Также в своем письме римлянам он использовал слова из псалма Давида, записанные во 2 Самуила 22:50 и Псалме 18:49, чтобы показать, что служение Христа иудеям подтвердило Божьи обещания и дало основание людям из других народов прославить Бога за его милосердие (Рм 15:8, 9). В Евреям 1:5 цитируются и применяются к Иисусу Христу слова Иеговы, обращенные к Давиду и записанные во 2 Самуила 7:14.

Псалом 2, похоже, написан в связи с попытками филистимлян лишить Давида престола, после того как он захватил крепость Сион (2См 5:17—25). Проблемы с эдомитянами во время войны с Адраазаром легли в основу Псалма 60 (2См 8:3, 13, 14). Псалом 51 — это молитва Давида о прощении за грех с Вирсавией (2См 11:2—15; 12:1—14). Псалом 3 Давид написал, когда убежал от Авессалома (2См 15:12—17, 30). Псалом 7 написан, возможно, после того, как Давида проклял Шимей (2См 16:5—8). В Псалме 30 делается аллюзия на события, связанные, вероятно, с тем, что Давид построил жертвенник на гумне Орны (2См 24:15—25). Псалом 18 похож на 22-ю главу 2 Самуила и связан с тем, как Иегова избавил Давида от Саула и других врагов.

Кроме того, повествование отличается исключительной честностью.

о грехах и семейных проблемах царя Давида (2См 11:2—15; 13:1—22; 15:13, 14; 24:10).

Еще одним подтверждением достоверности книг служит исполнение пророчеств.

царская власть осталась в доме Давида (2См 7:16; Иер 33:17; Иез 21:25—27; Мф 1:1; Лк 1:32, 33).

Содержание книг Самуила полностью согласуется с другими частями Писания. Это особенно видно при изучении псалмов, многие из которых становятся понятнее после прочтения книг Самуила.