13. а) Какую радующую сердце картину рисует Исаия? б) Откуда мы знаем, что под миром, о котором рассказывает Исаия, подразумевается нечто большее, чем защита от зверей?

¹³ Рассказывая об условиях, которые создаст Бог в той земле, Исаия рисует радующую сердце картину: «Волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Иеговы, как воды наполняют море» (Исаия 11:6—9). Разве эти слова не согревают сердце? Заметьте, что мир, о котором рассказывает Исаия, достигается благодаря ведению Иеговы. Значит, здесь подразумевается нечто большее, чем просто защита от зверей. Ведение Иеговы не изменит животных. Но оно изменит людей. Ни на пути домой, ни в их восстановленной стране израильтянам не нужно будет бояться зверей или людей, которые ведут себя, как звери (Ездра 8:21, 22; Исаия 35:8—10; 65:25).

14. Какое большее исполнение есть у слов из Исаии 11:6—9?

¹⁴ Однако у этого пророчества есть и большее исполнение. В 1914 году Иисус, Мессия, воцарился на небесной горе Сион. В 1919 году оставшиеся члены «Израиля Божьего» были освобождены из вавилонского плена и стали участвовать в восстановлении истинного поклонения (Галатам 6:16). Благодаря этому стало возможным современное исполнение пророчества Исаии о Рае. «Познание», ведение Иеговы, изменяет людей (Колоссянам 3:9, 10). Некогда вспыльчивые люди становятся мирными (Римлянам 12:2; Ефесянам 4:17—24). Сейчас эти изменения затрагивают миллионы людей, ведь наступило время, когда пророчество Исаии стало относиться и к быстро растущему числу христиан с земной надеждой (Псалом 36:29; Исаия 60:22). Эти люди учатся ждать того времени, когда вся земля вновь станет такой, какой она должна быть по замыслу Бога,— безопасным, мирным Раем (Матфея 6:9, 10; 2 Петра 3:13).

Восстановленное при помощи Мессии чистое поклонение

16. Что стало «знаменем» для народа Бога в 537 году до н. э.?

¹⁶ Первое нападение на чистое поклонение было совершено в Едеме, когда Сатане удалось склонить Адама и Еву к непослушанию Иегове. До сего дня Сатана не отказался от своей цели отвести от Бога как можно больше людей. Но Иегова никогда не допустит, чтобы чистое поклонение было стерто с лица земли. Это затрагивает его имя, и он заботится о тех, кто ему служит. Поэтому Иегова дает через Исаию удивительное обещание: «И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет как знамя для народов, обратятся язычники,— и покой его будет слава» (Исаия 11:10). В 537 году до н. э. Иерусалим, город, который Давид сделал столицей государства, стал «знаменем», к которому должен был вернуться верный остаток разбросанных по земле иудеев, чтобы восстановить храм.

17. Как Иисус «восстал владеть народами» в I веке и в наши дни?

¹⁷ Но пророчество указывает не только на те события. Как мы уже увидели, оно указывает на правление Мессии, единственного истинного Руководителя для людей из всех народов. Апостол Павел процитировал слова из Исаии 11:10, чтобы показать, что в его дни к христианскому собранию присоединятся люди из других народов. Цитируя этот стих из Септуагинты, Павел писал: «Исаия также говорит: „будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут“» (Римлянам 15:12). Кроме того, это пророчество касается даже еще более позднего времени — наших дней, когда люди из всех народов проявляют свою любовь к Иегове, поддерживая помазанных братьев Мессии (Исаия 61:5—9; Матфея 25:31—40).

18. Каким образом в наши дни Иисус стал «знаменем», к которому стекаются люди?

¹⁸ В современном исполнении «тот день», о котором упоминал Исаия, начался в 1914 году, когда Мессия вступил на престол Божьего небесного Царства (Луки 21:10; 2 Тимофею 3:1—5; Откровение 12:10). С тех пор Иисус Христос стоит как хорошо видимое «знамя», к которому стекается духовный Израиль и те люди из всех народов, которые жаждут справедливого правительства. Как и предсказывал Иисус, под руководством Мессии благая весть о Царстве проповедуется всем народам (Матфея 24:14; Марка 13:10). Эта благая весть обладает сильным влиянием. «Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех... народов» подчиняется Мессии, присоединяясь к остатку помазанников в чистом поклонении (Откровение 7:9). По мере того как все новые и новые люди начинают сотрудничать с остатком в духовном «доме молитвы» Иеговы, «покой» Мессии, великий духовный храм Бога, все больше наполняется славой (Исаия 56:7; Аггей 2:7).

Объединенный народ служит Иегове

19. В каких двух случаях Иегова восстанавливает остаток своего народа, рассеянного по всей земле?

¹⁹ Далее Исаия напоминает израильтянам о том, что однажды Иегова уже спас их от угнетавшего их могущественного врага. Эта страница истории Израиля, повествующая о том, как Иегова освободил народ из египетского рабства, дорога́ сердцу каждого верного иудея. Исаия пишет: «И будет в тот день: Иегова снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря. И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли» (Исаия 11:11, 12). Иегова, словно взяв за руку, выведет верный остаток Израиля и Иуды из тех народов, среди которых они рассеяны, и под его руководством они благополучно доберутся до дома. В маленьком масштабе это происходит в 537 году до н. э. Но насколько же великолепнее большее исполнение этого пророчества! В 1914 году Иегова «поднял» воцарившегося Иисуса Христа как «знамя язычникам». С 1919 года к этому «знамени» начали стекаться оставшиеся члены «Израиля Божьего», чтобы присоединиться к чистому поклонению под правлением Царства Бога. Этот уникальный духовный народ выходит «из всякого колена и языка, и народа, и племени» (Откровение 5:9).

20. Какое единство будет у народа Бога после возвращения из Вавилона?

²⁰ Затем Исаия описывает единство восстановленного народа. Называя северное царство Ефремом, а южное — Иудой, он говорит: «Прекратится зависть Ефрема, и враждующие против Иуды будут истреблены. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема. И полетят на плечи Филистимлян к западу, ограбят всех детей Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона будут подданными им» (Исаия 11:13, 14). Когда иудеи вернутся из Вавилона, они уже не будут разделены на два государства. Представители всех колен Израиля вместе придут в свою страну (Ездра 6:17). Они больше не будут обижать друг друга и враждовать друг с другом. Как объединенный народ они успешно противостанут своим врагам из соседних народов.

21. Почему сегодняшнее единство народа Бога поистине уникально?

²¹ Единство «Израиля Божьего» впечатляет еще больше. Вот уже почти 2 000 лет среди 12 символических колен духовного Израиля царит единство, основанное на любви к Богу и к их духовным братьям и сестрам (Колоссянам 3:14; Откровение 7:4—8). Сегодня народ Иеговы — как духовные израильтяне, так и те, у кого земная надежда,— живет под правлением Мессии в мире и единстве повсюду на планете. Это то, что неведомо церквям христианского мира. Свидетели Иеговы единым духовным фронтом противостоят попыткам Сатаны помешать их поклонению. Будучи одним народом, они выполняют данное им Иисусом поручение проповедовать благую весть о Царстве Мессии и обучать ей людей во всех народах (Матфея 28:19, 20).

Преграды будут преодолены

22. Как «иссушит Иегова залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку»?

²² Возвращаясь из плена, израильтяне встретят на пути много преград, как буквальных, так и образных. Как они их преодолеют? Исаия говорит: «Иссушит Иегова залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку в сильном ветре Своем, и разобьет ее на семь ручьев, так что в сандалиях могут переходить ее» (Исаия 11:15). Все препятствия, мешающие народу вернуться на родину, устранит Иегова. Преграды, даже такие внушительные, как залив Красного моря (например Суэцкий залив), или такие непреодолимые, как могучая река Евфрат, будут, образно говоря, иссушены, и люди смогут перейти их, не снимая сандалий.

23. Что означает, что «будет большая дорога» из Ассирии?

²³ Во дни Моисея Иегова приготовил для Израиля путь, чтобы он мог выйти из Египта и дойти до Обетованной земли. Нечто подобное он сделает и сейчас: «Для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской» (Исаия 11:16). Иегова поведет возвращающихся пленных так, будто они идут по большой дороге из места их плена на родину. Противники будут пытаться остановить их, но с ними будет их Бог, Иегова. Как и в те времена, сегодня помазанные христиане и их спутники подвергаются жестоким гонениям, но продолжают мужественно идти вперед. Они вышли из современной Ассирии, мира Сатаны, и помогают сделать это другим людям. Они знают, что истинное поклонение сохранится и будет процветать. Это дело не человека, а Бога.