[Рамка на странице 26]

КТО БЫЛ «ПОМАЗАННИКОМ»? КОГДА ОН ДОЛЖЕН БЫЛ ПРИЙТИ?

Даниил 9:24: «Семьдесят семилетий предопределены для народа твоего».

◆Какой цели служит этот период времени?

«Уничтожить грех, искупить вину и установить справедливость навеки; чтобы скрепить печатью (подтвердить) видения и пророчества». Только из этих слов можно заключить, что здесь — одно из важнейших пророчеств в Писании.

Даниил 9:26: «А после этих шестидесяти двух семилетий погибнет помазанник [«Мессия», по-древнееврейски: Ма·ши́·ах], и не будет его». Заметь, что Мессия должен был умереть до разрушения второго храма в 70 году нашей эры, так как в данном стихе дальше говорится: «А город и святыню уничтожит пришедший народ-властелин».

В целом можно сказать, что в иудейских толкованиях наших дней обнаруживается недостаток в двух основных пунктах:

1. Они склонны приуменьшать важность этого пророчества, не принимая во внимание упомянутое в нем намерение уничтожить грех и вину и установить навеки справедливость.

2. Ни одно из этих общепринятых объяснений не согласуется с каким-либо приемлемым летоисчислением, а пророчество было передано Даниилу как раз в такой форме, которая позволяла бы определить, когда оно исполнится. (Сравни Даниил 9:2.)

◆«Отменит он жертвы и приношения» (Даниил 9:27): Иисус говорил о своей смерти как о жертве (Матфея 20:28). Ею, в глазах Бога, жертвоприношения под союзом Закона достигли наивысшей точки (Евреям 8:1—13). Жертвенная смерть Иисуса предоставила основание для всего, что упоминается в книге Даниила 9:24.

Она приносила бы прощение грехов.

Она подтвердила обещания и пророчества Бога.

Она предоставила законное основание для вечной справедливости в будущем, согласно нормам Бога.