Человеческие планы достижения международной безопасности

«Когда все это пройдет, мы хотим быть исцелителями. Мы хотим сделать все, что можем, чтобы способствовать тому, что я могу оптимистически назвать новым порядком мира». — Президент США Джордж Буш, в январе 1991 г., вскоре после начала войны с Ираком.

«Представление президента Буша о новом порядке мира подчеркивает важность соблюдения законов и убеждения, что народы несут коллективную ответственность за свободу и справедливость. С окончанием холодной войны возникает новая эра». — Посол США в Австралии, в августе 1991 г.

«Сегодня вечером, когда я вижу, как по всему миру развиваются демократические происшествия, мы, может быть — может быть — так приблизились к этому новому миру, как еще никогда прежде». — Президент США Джордж Буш, в сентябре 1991 г.

МНОГИЕ мировые вожди, подобно президенту Бушу, говорят оптимистически о будущем. Обоснован ли их оптимизм? Дают ли происшествия со времени второй мировой войны основание для такого оптимизма? Думаешь ли ты, что политики в состоянии создать международную безопасность?

Великий план человека

«В течение последних двух лет второй мировой войны, — говорилось в документальном телефильме Goodbye War, — каждый месяц было убито больше миллиона людей». В то время народы почувствовали крайнюю необходимость в плане, который предотвратил бы повторение такой войны. В то время как война еще продолжалась, представители 50 наций создали самый великий план относительно международной безопасности, который когда-либо был разработан человеком: устав Организации Объединенных Наций. В преамбуле этого устава была выражена решимость «спасти последующие века от бича войны». Будущие члены Организации Объединенных Наций должны были «объединить [свои] силы, чтобы сохранить международный мир и безопасность».

Сорок один день позже самолет сбросил атомную бомбу на город Хиросима (Япония). Она взорвалась над центром города и убила больше 70 000 человек. Этот взрыв и тот, который последовал три дня позже над городом Нагасаки, впечатляющим образом положили конец войне с Японией. Так как союзник Японии, Германия, сдался 7 мая 1945 года, вторая мировая война пришла к концу. Но был ли это конец всех войн?

Нет. Со времени второй мировой войны человечество видело больше 150 менее значительных войн, которые потребовали свыше 19 миллионов жизней. Очевидно, что великий план ООН еще не принес международную безопасность. Почему же не вышло так, как было задумано?

Холодная война

Плановики ООН не предвидели соперничество, которое быстро развилось между бывшими союзниками второй мировой войны. Многие государства ввязались в борьбу за господство, которая стала называться холодной войной и которая была частично борьбой между коммунизмом и капитализмом. Вместо того чтобы объединить свои силы с целью прекратить войну, блоки наций поддерживали противостоящие друг другу стороны в местных конфликтах и таким образом воевали друг с другом в Азии, Африке и Америке.

В конце 1960-х годов холодная война начала смягчаться. В 1975 году смягчение дошло до некоторого кульминационного пункта, когда 35 государств подписали Заключительный акт хельсинкского совещания. В числе государств-участников были Советский Союз и Соединенные Штаты Америки, вместе со своими соответственными европейскими союзниками. Все обещали содействовать «миру и безопасности» и «удерживаться... от угроз силой или применения силы против территориальной целостности или политической независимости любого государства, или каким-либо другим образом, несовместимым с целями Организации Объединенных Наций».

Но эти идеи не были плодотворными. К началу 1980-х годов борьба между сверхдержавами опять разгорелась. Дела так ухудшились, что в 1982 году только что избранный генеральный секретарь Организации Объединенных Наций д-р Хавьер Перес де Куэльяр признал неуспех своей организации и предупредил о «новой международной анархии».

Но сегодня генеральный секретарь ООН и другие вожди выражают оптимизм. В сообщениях новостей ссылаются на «эру после холодной войны». Как произошло это изменение?

«Эра после холодной войны»

Достопримечательным фактором была Конференция по мерам укрепления доверия и безопасности и разоружения в Европе, в которой участвовало 35 государств. В сентябре 1986 года они подписали Заключительный документ Стокгольмской конференции, в котором они подтвердили свое обязательство по Заключительному акту хельсинкского совещанияa. Заключительный документ Стокгольмской конференции содержит многие нормы для контроля над движениями войск. «Результаты последних трех лет ободрительные, и уровень выполнения начинает превосходить письменные обязательства Заключительного документа Стокгольмской конференции», — сообщает в своем ежегоднике Yearbook 1990 СИПРИ (Стокгольмский международный институт по исследованию проблем мира).

Затем, в 1987 году, сверхдержавы достигли удивительного соглашения, требующего уничтожения всех их запускаемых с земли ракет дальности между 500 и 5 500 километрами. «Уничтожение ракет и пусковых установок происходит по расписанию, и условия соглашений соблюдаются своевременно каждой стороной», — говорит СИПРИ.

Были приняты и другие меры, чтобы уменьшить риск ядерной войны. В 1988 году, например, сверхдержавы подписали соглашение о межконтинентальных баллистических ракетах и запускаемых из подводного положения баллистических ракетах». «Не меньше двадцати четырех часов» до запуска такого оружия каждая сторона должна уведомить другую «о планированной дате, области запуска и поражаемом районе». Согласно СИПРИ, такие соглашения «фактически исключают возможность перерастания местных инцидентов во всемирную ядерную войну».

Тем временем планы на улучшение международной безопасности набрали скорость. В мае 1990 года во время совещания сверхдержав в Вашингтоне тогдашний советский президент Михаил Горбачев предложил, чтобы два блока европейских наций подписали мирный договор. В июле 16 западных наций НАТО (Организация североатлантического договора) собрались в Лондоне. Их реакция на предложение Михаила Горбачева состояла в том, что обе стороны подписали «совместную декларацию, в которой мы официально заявляем, что мы не являемся больше врагами, и подтверждаем наше намерение удерживаться от угрозы силой или применения силы». Заголовок на первой странице одной африканской газеты описал это как «Громадный шаг в сторону всеобщего мира».

Незадолго до совещания сверхдержав в Хельсинки (Финляндия) представитель правительства США сказал, что «возможность войны [на Среднем Востоке] требует нового коллективного плана относительно всеобщего мира». Когда Ирак оккупировал Кувейт, старания сохранить мир потерпели неудачу, и война грозила распространиться на все страны Среднего Востока. Но под авторитетом Организации Объединенных Наций международные вооруженные силы во главе с Соединенными Штатами Америки отбросили оккупационные силы назад в их собственную страну. Международное единство намерений, проявленное в этой войне, ободрило некоторых надеяться на то, что началась новая эра сотрудничества.

С тех пор мировые события развились дальше. В особенности, облик бывшего Советского Союза драматически изменился. Балтийским государствам далась возможность объявить свою независимость, и другие республики Советского Союза последовали их примеру. В странах, которые казались монолитными под централизованным коммунистическим господством, начало обнаруживаться насильственное этническое соперничество. В конце 1991 года Советский Союз официально перестал существовать.

Эти радикальные изменения на политической сцене мира открыли Организации Объединенных Наций широкое поприще. В этом отношении в газете The New York Times говорилось: «Ослабление всемирной напряженности и новый дух сотрудничества между Соединенными Штатами Америки и Советским Союзом могли бы означать для этой мировой организации новую, более сильную роль в международных делах».

Не пора ли 47-летней организации показать, наконец, что́ она в состоянии сделать? Вступаем ли мы действительно в то, что Соединенные Штаты Америки назвали «новым столетием и новым тысячелетием мира, свободы и процветания»?

[Сноска]

Будут ли планы международной безопасности успешными?

«ХОЛОДНАЯ война, охватывавшая мир больше 40 лет, кончилась, кажется, благодаря милости Бога», — говорится в журнале One World ВСЦ (Всемирный совет церквей). «Значительные происшествия в Центральной и Восточной Европе... кажется, служат хорошим предзнаменованием мира и безопасности в Европе и в остальном мире», — добавляет англиканский писатель Джон Поби от Программы ВСЦ по теологическому обучению.

Представители ВСЦ не единственные, которые связывают Бога с планами человека относительно международной безопасности. В апреле 1991 года, вскоре после войны в Персидском заливе, папа Иоанн Павел послал тогдашнему генеральному секретарю ООН Хавьеру Пересу де Куэльяру весть, в которой он сказал: «Епископы католических церквей Среднего Востока и Запада доверяют работе Организации Объединенных Наций... Они надеются, что через Организацию Объединенных Наций и ее специализированные органы те люди, которых недавняя война ввергла в положение сильной нужды, смогут встретить международное сочувствие и солидарность».

Кроме того, Ватикан был одним из 35 государств, которые сформулировали и подписали и Заключительный акт хельсинкского совещания в 1975 году, и Заключительный документ Стокгольмской конференции в 1986 году. Когда Организация Объединенных Наций провозгласила 1986 год «Международным годом мира», папа реагировал на это приглашением представителей главных религий мира участвовать в праздновании «Международного дня молитвы о мире». В октябре 1986 года представители буддизма, индуизма, ислама, синтоизма, англиканского вероисповедания, лютеранства, православия, иудаизма и других вероисповеданий собрались в городе Ассизи (Италия) и по очереди молились за всеобщий мир.

Несколько лет позже англиканский архиепископ Кентерберийский вспоминал вышеупомянутое событие в проповеди, которую читал в Риме. «В Ассизи, — сказал он, — мы видели, что епископ Римский [папа] мог собрать христианские церкви. Мы могли молиться вместе, разговаривать вместе и действовать вместе в целях мира и благополучия человечества... Во время этой инициативы молитвы за всеобщий мир я чувствовал, что я в присутствии Бога, который сказал: „Смотрите, я совершаю что-то новое“».

Несмотря на то, что они не были представлены в Ассизи, другие религии тоже относятся оптимистически к человеческим планам достижения международной безопасности. В передовой статье официального журнала южноафриканской Голландской реформатской церкви Die Kerkbode говорилось: «Мы испытываем переход к новому порядку мира. То, что несколько лет тому назад казалось немыслимым, происходит перед нашими собственными глазами. Примирение, происходящее на большой мировой сцене между Советским Союзом и Западом, имеет широкие региональные последствия. В нашей части мира по традиции противостоящие друг другу партии и заклятые враги разговаривают друг с другом, и повсюду обнаруживается стремление к „миру“... С точки зрения христианина надо приветствовать все усилия создать мир между людьми. В наше время мы можем молиться за мир».

Благословляет ли Бог планы человека создать международную безопасность?

Что говорит Библия?

Относительно доверия к человеческим усилиям, Библия дает прямое предупреждение: «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения. Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его» (Псалом 145:3, 4). Теперешние успехи в сторону мира могут казаться ободрительными. Но нам надо быть реалистичными. Человеческие силы ограниченны. Часто происшествия более мощны, чем силы людей. Они редко в состоянии заметить скрытые тенденции, скрытые силы, которые расстраивают их хорошо продуманные планы.

Семьсот лет до появления Иисуса, во дни пророка Исаии, иудейские вожди международными договорами с соседними странами строили планы достижения безопасности образом, который можно сравнить с тем, что делается сегодня. Также и в те дни религиозные вожди поддерживали действия политиков. Но Исаия предупреждал: «Замышляйте замыслы, но они рушатся; говорите слово, но оно не состоится» (Исаия 8:10). Их проект оказался губительной неудачей. Могло бы то же самое случиться и сегодня?

Да, могло бы, потому что через того же пророка Бог объявил, что у Него есть собственный путь, как Он создаст безопасность на земле. Это произойдет не через какую-либо человеческую организацию, но через потомка израильского царя Давида (Исаия 9:6, 7). Этот Наследник царя Давида — Иисус Христос, Который, когда Понтий Пилат допрашивал Его, признался, что Он — Царь, но Он сказал: «Царство Мое не от мира сего» (Иоанна 18:36; Луки 1:32). На самом деле, Царство Иисуса должно было быть небесным. И оно — а не Организация Объединенных Наций или какая-либо земная политическая нация — должно принести нашей земле прочную и надежную безопасность (Даниил 2:44).

Иисус Христос предсказал, что Его Царство начнет царствовать с небес в то время, когда будут „войны и военные слухи“ и „восстанет народ на народ, и царство на царство“. Исполнение этого пророчества отмечает 1914 год как то время, когда все это произошло, и устанавливает, что годы с тех пор являются „кончиной века [завершением системы вещей, НМ]“ (Матфея 24:3, 6—8).

Что это означает? Что оставшееся время для современного порядка мира ограничено и скоро истечет. Является ли это причиной заботиться или печалиться? Нет, если мы подумаем о жестокости, несправедливости, угнетении, военных действиях и всех страданиях, которые отмечают эту систему вещей. Несомненно, будет облегчением жить под Правителем, о Котором в Слове Бога, Библии, говорится: «Почиет на Нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия» (Исаия 11:2).

Действительная безопасность на земле

На самом деле, не будет действительной безопасности на земле, пока под Царством Бога не исполнится пророчество Исаии по всему миру: «Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце» (Исаия 65:17). Независимо от того, сколько молитв религиозные вожди преподносят в пользу этого мира, планы человека обеспечить международную безопасность не могут заменить путь, которым Бог принесет мир и безопасность.

Всемирная, прочная безопасность, которую введет Царство Бога, будет чудесной. Вот лишь одно из описаний, находяшихся в Библии: «Перекуют они мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать, но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это» (Михей 4:3, 4).

Прочной и надежной может быть только гарантированная самим Богом безопасность. Поэтому, вместо того чтобы надеяться на князей, почему бы нам не надеяться на Него? Тогда мы найдем, что слова псалмопевца верны: «Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его, сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего верность» (Псалом 145:5, 6).

[Рамка, страница 7]

Католическая церковь и международная политика

«Несмотря на слова Иисуса, что Его Царство „не от мира сего“, со времени Константина высокопоставленные духовные лица и папство как учреждение интенсивно участвовали в интернациональных и национальных политических столкновениях». — The Catholic Church in World Politics (Католическая церковь в мировой политике) от профессора Эрика Хэнсона при санта-кларском иезуитском университете.