».