Богоугодное подчинение — почему и с чьей стороны?

«Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим» (ИЕРЕМИЯ 10:23).

1. Какие формы независимости ценятся повсеместно?

ДЕКЛАРАЦИЯ Независимости — один из самых известных человеческих документов, с помощью этого документа 13 британских колоний в Северной Америке объявили в XVIII веке свою независимость от британской метрополии. Они желали свободы, а независимость от контроля извне и свобода идут рука об руку. Политическая и экономическая независимость может быть огромным преимуществом. За последнее время некоторые восточно-европейские страны продвинулись к политической независимости. Однако надо признать, что такая независимость в этих странах принесла с собой много серьезных проблем.

2, 3. а) Какая форма независимости нежелательна? б) Как первоначально был объяснен этот факт?

² Какими бы желанными ни были различные формы независимости, есть одна нежелательная форма независимости. Какая? Независимость от Творца человека, Иеговы Бога. Такая независимость — не благословение, а проклятие. Почему? Потому что человек не был задуман так, чтобы действовать независимо от своего Творца, как это хорошо показывают приведенные выше слова пророка Иеремии. Другими словами, человек был создан, чтобы подчиняться своему Творцу. Подчинение же нашему Создателю означает послушание.

³ Заповедь Иеговы, которая записана в Бытии 2:16, 17, предупредила об этом факте первую человеческую пару: «От всякого дерева в саду ты будешь есть; а от дерева познания добра и зла, не ешь от него; ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертию умрешь». Отказ подчиняться Творцу принес Адаму и его потомству грех, страдание и смерть (Бытие 3:19; Римлянам 5:12).

4, 5. а) Что произошло из-за отказа людей подчиняться Богу? б) Какой нравственный закон неизбежен?

⁴ Люди, отказывающиеся подчиняться Богу, поступают немудро и неправедно. Как следствие такого отказа в мире повсюду распространились беззаконие, преступность, насилие и сексуальная безнравственность с ее плодами — заболевания, передаваемые половым путем. Кроме того, разве не объясняется сегодня повсеместная эпидемия детской преступности отказом детей подчиняться Иегове, а также родителям и законам страны? Этот дух независимости выражается в необычной и неряшливой манере многих людей одеваться и в их богохульном языке.

⁵ Но никто не может избежать непреложного нравственного закона Создателя: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление» (Галатам 6:7, 8).

6, 7. В чем коренится отказ подчиняться и из каких примеров это видно?

⁶ В чем же коренится этот отказ быть в подчинении? Говоря просто, в эгоизме и гордости. Поэтому Ева, первая женщина, позволила змею обмануть ее и ела от запрещенного плода. Будь она скромной и смиренной, соблазн быть, как Бог, — решать для себя, что есть добро и зло, — не привлек бы ее. И будь она неэгоистичной, она бы не пожелала того, что явно запретил ее Творец, Иегова Бог (Бытие 2:16, 17).

⁷ Вскоре после согрешения Адама и Евы, гордость и эгоизм побудили Каина убить своего брата Авеля. Эгоизм также побудил поступить независимо некоторых ангелов: они оставили свое первоначальное положение и материализовались, чтобы иметь чувственные удовольствия. Гордость и эгоизм руководили Нимродом, и с его времени эти качества свойственны большинству мирских правителей (Бытие 3:6, 7; 4:6—8; 1 Иоанна 3:12; Иуды 6).

Почему мы обязаны подчиняться Иегове Богу

8—11. Какие у нас есть четыре убедительные причины подчиняться Богу?

⁸ Почему мы обязаны подчиняться нашему Творцу Иегове Богу? Во-первых, потому что он — Универсальный Суверен. Вся власть по праву принадлежит ему. Он — наш Судья, Законодатель и Царь (Исаия 33:22). О нем было справедливо написано: «Все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет» (Евреям 4:13).

⁹ Более того, так как наш Творец всемогущ, никто не может с успехом противостоять ему; никто не может пренебрегать своей обязанностью подчиняться ему. Рано или поздно те, кто отказываются подчиняться, будут уничтожены, как был уничтожен фараон в древние времена и как будет уничтожен Сатана Дьявол в назначенное Богом время (Псалом 135:1, 11—15; Откровение 11:17; 20:10, 14).

¹⁰ Подчинение — это обязанность всех разумных созданий, потому что они существуют для того, чтобы служить своему Творцу. Откровение 4:11 провозглашает: «Достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу, ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено». Он — Великий Горшечник, и он делает так, что человеческие сосуды служат его намерению (Исаия 29:16; 64:8).

¹¹ Мы не должны упускать из виду того, что наш Творец премудр и знает, что для нас является лучшим (Римлянам 11:33). Его законы действуют так, чтобы нам «было хорошо» (Второзаконие 10:12, 13). Самое же главное — «Бог есть любовь», и поэтому он желает нам только самого лучшего. Сколько же у нас побуждающих причин подчиняться нашему Творцу, Иегове Богу! (1 Иоанна 4:8).

Иисус Христос — совершенный пример богоугодного подчинения

12, 13. а) Как проявлял богоугодное подчинение Иисус Христос? б) Какие слова говорят о смиренной позиции Иисуса Христа?

¹² Нет ни малейшего сомнения в том, что единородный Сын Иеговы, Иисус Христос, является совершенным примером угодного Богу подчинения. Апостол Павел подчеркивает это в Филиппийцам 2:6—8: «[Иисус], будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной». Когда Иисус был на земле, он не раз говорил, что ничего не делает по своей собственной инициативе; он не действовал независимо, но всегда подчинялся своему небесному Отцу.

¹³ В Иоанна 5:19, 30 мы читаем: «Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен, ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца». А в ночь предательства он все снова и снова молился: «Не как Я хочу, но как Ты» (Матфея 26:39, 42, 44; смотри также Иоанна 7:28; 8:28, 42).

Древние примеры богоугодного подчинения

14. В каких отношениях Ной проявил богоугодное подчинение?

¹⁴ Ной — один из первых примеров богоугодного подчинения среди людей. Он показал свое подчинение в трех отношениях. Во-первых, он был праведным человеком, непорочным в роде своем и ходил пред истинным Богом (Бытие 6:9). Во-вторых, он построил ковчег. «Сделал Ной все; как повелел ему Бог, так он и сделал» (Бытие 6:22). В-третьих, он как «проповедник правды» предупреждал о приближающемся Потопе (2 Петра 2:5).

15, 16. а) Какой прекрасный пример богоугодного подчинения предоставил Авраам? б) Как проявляла подчинение Сарра?

¹⁵ Авраам был еще одним выдающимся примером богоугодного подчинения. Он проявил подчинение, когда повиновался Божьему указанию: «Пойди из земли твоей» (Бытие 12:1). Это означало оставить удобства в Уре (немаловажный город, как указывают археологические находки), чтобы сто лет странствовать в чужой земле. Особенно проявил Авраам богоугодное подчинение, когда столкнулся с невероятным испытанием — быть готовым отдать в жертву своего сына Исаака (Бытие 22:1—12).

¹⁶ Жена Авраама, Сарра, подает нам еще один прекрасный пример богоугодного подчинения. Странствование в чужой земле приносило, несомненно, много неудобств, но мы нигде не читаем о ее жалобах. Когда же Авраам дважды представил ее языческим правителям как свою сестру, она оказалась прекрасным примером богоугодного подчинения. В обоих случаях она поддержала его, хотя сама она чуть не стала наложницей в их гаремах. О ее богоугодном подчинении говорит и другое: своего мужа Авраама она про себя называла «господин мой», показывая тем самым истинное расположение своего сердца (Бытие 12:11—20; 18:12; 20:2—18; 1 Петра 3:6).

17. Почему можно сказать, что Исаак проявил богоугодное подчинение?

¹⁷ Не будем недооценивать и пример богоугодного подчинения, который предоставил сын Авраама, Исаак. Иудейское предание указывает на то, что Исааку было около 25 лет, когда Иегова повелел его отцу, Аврааму, принести его в жертву. Пожелай Исаак, он легко мог бы не поддаться отцу, который был на сто лет старше его. Но нет. Хотя Исаак и недоумевал, почему нет животного для жертвы, он покорно повиновался отцу, когда тот поместил его на жертвенник и затем связал ему руки и ноги, чтобы предотвратить или сдержать любые непроизвольные движения, которые могли быть вызваны при убийстве ножом (Бытие 22:7—9).

18. Как Моисей проявил примерное богоугодное подчинение?

¹⁸ Спустя годы прекрасный пример богоугодного подчинения нам предоставил Моисей. Это ясно видно по тому, как он был описан: «...человек кротчайший из всех людей на земле» (Числа 12:3). На протяжении 40 лет он послушно исполнял в пустыне указания Иеговы, хотя при этом осуществлял надзор за мятежным народом численностью в два или три миллиона, — все это также свидетельствует о его богоугодном подчинении. Так сообщение гласит, что «сделал Моисей все; как повелел ему Господь, так и сделал» (Исход 40:16).

19. Какими словами Иов выразил свое подчинение Иегове?

¹⁹ Иов — еще одна выдающаяся личность, которая предоставила нам великолепный пример богоугодного подчинения. После того как Иегова позволил Сатане уничтожить все имение Иова, убить его детей и затем поразить его «проказою лютою от подошвы ноги его по самое темя его», жена Иова сказала ему: «Ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога, и умри». Однако Иов проявил богоугодное подчинение, сказав ей: «Ты говоришь как одна из безумных! неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?» (Иов 2:7—10). Такой же склад ума отражают его слова, записанные в Иова 13:15: «Он убивает меня; но я буду надеяться». Хотя, по сути, Иов заботился главным образом о своем собственном оправдании, мы не должны упускать из виду то, что в конце концов Иегова сказал одному из его мнимых утешителей: «Горит гнев Мой на тебя и на двух друзей твоих за то, что вы говорили о Мне не так верно, как раб Мой Иов». Иов, несомненно, является прекрасным примером богоугодного повиновения (Иов 42:7).

20. В каких отношениях Давид проявил свое богоугодное подчинение?

²⁰ Следует упомянуть еще один пример из Еврейских Писаний — пример Давида. Когда царь Саул преследовал Давида, как зверя, у Давида было две возможности убить Саула и покончить со своими бедами. Однако богоугодное подчинение удержало Давида от этого. Его слова записаны в 1 Царств 24:7: «Да не попустит мне Господь сделать это господину моему, помазаннику Господню, чтобы наложить руку мою на него; ибо он помазанник Господень». (Смотри также 1 Царств 26:9—11.) Он также проявлял богоугодное подчинение, принимая порицание, когда совершал ошибки и согрешал (2 Царств 12:13; 24:17; 1 Паралипоменон 15:13).

Пример подчинения Павла

21—23. При каких разных обстоятельствах апостол Павел проявил богоугодное подчинение?

²¹ В Христианских греческих Писаниях у нас есть выдающийся пример богоугодного подчинения — это апостол Павел. В этом, как и в остальных областях своего апостольского служения, он подражал своему Наставнику, Иисусу Христу (1 Коринфянам 11:1). Хотя Иегова Бог и использовал его значительно больше, чем других апостолов, Павел никогда не действовал независимо. Лука сообщает нам, что когда возник вопрос об обрезании обращенных язычников, «то положили [братья в Антиохии] Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим» (Деяния 15:2).

²² О миссионерской деятельности Павла мы узнаем из Галатам 2:9: «Узнавши о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным». Павел не действовал независимо, а искал руководства.

²³ Точно так же, когда Павел был последний раз в Иерусалиме, он принял совет от старейшин относительно посещения храма и соблюдения обрядов, предусмотренных Законом, с тем чтобы все могли видеть, что он не отступает от Моисеева закона. Было ли его подчинение этим старейшинам ошибкой, ведь настроенная против него толпа чуть не лишила его жизни? Ни в коем случае, как видно из слов в Деяниях 23:11: «В следующую ночь Господь, явившись ему, сказал: дерзай, Павел; ибо как ты свидетельствовал о Мне в Иерусалиме, так надлежит тебе свидетельствовать и в Риме».

24. Какие другие стороны подчинения будут обсуждаться в следующей статье?

²⁴ Священное Писание приводит нам убедительные причины быть в подчинении и поразительные примеры тех, кто проявлял такое подчинение. В следующей статье мы обсудим различные области, где мы можем подчиняться Иегове Богу, а также помощь в этом и вознаграждения, которые приносит подчинение.

Чего требует от нас богоугодное подчинение

«Покоритесь Богу» (ИАКОВА 4:7).

1. Что можно сказать о Боге, которому мы поклоняемся?

КАКОЙ Иегова удивительный Бог! Непревзойденный, несравненный, бесподобный и единственный в столь многих отношениях! Он — Всевышний, Универсальный Суверен, ему принадлежит вся истинная власть. Он вечен и исполнен такой славы, что человек не может увидеть его и остаться жить (Исход 33:20; Римлянам 14:25). Мудрости и силе его нет предела, он всецело совершенен в справедливости и является олицетворением любви. Он — наш Создатель, наш Судья, наш Законодатель и наш Царь. Всякое доброе даяние и всякий совершенный дар исходят от него (Псалом 99:3; Исаия 33:22; Иакова 1:17).

2. Что подразумевает богоугодное подчинение?

² Ввиду всего этого, не может быть сомнений относительно нашей обязанности подчиняться ему. Но что это означает для нас? Ряд моментов. Так как мы лично не можем видеть Иегову Бога, то подчинение ему подразумевает следование голосу обученной совести, сотрудничество с земной организацией Бога, наше признание мирских властей и уважение принципа главенства в семейном кругу.

Иметь чистую совесть

3. Каким запретам мы должны повиноваться, чтобы иметь чистую совесть?

³ Чтобы сохранять чистую совесть, мы должны подчиняться тому, что не обеспечивается правовой санкцией, то есть — законам и принципам, соблюдение которых люди обеспечить не могут. Например, последняя из Десяти заповедей, направленная против жадности, не могла быть обеспечена человеческими властями. Это, кстати, свидетельствует о божественном происхождении Десяти заповедей, потому что ни один созданный людьми орган не издал бы закона, при нарушении которого невозможно было бы применить санкции. Этим законом Иегова Бог поручил каждому израильтянину, если он хотел иметь чистую совесть, обязанность самому следить за собой (Исход 20:17). Точно так же, среди дел плоти, которые бы не дали человеку наследовать Царство Бога, есть «зависть» и «ненависть» — чувства, против которых человеческие судьи не могут применить санкции (Галатам 5:19—21). Но чтобы иметь чистую совесть, мы должны избегать таких чувств.

4. По каким библейским принципам мы должны жить, чтобы сохранять чистую совесть?

⁴ Да, мы должны жить по библейским принципам. Эти принципы могут быть выражены двумя заповедями, которые Иисус Христос произнес в ответ на вопрос о том, какая заповедь Моисеева закона является наибольшей. «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим... ...возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Матфея 22:36—40). Что подразумевает вторая из этих заповедей, показывают слова Иисуса, записанные в Матфея 7:12: «Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки».

5. Как мы можем сохранять хорошие взаимоотношения с Иеговой Богом?

⁵ Мы должны делать то, что, как мы знаем, правильно, и остерегаться делать то, что неправильно, независимо от того, замечают это другие или нет. Это так, даже если нам удается безнаказанно не делать того, что мы должны, или делать то, что мы не должны. Это означает сохранять хорошие взаимоотношения с нашим небесным Отцом и помнить о предупреждении апостола Павла в Евреям 4:13: «Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет». Непрестанные усилия поступать правильно помогут нам справляться с коварными уловками Дьявола, противостоять давлению мира и бороться с унаследованной склонностью к эгоизму. (Сравни Ефесянам 6:11.)

Подчинение организации Бога

6. Каких людей использовал Иегова как канал связи в дохристианское время?

⁶ Иегова Бог не предоставил нам полного права лично решать, как нам применять библейские принципы в жизни. С самого начала человеческой истории Бог использует людей как канал связи. Так, Адам был для Евы Божьим представителем. Повеление о запретном плоде было дано Адаму до того, как была создана Ева, поэтому по всей вероятности Адам сообщил Еве о воле Бога относительно нее (Бытие 2:16—23). Ной был Божьим пророком для своей семьи и для допотопного мира (Бытие 6:13; 2 Петра 2:5). Авраам был Божьим представителем для своей семьи (Бытие 18:19). Божьим пророком и каналом связи для нации Израиль был Моисей (Исход 3:15, 16; 19:3, 7). После него до дней Иоанна Крестителя Бог использовал многих пророков, священников и царей, чтобы сообщать народу свою волю.

7, 8. а) Кого использовал Бог как своих представителей с приходом Мессии? б) Чего требует сегодня богоугодное подчинение от Свидетелей Иеговы?

⁷ С приходом Мессии, Иисуса Христа, Бог использовал как Своих представителей его и его ближайших апостолов и учеников. Позже верные помазанные последователи Иисуса Христа должны были служить «верным и благоразумным рабом» и сообщать народу Иеговы, как применять библейские принципы в жизни. Богоугодное подчинение означало признание средства, которое использовал Бог (Матфея 24:45—47; Ефесянам 4:11—14).

⁸ Факты показывают, что сегодня «верный и благоразумный раб» тесно связан со Свидетелями Иеговы и представлен Руководящей корпорацией Свидетелей Иеговы. В свою очередь эта корпорация назначает надзирателей на различные должности — например, быть старейшинами и разъездными представителями, — чтобы направлять дело на местном уровне. Богоугодное подчинение требует от каждого посвященного Свидетеля подчинения этим надзирателям в согласии с Евреям 13:17: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтоб они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно».

Принятие исправительных мер

9. Что часто означает богоугодное подчинение?

⁹ Подчинение Богу часто означает принятие исправительных мер от тех, кто служит надзирателями. Если мы сами постоянно не исправляем себя, то нам, возможно, необходимы совет и исправительные меры со стороны тех, у кого есть для этого опыт и полномочия, — наших старейшин в собрании. Принятие таких исправительных мер является путем мудрости (Притчи 12:15; 19:20).

10. Какую обязанность имеют те, кто применяет исправительные меры?

¹⁰ Очевидно, что старейшины, применяющие исправительные меры, сами должны быть примером богоугодного подчинения. Каким образом? Согласно Галатам 6:1, они не только должны уметь хорошо давать совет, но и сами должны быть примерными: «Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным». Другими словами, совет старейшины должен быть в согласии с его примером. Об этом же говорят предостережения во 2 Тимофею 2:24, 25 и Титу 1:9. Да, те, кто выносит порицание или исправляет, должны стараться никогда не быть резкими. Они всегда должны быть мягкими, доброжелательными и все же твердо поддерживать принципы в Слове Бога. Они должны быть нелицеприятными слушателями, которые бы освежали тех, кто тяжело трудится и обременен. (Сравни Матфея 11:28—30.)

Подчинение высшим властям

11. Что требуется от христиан по отношению к мирским властям?

¹¹ Подчинение Богу также требует от нас повиновения мирским властям. В Римлянам 13:1 нам дается совет: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены». Эти слова, кроме всего прочего, требуют от нас соблюдения правил дорожного движения, а также добросовестной уплаты налогов, как отмечает это апостол Павел в Римлянам 13:7.

12. В каком смысле наше подчинение кесарю относительно?

¹² Однако очевидно, что такое подчинение кесарю должно быть относительным. Мы всегда должны помнить о принципе, установленном Иисусом Христом, который записан в Матфея 22:21: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу». В «Оксфордской НМВ [Новой международной версии] учебной Библии Скофилда» (англ.) сноска к Римлянам 13:1 гласит: «Это не означает, что он обязан повиноваться постановлениям, которые безнравственны или антихристианские. В таких случаях он обязан скорее повиноваться Богу, чем человекам (Деяния 5:29; сравни Дан. 3:16—18; 6:10 и последующие)».

Богоугодное подчинение в семейном кругу

13. Чего требует богоугодное подчинение от членов семьи?

¹³ В семейном кругу главой является муж и отец. Это требует того, чтобы жены следовали совету из Ефесянам 5:22, 23: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви»a. А дети не устанавливают свои собственные правила, но должны подчиняться и отцу и матери, как Богу, — это объясняет Павел в Ефесянам 6:1—3: «Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. „Почитай отца твоего и мать“, это — первая заповедь с обетованием: „Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле“».

14. Чего требует богоугодное подчинение от главы семьи?

¹⁴ Конечно, женам и детям легче проявлять такое богоугодное подчинение, когда отцы и мужья сами подчиняются Богу. Это они делают, осуществляя свое главенство в согласии с библейскими принципами, например с принципами, которые мы находим в Ефесянам 5:28, 29 и 6:4: «Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь... ...Отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем».

Помощь в проявлении богоугодного подчинения

15. Какой плод духа поможет нам проявлять богоугодное подчинение?

¹⁵ Что же поможет нам подчиняться Богу в этих различных областях? Во-первых, неэгоистичная любовь — любовь к Иегове Богу и к тем, кого он поставил над нами. В 1 Иоанна 5:3 нам говорится: «Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки». Иисус сказал то же самое в Иоанна 14:15: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди». Любовь, как самый основной плод духа, на самом деле поможет нам ценить все, что сделал для нас Иегова, и таким образом поможет нам подчиняться ему (Галатам 5:22).

16. Как благочестивый страх может помочь в проявлении богоугодного подчинения?

¹⁶ Во-вторых, благочестивый страх. Страх не угодить Иегове Богу будет помогать нам, потому что он означает «ненавидеть зло» (Притчи 8:13). Несомненно, что страх не угодить Иегове будет оберегать нас от уступок, вызванных страхом перед людьми. Он также поможет нам повиноваться указаниям Бога, независимо от трудностей, которые нужно будет преодолеть. Кроме того, он не даст нам поддаться искушению или склонности поступить неправильно. Библия показывает, что именно страх перед Иеговой помог Аврааму решиться отдать в жертву своего любимого сына Исаака, и именно страх не угодить Иегове позволил Иосифу противостоять безнравственным заигрываниям жены Потифара (Бытие 22:12; 39:9).

17. Какую роль в нашем богоугодном подчинении играет вера?

¹⁷ Третьей помощью является вера в Иегову Бога. Вера заставит нас прислушаться к совету из Притч 3:5, 6: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои». Особенно вера поможет нам, когда нам кажется, что мы страдаем несправедливо, или думаем, что к нам относятся предвзято из-за нашей расы, национальности или столкновения личностей. Некоторым может показаться, что их несправедливо обошли, когда не рекомендовали служить в качестве старейшины или служебного помощника. Если у нас есть вера, мы будем ждать, пока Иегова в свое время не уладит это. Тем временем нам, возможно, потребуется развивать терпение и стойкость (Плач Иеремии 3:26).

18. Какая у нас есть четвертая помощь проявлять богоугодное подчинение?

¹⁸ Четвертая помощь — смирение. Смиренному человеку нетрудно проявлять богоугодное подчинение, потому что он ‘по смиренномудрию почитает другого высшим себя’. Смиренный человек готов вести себя, как ‘меньший’ (Филиппийцам 2:2—4; Луки 9:48). Гордый же человек не терпит быть в подчинении, и оно его только раздражает. О таких людях говорят, что они скорее погибнут от похвалы, чем спасутся критикой.

19. Какой прекрасный пример смирения подал бывший президент Уотч Тауэр Сосайети?

¹⁹ Прекрасный пример смирения и богоугодного подчинения подал однажды Джозеф Рутерфорд, второй президент Уотч Тауэр Байбл энд Трэкт Сосайети. Когда Гитлер запретил дело Свидетелей Иеговы в Германии, братья написали ему письмо, в котором спрашивали, что им делать ввиду запрета на проведение встреч собрания и проповедование. Он упомянул об этом вопросе перед семьей Вефиля и откровенно признался, что не знает, что ответить немецким братьям, особенно если учесть жестокие расправы. Он сказал, что если кто-нибудь знает, что им сказать, он будет рад услышать. Какой смиренный дух!b

Польза, которую приносит богоугодное подчинение

20. Какие благословения приносит богоугодное подчинение?

²⁰ Можно было бы по праву спросить: какова же польза богоугодного подчинения? Она, на самом деле, немалая. Мы избегаем забот и разочарований, от которых страдают те, кто действует независимо. У нас хорошие взаимоотношения с Иеговой Богом. У нас есть самое лучшее общение — общение с нашими христианскими братьями. Кроме того, поступая по закону, мы избегаем многих ненужных затруднений с мирскими властями. Мы также ведем счастливую семейную жизнь как мужья и жены, как родители и дети. Кроме того, оставаясь в богоугодном подчинении, мы поступаем в согласии с советом, который дан в Притчах 27:11: «Будь мудр, сын мой, и радуй сердце мое; и я буду иметь, что отвечать злословящему меня».

[Сноски]