У ИЗУЧЕНИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ЦЕЛЬ

12. Какие цели у нас могут быть во время изучения Библии?

¹² Но что, если изучение для вас не самое приятное занятие? Можно ли что-то изменить? Да. Попробуйте уделять изучению немного времени, а затем постепенно увеличивайте его продолжительность. Помните, с какой целью вы изучаете Библию. Конечно, наша главная цель — еще больше сблизиться с Иеговой, однако есть и другие цели. Иногда нам нужно найти ответ на вопрос, который нам задали, а иногда — провести исследование, чтобы понять, как поступить в непростой ситуации.

13. а) Как школьник может подготовиться к тому, чтобы рассказать одноклассникам о своих убеждениях? б) Как вы можете применить слова из Колоссянам 4:6?

¹³ Допустим, вы учитесь в школе и все одноклассники верят в теорию эволюции. Вам хотелось бы отстоять точку зрения Библии, но вы думаете, что у вас недостаточно знаний. Это хороший повод провести исследование. Можно поставить двойную цель: во-первых, укрепить свою уверенность в том, что все создал Бог, и, во-вторых, научиться защищать истину (Рим. 1:20; 1 Пет. 3:15). Сначала подумайте, какие доводы приводят одноклассники в защиту теории эволюции. Затем исследуйте, что по этой теме говорится в нашей литературе. Объяснять другим свои убеждения может быть легче, чем кажется. Большинство верит в теорию эволюции только потому, что в ее поддержку высказался авторитетный в их глазах человек. Если вы найдете пару фактов, подтверждающих точку зрения Библии, их может быть достаточно для того, кто искренне хочет разобраться в этом вопросе. (Прочитайте Колоссянам 4:6.)

РАЗОЖГИТЕ ИНТЕРЕС К ИЗУЧЕНИЮ

14—16. а) Что поможет нам больше узнать о библейских книгах, с которыми мы плохо знакомы? б) Как приведенные в конце 16-го абзаца стихи дают более полное представление о книге Амоса? (Смотрите также рамку «Пусть Библия оживет!».)

¹⁴ Предположим, на следующей встрече собрания будет обсуждаться книга одного из так называемых малых пророков и она вам не очень знакома. Постарайтесь разжечь в себе интерес к тому, о чем писал этот пророк. Как это сделать?

¹⁵ Для начала спросите себя: «Что мне известно о человеке, который написал эту книгу? Кем он был, где жил и чем занимался?» Узнав больше об этом пророке, вы поймете, почему он использовал те или иные слова и наглядные примеры. Читая его книгу, обращайте внимание на выражения, которые отражают его характер.

¹⁶ Кроме того, полезно будет узнать, когда эта книга была написана. Это нетрудно. Просто откройте в конце «Перевода нового мира» «Таблицу библейских книг». Также можно посмотреть схему «Пророки и цари Иуды и Израиля» в брошюре «Слово Бога в картах и схемах». Поскольку библейская книга, которую будут обсуждать на встрече собрания, пророческая, было бы хорошо узнать, какие тогда царили условия. От каких пороков призывал избавиться пророк? Кто были его современники? Чтобы получить полную картину, возможно, придется обратиться к другим книгам Библии. Например, чтобы лучше понять, какой была обстановка во времена пророка Амоса, будет полезно посмотреть перекрестные ссылки на Вторую книгу царей и Вторую летопись, которые приводятся в Амоса 1:1. Также можно освежить в памяти пророчество Осии, который, вероятно, был современником Амоса. Это поможет вам лучше понять, что происходило в дни Амоса (2 Цар. 14:25—28; 2 Лет. 26:1—15; Ос. 1:1—11; Ам. 1:1).

ОБРАЩАЙТЕ ВНИМАНИЕ НА ДЕТАЛИ

17, 18. Как, уделяя внимание незначительным на первый взгляд деталям, можно сделать изучение более интересным? Используйте приведенные в абзаце примеры или свой собственный.

¹⁷ Хорошо, если, читая Библию, мы проявляем любознательность. Предположим, мы читаем 12-ю главу книги Захарии, в которой предсказывается смерть Мессии (Зах. 12:10). В 12-м стихе говорится, что его будет оплакивать «семья дома Нафана». Конечно, можно не обратить на это особого внимания, но лучше остановиться и задуматься: «Как связаны между собой дом Нафана и Мессия? Где можно узнать об этом побольше?» Проведем небольшое расследование. К слову «Нафан» в этом стихе приводятся две перекрестные ссылки. Одна из них отправляет нас ко 2 Самуила 5:14, где говорится, что Нафан — один из сыновей царя Давида. А другая ссылка ведет к Луки 3:31, откуда мы узнаём, что Иисус был прямым потомком Нафана по линии Марииb. Это уже интересно! Нам известно, что, согласно пророчеству, Мессия должен был быть потомком Давида (Матф. 22:42). Но у Давида было более 20 сыновей. Разве не удивительно, что Захария упомянул дом Нафана среди тех, кто будет оплакивать смерть Иисуса?

¹⁸ А вот еще один пример. В 1-й главе Евангелия от Луки мы читаем о том, что ангел Гавриил сказал Марии о ее будущем сыне: «Он будет великим и будет назван Сыном Всевышнего. И Иегова Бог даст ему престол его отца Давида. Он будет царствовать над домом Иакова вечно» (Луки 1:32, 33). Возможно, наше внимание сразу привлекает первая часть вести Гавриила, а именно то, что Иисуса назовут «Сыном Всевышнего». Но Гавриил также предсказал, что Иисус будет царствовать. Можно поразмышлять, какие мысли могли возникнуть у Марии после этих слов. Заключила ли она, что Иисус займет место царя Ирода или кого-то из его преемников? Она могла подумать: «Если Иисус и в самом деле станет царем, я буду царицей-матерью и вся моя семья будет жить во дворце». Однако в Библии нет и намека на то, что Мария сказала Гавриилу нечто подобное. Кроме того, в отличие от Иакова и Иоанна, Мария никогда не просила для себя видного положения в Царстве (Матф. 20:20—23). Эта деталь лишний раз подтверждает, что Мария была невероятно скромным человеком.