ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
Русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • Молдавия
    Ежегодник Свидетелей Иеговы 2004
    • Советская хитрость — высылка

      В 1944 году, когда война заканчивалась и Германия терпела поражение, в румынском правительстве образовалась оппозиция во главе с королем Михаем, которая свергла режим Антонеску. Теперь Румыния выражала свою преданность не Гитлеру и его союзникам, а Советскому Союзу. В том же году наступающие советские войска взяли Молдавию под свой контроль, и она снова вошла в состав Советского Союза, став Молдавской ССР.

      Вначале молдавские коммунистические руководители Свидетелей Иеговы не трогали. Но такое затишье продолжалось недолго. Христианский нейтралитет, а также отказ Свидетелей участвовать в местных партийных выборах властям очень не понравились. Советская система не оставляла места политическому нейтралитету. Поэтому правительство задумало решить эту проблему путем высылки из страны Свидетелей Иеговы и других «нежелательных элементов», которая началась в 1949 году.

      В одном официальном документе изложено «решение Политбюро ЦК ВКП(б)» в отношении тех, кто должен быть выселен из Молдавской ССР. К таким людям относились «бывшие помещики, крупные торговцы, активные пособники немецких оккупантов, лица, сотрудничавшие с немецкими и румынскими органами полиции, участники профашистских партий и организаций, белогвардейцы, участники нелегальных сект, а также семьи всех вышеперечисленных категорий». Всех их ожидала высылка в Западную Сибирь «навечно».

      Вторая волна высылок пришлась на 1951 год, но в этот раз она захлестнула только Свидетелей Иеговы. Инициатором этой высылки, носившей название «Операция „Север“», был Сталин. Более 720 семей Свидетелей — примерно 2 600 человек — были высланы из Молдавии в Томск (Западная Сибирь), за 4 500 километров от дома.

      В официальных директивах указывалось, что высылаемым должно даваться достаточно времени, чтобы собрать свои вещи перед доставкой на ожидавшие их поезда. Кроме того, говорилось, что вагоны «хорошо оборудованы для перевозки людей». В действительности все было совсем по-другому.

      Посреди ночи примерно восемь солдат и должностных лиц заходили в дом Свидетелей. Они будили членов семьи и показывали им приказ о высылке. Затем они давали семье всего несколько часов, чтобы собрать кое-какие вещи, после чего доставляли эту семью на ожидавший поезд.

      Железнодорожные вагоны оказались не чем иным, как товарными вагонами. В каждый вагон загонялось по 40 человек разных возрастов, которых ожидала двухнедельная поездка. В вагонах не было ни сидений, ни каких-либо утеплительных покрытий. В каждом вагоне в одном из углов была сделана в полу дыра, которая служила туалетом. Перед высылкой братьев местные чиновники устроили якобы опись вещей каждого Свидетеля. Зачастую в список вносились только те вещи, которые не представляли большой ценности; те же, которые были ценными, попросту «исчезали».

      Несмотря на всю эту несправедливость и невзгоды, братья все же никогда не теряли христианской радости. Когда поезда, перевозившие Свидетелей, встречались на какой-нибудь железнодорожной станции, отовсюду из вагонов слышались песни Царства. Таким образом братья узнавали, что они не одни, но что вместе с ними высылаются также сотни их соверующих. Радостный дух в столь нелегких обстоятельствах укреплял сердце каждого во что бы то ни стало сохранять верность Иегове (Иак. 1:2).

      Вера, достойная подражания

      Среди высланных из Молдавии в Сибирь был Иван Микитков. Впервые Ивана вместе с другими Свидетелями арестовали в Молдавии в 1951 году, после чего его выслали в Томск. Ему пришлось валить деревья в сибирской тайге. Хотя он не был заключенным трудового лагеря, его свобода передвижения была сильно ограничена и за ним было установлено пристальное наблюдение. Несмотря на это, он и его духовные братья проповедовали другим при любой возможности.

      Иван рассказывает: «В этих новых нелегких условиях мы организовали собрания. Мы даже сами начали печатать литературу. Со временем некоторые из тех, кому мы проповедовали, приняли истину и крестились. Однако в конце концов власти узнали о нашей деятельности, и некоторые из нас попали в трудовые лагеря.

      Меня, а также моих соверующих Павла Дандару, Мину Гораша и Василе Шарбана приговорили к 12 годам принудительных работ под строгим надзором. Власти надеялись, что столь суровое наказание испугает других Свидетелей и заставит их молчать, но этого не случилось. Куда бы ни попадали наши братья, они продолжали проповедовать. В 1966 году, полностью отбыв свой срок, я освободился. Вернувшись в Томск, я пробыл там три года.

      В 1969 году я переехал в Донбасс, где встретил Марию, верную и ревностную сестру. Вскоре мы поженились. В 1983 году меня снова арестовали. На этот раз мой приговор состоял из двух частей: пять лет тюрьмы и пять лет высылки. Понятно, что этот приговор был для меня гораздо тяжелее прежнего, поскольку мне приходилось расставаться с моей женой и ребенком, у которых также было много трудностей. К счастью, мне не пришлось отбывать всего срока. Меня освободили в 1987 году, после того как Михаил Горбачев стал генеральным секретарем Коммунистической партии Советского Союза. Мне разрешили вернуться на Украину, а позднее — в Молдавию.

      Когда я вернулся в Бельцы — второй по величине город Молдавии,— в его трех собраниях насчитывалось 370 возвещателей. Сейчас здесь 16 собраний, в которых служат 1 700 возвещателей!»

      «Ты хочешь закончить, как Василий?»

      Лагерное начальство и агенты КГБ изобретали разные садистские методы для того, чтобы заставить братьев поступить вопреки своей совести. Константин Иванович Шобе вспоминает случай, произошедший с его дедом, Константином Шобе: «В 1952 году дедушка отбывал заключение в одном из трудовых лагерей Читинской области, к востоку от Байкала, в Сибири. Лагерное начальство угрожало ему и другим Свидетелям расстрелом, пытаясь тем самым заставить их отказаться от веры.

      Поскольку братья отказывались поступаться своими убеждениями, охранники собрали их за лагерем возле леса. Уже темнело, когда охранники отвели недалеко в лес лучшего друга дедушки, Василе, сказав при этом, что собираются его расстрелять. Братья с тревогой ожидали, что же будет. Вскоре выстрелы из нескольких винтовок нарушили вечернюю тишину.

      Охранники вернулись и забрали в лес еще одного Свидетеля — моего дедушку. Пройдя немного вглубь леса, они остановились на полянке. Там было несколько ям для могил и одна из них была уже засыпана. Указывая на нее, старший офицер сказал дедушке: „Ты хочешь закончить, как Василий, или же ты хочешь вернуться к своей семье свободным человеком? У тебя две минуты на размышление“. Но дедушке не требовалось двух минут. Он сразу же ответил: „Василе, которого вы застрелили, я знал много лет. Теперь я жду возможности снова с ним встретиться при воскресении в новом мире. Я нисколько не сомневаюсь, что буду в новом мире вместе с Василе. Но будете ли вы там?“

      Офицер хотел услышать другой ответ. Он отправил дедушку и других назад в лагерь. Как выяснилось позднее, дедушке не пришлось ждать воскресения, чтобы увидеться с Василе. Вся эта сцена были жестоким розыгрышем, благодаря которому охранники хотели сломить стойкость братьев».

      Коммунистическая пропаганда приводит к неожиданным результатам

      Чтобы вызвать у людей ненависть и подозрительность к Свидетелям Иеговы, коммунисты издавали книги, брошюры и фильмы, порочившие Божий народ. Название одной из брошюр — «Двойное дно» — указывало на потайные отделения, которые братья делали в днищах чемоданов и сумок, чтобы прятать там литературу. Николай Волошановский вспоминает, как с помощью этой брошюры начальник лагеря пытался унизить его перед другими заключенными.

      Николай рассказывает: «Начальник лагеря собрал всех заключенных в один из бараков. Затем он начал зачитывать отрывки из „Двойного дна“, включая те, которые содержали клеветнические обвинения в мой адрес. Когда он закончил, я спросил разрешения задать несколько вопросов. Начальник думал, что это даст ему возможность посмеяться надо мной, поэтому он согласился.

      Обращаясь к начальнику лагеря, я спросил, помнит ли он, как в первый раз, когда я только приехал в лагерь, он меня расспрашивал. Он сказал, что помнит. Тогда я спросил его, помнит ли он вопросы, которые мне задавал о том, из какой я страны, какое у меня гражданство, и другие, на которые требовалось ответить при заполнении бланков. Он снова сказал, что помнит. Он даже пересказал присутствующим мои ответы. Тогда я попросил его рассказать, что он на самом деле записал в бланках. Он признался, что записал там не то, что я отвечал. Тогда я повернулся к присутствующим и сказал: „Вот видите, так же была написана и эта брошюра“. Заключенные захлопали, а разозлившийся начальник лагеря ушел из барака».

  • Молдавия
    Ежегодник Свидетелей Иеговы 2004
    • [Иллюстрации, страница 96]

      Товарные вагоны, в которых Свидетелей перевозили в Сибирь.

Публикации на русском (1986—2026)
Выйти
Войти
  • Русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться