Последствия безнравственности горьки, как полынь, и остры, как обоюдоострый меч. Безнравственность влечет за собой боль, а иногда и смерть. Часто горькими последствиями такого поведения становятся угрызения совести, нежелательная беременность или заражение болезнью, передаваемой половым путем. А какую невыразимую душевную боль испытывает обманутый супруг или супруга! Одна единственная измена может нанести такую глубокую рану, что боль от нее останется на всю жизнь. Да, безнравственность сильно ранит.

Слишком дорогая цена

По какой еще причине мы не должны вести себя так, как ведет падший человек? Соломон объясняет: «Чтобы здоровья [«достоинства», СК] твоего не отдать другим и лет твоих мучителю; чтобы не насыщались силою твоею чужие и труды твои не были для чужого дома. И ты будешь стонать после, когда плоть твоя и тело твое будут истощены» (Притчи 5:9—11).

Этими словами Соломон показывает, как дорого приходится платить за участие в безнравственности. Прелюбодеяние и утрата достоинства, или самоуважения, идут рука об руку. Разве не унизительно быть лишь средством удовлетворения своей или чьей-то еще постыдной страсти? Если мы позволяем себе вступать в интимную связь с тем, с кем не состоим в браке, то разве это не свидетельствует о недостатке у нас самоуважения?

А что значит отдавать свои годы, силу и плоды своего труда «чужим», или в «чужой дом»? В одном справочном труде говорится: «Мысль, которая содержится в этих стихах, ясна: цена измены может быть очень высокой; ведь все, ради чего трудится человек, будь то положение, власть, богатство, можно потерять из-за алчности женщины или из-за требования о возмещении убытков, выдвинутого обществом». Безнравственные связи могут обойтись недешево!

Лишившись достоинства и потратив все свои средства, глупый человек будет стонать: «Зачем я ненавидел наставление, и сердце мое пренебрегало обличением, и я не слушал голоса учителей моих, не приклонял уха моего к наставникам моим: едва не впал я во всякое зло [«бывал я почти во всяком зле», СК] среди собрания и общества!» (Притчи 5:12—14).

Проходит время, и грешник начинает изливать то, что один ученый называет «бесконечной чередой „если бы“: если бы только я послушался своего отца; если бы только я не был таким упрямым; если бы только я прислушался к советам других». Но это прозрение приходит слишком поздно. Он уже лишился нравственной чистоты, его жизнь погублена, его репутация запятнана. Как же важно осознать, какой дорогой ценой придется расплачиваться за участие в безнравственности, еще до того, как нас засосет в эту трясину!