14. Как Саул становится царем?

¹⁴ Царем становится Саул, сын вениамитянина Киса. Он самый красивый и высокий среди сыновей Израиля. Иегова приводит его к Самуилу, и тот во время трапезы оказывает ему честь, а затем помазывает его. Позднее Самуил представляет Саула народу, собравшемуся в Массифе. Саул прячется среди поклажи, но его находят, поскольку Иегова указывает на него как на своего избранника. Самуил вновь напоминает народу права царя и записывает их в книгу. Однако положение Саула как царя укрепляется только после того, как он одерживает победу над аммонитянами и освобождает Иавис-Галаад. Тогда народ утверждает его царскую власть в Галгале. Самуил снова призывает израильтян бояться Иегову, служить ему и слушаться его голоса. Затем он просит Иегову дать знамение и послать во время жатвы гром и дождь, которых в этот период обычно не бывает. Внушающим страх образом Иегова показывает свое недовольство тем, что народ отверг его как Царя.

15. Из-за какого самонадеянного поступка Саул лишается Божьей благосклонности?

¹⁵ Непослушание Саула (13:1—15:35). Филистимляне продолжают совершать набеги на Израиль, и отважный сын Саула Ионафан разбивает их сторожевую заставу. Чтобы отомстить, филистимляне собирают большое войско, в котором воинов «как песчинок на морском берегу», и располагаются лагерем в Михмасе. В рядах израильтян растет беспокойство. Когда же придет Самуил и объявит волю Иеговы? Не дождавшись пророка, Саул поступает самонадеянно и сам приносит всесожжение. И тут приходит Самуил. Не обращая внимания на пустые отговорки Саула, он объявляет ему приговор Иеговы: «Теперь твоему царству не устоять. Иегова найдет себе человека по сердцу. Иегова поставит его вождем над своим народом, потому что ты не исполнил того, что велел тебе Иегова» (13:14).

16. К чему приводит опрометчивость Саула?

¹⁶ Готовый всегда выступить в защиту имени Иеговы, Ионафан со своим оруженосцем нападает на сторожевой отряд филистимлян, и вместе они убивают около 20 человек. Затем начинается землетрясение, и врагов охватывает смертельный ужас. Филистимляне обращаются в бегство, и израильтяне преследуют их. Однако они не одерживают полной победы, поскольку Саул опрометчиво связывает воинов клятвой и запрещает им есть до конца сражения. Когда люди выбиваются из сил, они набрасываются на животных, закалывают их и едят мясо с кровью, греша этим против Иеговы. Ионафан же, который ничего не знает об этой клятве, подкрепляет свои силы медом. Когда ему говорят о клятве отца, он смело осуждает его немудрое решение. Народ не дает Саулу убить Ионафана, поскольку он принес Израилю великое спасение.

17. Как Иегова еще раз отвергает Саула?

¹⁷ Теперь наступает время исполнить приговор Иеговы, вынесенный жестоким амаликитянам (Втор. 25:17—19). Они должны быть полностью уничтожены: истребить нужно и людей, и животных. Ничего нельзя брать в добычу. Все должно быть предано уничтожению. Однако вопреки Божьему повелению Саул оставляет в живых Агага, царя Амалика, а также лучшее из мелкого и крупного скота — якобы для того, чтобы принести этих животных в жертву Иегове. Все это вызывает гнев Иеговы, и поэтому он побуждает Самуила еще раз сказать Саулу, что Он его отверг. Саул пытается выгородить себя, но Самуил обрывает его, говоря: «Разве всесожжения и жертвы радуют Иегову так же, как послушание голосу Иеговы? Послушание лучше жертвы... [...] Так как ты отверг слово Иеговы, то и он отвергает тебя, чтобы ты не был царем» (1 Сам. 15:22, 23). Когда Самуил уходит, Саул хватается за подол его одежды, но подол вырывается из его рук. Тогда Самуил объявляет царю, что точно так же Иегова вырвет у него царскую власть и даст ее более достойному человеку. Самуил берет меч и сам убивает Агага. После этого Самуил уходит от Саула и не видится с ним до самой смерти.

18. Почему Иегова выбирает в качестве царя Давида?

¹⁸ Помазание Давида, его подвиг (16:1—17:58). Теперь Иегова направляет Самуила в Вифлеем в дом Иессея, чтобы выбрать и помазать следующего царя. Один за другим сыновья Иессея проходят перед Самуилом, но среди них нет Божьего избранника. Иегова напоминает Самуилу: «Бог смотрит не так, как человек: человек видит то, что видят глаза, а Иегова видит сердце» (16:7). Наконец Иегова указывает на Давида, самого младшего сына Иессея. Этого «румяного юношу с красивыми глазами и приятной внешностью» Самуил помазывает маслом (16:12). На Давида сходит дух Иеговы, а у Саула развивается злой дух, то есть злой внутренний настрой.

19. Расскажите о первой победе, одержанной Давидом во имя Иеговы.

¹⁹ Филистимляне снова вторгаются в Израиль. Они выставляют своего единоборца Голиафа, рост которого шесть локтей с пядью (прибл. 2,9 м). Кольчуга этого гиганта весит около 57 килограммов, а железный наконечник его копья — 6,8 килограмма (17:4, 5, 7). Изо дня в день этот филистимлянин насмехается над израильтянами и их Богом. Он предлагает им выбрать человека, который бы вышел и сразился с ним. Но желающих нет. Саул дрожит от страха в своем шатре. Когда Давид слышит дерзкие слова филистимлянина, его охватывает справедливое негодование. Он смело заявляет: «Кто он такой, этот необрезанный филистимлянин, что насмехается над войском живого Бога?» (17:26). Давид отказывается от доспехов Саула, поскольку не привык к такому снаряжению, и идет сразиться с Голиафом. С собой он берет только пастушеский посох, пращу и пять гладких камней. Считая битву с этим юным пастухом ниже своего достоинства, Голиаф проклинает Давида. Но тот смело отвечает: «Ты идешь на меня с мечом, копьем и дротиком, а я иду с именем Иеговы воинств» (17:45). Камень из пращи, направленный точно в цель, сражает Голиафа, и тот падает на землю! На глазах у всех Давид подбегает к нему, берет его меч и отрубает ему голову. Какую победу даровал Иегова! Израиль ликует. А филистимляне, видя, что их герой мертв, бросаются бежать. Израильтяне с победным криком преследуют их.

20. Как относятся к Давиду Саул и Ионафан?

²⁰ Саул преследует Давида (18:1—27:12). Своим смелым поступком в защиту имени Иеговы Давид завоевывает себе прекрасного друга. Им становится сын Саула Ионафан, предполагаемый наследник престола. Ионафан любит его, «как свою душу». Свою дружбу они скрепляют соглашением (18:1—3). Все в Израиле восхваляют Давида. Разозленный Саул пытается убить Давида. Он не останавливается даже после того, как отдает ему в жены свою дочь Мелхолу. В своей ненависти Саул доходит до безумия, и в конце концов Давиду приходится бежать. В этом ему помогает Ионафан. Расставаясь, они плачут. Ионафан заверяет Давида в своей преданности и говорит: «Пусть Иегова навеки будет свидетелем между мной и тобой и между моими потомками и твоими потомками» (20:42).

21. Что происходит, когда Давид убегает от Саула?

²¹ Убегая от разъяренного Саула, Давид со своим небольшим отрядом изголодавшихся людей приходит в Номву. Здесь священник Ахимелех, убедившись, что Давид и его люди воздерживались от женщин, дает им священный хлеб предложения. Взяв меч Голиафа, Давид бежит в филистимский город Геф, где ему приходится притвориться сумасшедшим. Оттуда он идет в пещеру Одоллам, потом в Моав, а затем по совету пророка Гада возвращается в землю Иуды. Опасаясь заговора, обезумевший от ненависти Саул приказывает эдомитянину Доику убить священников в Номве. Спасается только Авиафар. Он присоединяется к Давиду и становится у него священником.

22. Как Давид проявляет преданность Иегове и уважение к Его организации?

²² Оставаясь верным Иегове, Давид ведет успешную подпольную борьбу с филистимлянами. Несмотря на это, Саул бросает все силы на то, чтобы поймать Давида. Он собирает свои войска и охотится за Давидом «в пустыне Эн-Геди» (24:1). Давид, любимый Иеговой, всегда на шаг впереди своих преследователей. Однажды ему предоставляется возможность убить Саула, но он этого не делает. Он только отрезает край его халата в знак того, что он его пощадил. Но даже этот безобидный поступок вызывает у Давида угрызения совести, ведь он чуть было не поднял руку на Божьего помазанника. Какое уважение к организации Иеговы!

23. Как Авигея угашает гнев Давида и становится его женой?

²³ Умирает Самуил (25:1), но его преемник продолжает повествование. Давид просит Навала, человека из Маона, что в Иуде, дать ему и его людям еды, за то что они помогали пастухам Навала. Однако Навал осыпает людей Давида оскорблениями. Тогда Давид идет наказать его. Предвидя беду, жена Навала, Авигея, в тайне от мужа отправляет Давиду еду и угашает его гнев. Давид благословляет ее за ее благоразумие и отпускает ее с миром. Когда Авигея рассказывает Навалу о том, что произошло, его хватает удар, и спустя десять дней он умирает. Давид берет в жены красавицу Авигею.

24. Как Давид в очередной раз сохраняет жизнь Саулу?

²⁴ Саул в третий раз пускается искать Давида, и снова Давид проявляет к нему милосердие. Иегова наводит глубокий сон на Саула и его людей. Это позволяет Давиду войти в лагерь и забрать копье Саула, но он не поднимает «руку на помазанника Иеговы» (26:11, 12). Снова Давид вынужден искать убежища у филистимлян, которые разрешают ему поселиться в Секелаге. Отсюда он совершает набеги на другие народы, враждующие с Израилем.

25. Какой третий серьезный грех совершает Саул?

²⁵ Самоубийство Саула (28:1—31:13). Союзные правители филистимлян объединяют свои войска и идут в Сунем. Чтобы дать им отпор, Саул разбивает лагерь на горе Гелвуй. Он отчаянно ищет совета у Иеговы, но Бог не отвечает ему. Вот бы сейчас поговорить с Самуилом! Переодевшись, Саул идет в тыл врага, в город Аэндор, к женщине, вызывающей духов. Так он совершает еще один серьезный грех. Придя к ней, он умоляет вызвать ему Самуила. Делая поспешные выводы, Саул решает, что появившийся дух и есть умерший Самуил. Однако «Самуилу» нечем утешить царя. Завтра Саул умрет, и, как сказал Иегова, царство будет отнято у него. В это время союзные правители филистимлян готовятся к сражению с израильтянами. Давид и его люди выступают вместе с ними. Однако филистимляне, опасаясь предательства, отправляют их домой. Как хорошо, что они возвращаются в Секелаг! Придя домой, Давид и его люди обнаруживают, что амаликитяне совершили набег на город и забрали всех их родных, а также имущество. Давид со своим отрядом пускается в погоню и освобождает всех захваченных.

26. Как заканчивается правление первого израильского царя?

²⁶ На горе Гелвуй разворачивается сражение. Израильтяне терпят сокрушительное поражение, и филистимляне захватывают стратегически важные города. Ионафан и другие сыновья Саула погибают. Смертельно раненный Саул убивает себя своим же мечом. Торжествующие филистимляне в знак презрения вешают тела Саула и трех его сыновей на стене Беф-Сана, но жители Иавис-Галаада снимают их. Так бесславно заканчивается правление первого израильского царя, которое принесло народу немало бед.

Саул вначале предстает перед нами человеком скромным, имеющим дух Бога (9:21; 11:6). Однако, по мере того как его любовь к праведности и вера в Бога угасали, его рассудительность меркла, а его сердце ожесточалось (14:24, 29, 44). Его первоначальное рвение было позднее перечеркнуто самонадеянностью, непослушанием и неверностью Богу (1 Сам. 13:9; 15:9; 28:7; Иез. 18:24). Утратив веру, Саул перестал чувствовать себя в безопасности — это разжигало в нем зависть и ненависть и толкало на убийства (1 Сам. 18:9, 11; 20:33; 22:18, 19). Саул умер так же бесславно, как и жил. Он не оправдал доверия своего Бога и народа. На примере его жизни видно, насколько опасно становиться своевольным человеком (2 Пет. 2:10—12).