• Там, где истинное поклонение столкнулось с язычеством
    Сторожевая башня 2004 | 15 декабря

    • Величие храма Артемиды пошатнулось

      Культ Артемиды имел в Эфесе глубокие корни. До времени правления царя Крёза центральной фигурой религиозной жизни в этой местности была богиня-мать Кибела. Установив в мифологии родственную связь между Кибелой и эллинистическим пантеоном богов, Крёз надеялся найти религиозный персонаж, который был бы принят как греками, так и не-греками. При его содействии в середине VI века до н. э. началась работа по строительству храма преемницы Кибелы — Артемиды.

      Храм был выдающимся достижением греческой архитектуры. Никогда прежде для строительства здания подобного рода и размера не использовались такие большие мраморные блоки. В 356 году до н. э храм был уничтожен пожаром. Восстановленный храм, не менее великолепный, чем его предшественник, обеспечивал работой многих горожан и привлекал к себе пилигримов. Возведенный на основании 73 на 127 метров, восстановленный храм был размером приблизительно 50 метров в ширину и 105 метров в длину. Его считали одним из семи чудес света. Но не всех храм приводил в восторг. Философ Гераклит Эфесский сравнил темный проход к алтарю с тьмой развращенности; он считал, что нравы этого храма хуже, чем нравы зверей. Тем не менее большинству казалось, что храм Артемиды в Эфесе будет существовать вечно. История показала обратное. В книге «Эфес: новый путеводитель» говорится: «Ко II веку поклонение Артемиде и другим божествам пантеона пришло в упадок» («Ephesos—Der neue Führer»).

      В III веке н. э. Эфес пострадал от сильного землетрясения. Более того, во время своих походов из Причерноморья готы напали на Эфес с моря, разграбили впечатляющие сокровища храма Артемиды, а потом подожгли его. В упомянутой выше книге говорится: «Как Артемида, которая была не в состоянии защитить свое святилище, дальше могла считаться защитницей города?!» (Псалом 134:15—18).

      А в конце IV века н. э. император Феодосий I провозгласил «христианство» государственной религией. После этого когда-то прославленный храм Артемиды стали разбирать и использовать как источник строительных материалов. Поклонение Артемиде полностью утратило свое значение. Кто-то сказал по поводу эпиграммы, восхвалявшей храм как одно из чудес древнего мира: «Сегодня это одно из самых заброшенных и жалких мест».