«Я всего лишь хотел забрать почту»

«НИКОГДА не забуду то утро, в понедельник на почте,— говорит Андре, белый мужчина родом из ЮАР, живущий в Намибии.— Там было полным-полно людей. Я заметил подозрительную сумку, оставленную без присмотра. Спросив почту, я вышел. Через три минуты после того, как я отъехал от здания, раздался оглушительный взрыв. Позже я узнал, что в нескольких шагах от места, где я стоял, взорвалась бомба.

Я всего лишь хотел забрать почту. Гибель невинных людей, многих из которых я знал, стала для меня большим потрясением. Хотя прошло уже более 25 лет, я содрогаюсь от одной мысли об этом. Иногда я вспоминаю ужасную картину, которую потом увидел, и понимаю, что сам был на волосок от смерти».

Глобальная проблема

Возможно, с вами такое никогда не происходило, но, как известно, повсюду в мире подобные случаи нередки. Все больше людей, желая достичь своей цели, прибегают к насильственным действиям, называемым терроризмом. (Смотрите на следующей странице рамку «Кто такие террористы?».)

Один журналист отметил, что «в 1997 году волна нападений террористов-смертников прокатилась лишь по четырем странам». Но уже в 2008 году, по словам того же журналиста, «более тридцати стран на всех континентах, кроме Австралии и Антарктиды, ощутили на себе ужасные последствия такого рода терроризма». В своей книге «Глобализация мученичества» этот журналист заключает, что подобные акты «осуществляются все большим числом организаций, жертвами которых каждый год становится множество людей» (The Globalization of Martyrdom).

Вспомните теракт, описанный в начале статьи. Члены группы, взявшей на себя ответственность за него, считали, что борются за свободу и независимость своей страны. Что побуждает людей прибегать к терроризму для достижения своих целей? Рассмотрим пример Хафени.

Хафени родился в Замбии и рос в лагерях беженцев в соседних странах. Он рассказывает: «Меня возмущало жестокое, несправедливое отношение к моей семье и другим людям». В итоге он стал членом воинствующей группировки, к которой принадлежали его родители.

Хафени вспоминает это время: «Самое печальное, что жизнь беженца подавляла эмоционально. Детей разлучали с родителями, братьями и сестрами. Взрослые уходили на войну. Многие из них так и не вернулись назад. Отца я никогда не видел, даже на фотографии. Я лишь знал, что он погиб в бою. Эта трагедия оставила в моей душе незаживающую рану».

Обсуждаемые проблемы крайне сложны. Если мы вникнем в их суть, это поможет осознать, что́ необходимо человечеству для устранения насилия.

[Рамка/Иллюстрация, страница 4]

КТО ТАКИЕ ТЕРРОРИСТЫ?

Исследователь Марк Юргенсмейер объясняет: «Применяется или нет термин „терроризм“ для описания насильственных действий зависит от того, считаются ли эти действия оправданными. Но в большей степени использование этого термина определяется тем, как люди оценивают мировую обстановку: если, по их мнению, общество пребывает в состоянии мира, то насилие считается терроризмом. Если же, с их точки зрения, мир находится в состоянии войны, то насилие рассматривается как нечто приемлемое».

Поэтому при использовании слова «терроризм» нередко учитывается политическая подоплека. Зачастую члены воинствующих группировок считают себя не террористами, а борцами за свободу. Писательница Джессика Стерн отмечает, что терроризм подразумевает 1) насильственные действия по отношению к гражданскому населению и 2) насилие с целью запугивания. Поэтому те, кто прибегает к насилию — будь то повстанцы или гражданское правительство,— часто используют тактику и методы терроризма.

Почему люди прибегают к насилию

ХОСЕБА живет в Испании. Когда его спросили, почему он примкнул к воинствующей группировке, он ответил: «Было уже невозможно терпеть несправедливость и притеснение. В крупном городе Бильбао, где я жил в то время, полиция могла ворваться в дом, избить и арестовать людей.

Однажды утром за то, что я выразил недовольство действиями полиции, меня арестовали. Я был очень разгневан и хотел что-то предпринять — пусть даже с помощью насилия,— лишь бы изменить положение дел».

Месть в ответ на угнетение

Не оправдывая насилия, Библия признает: «Угнетение может заставить мудрого поступать безумно [то есть вопреки здравому смыслу]» (Экклезиаст 7:7). Многие испытывают негодование, когда к ним из-за их расы, религии или национальности относятся с предубеждением.

Так, Хафени, о котором упоминалось в предыдущей статье, говорит: «Нас эксплуатировали, нашу землю отобрали. Даже животные борются за территорию, поэтому нам казалось естественным сражаться за свою землю и свои права». Один террорист-смертник в обращении, обнародованном после его смерти, сказал: «Пока вы не перестанете бомбить, травить газом, сажать в тюрьмы и мучить мой народ, мы не прекратим борьбу».

Религиозная подоплека

Хотя воинствующие группировки в основном движимы политическими мотивами, нередко к участию в конфликтах побуждает и религия. Один известный государственный деятель получил от спикера повстанцев факс следующего содержания: «Мы не сумасшедшие и не рвемся к власти, мы служим Богу, поэтому наша позиция непоколебима».

В своей книге «Век священного террора» Даниэль Бенджамин и Стивен Саймон написали: «В мире, который становится все более религиозным, все больше представителей традиционных и новых вероисповеданий, а также новоявленных сект основывают свои верования на насилии» (The Age of Sacred Terror). Исследователь Магнус Рансторп, описав некоторые «показательные террористические акты, совершенные в ряде стран», заключил: «Все они схожи в одном: злоумышленники убеждены, что их действия оправданы и даже продиктованы Богом».

В то же время многие религиозно настроенные боевики придерживаются радикальных, экстремистских взглядов, не отражающих традиционных учений и ценностей религии, к которой они принадлежат.

Корень насилия — горечь в сердце

Хосеба, упомянутый ранее, при аресте претерпел грубое, бесчеловечное обращение. Он вспоминает: «Видя жестокость, я еще больше убеждался, что моя ненависть оправдана. Желая что-то изменить, я был готов отдать даже жизнь».

Часто причины насилия коренятся в воинствующей идеологии. Хафени рассказывает: «В лагере беженцев организовывались сходки, на которых нам внушали, что белые постоянно ищут возможности угнетать чернокожих». К чему привела такая пропаганда?

«Я чувствовал, как моя ненависть к белым растет,— говорит Хафени.— Я не верил никому из них. В конце концов моя чаша терпения переполнилась. Я понял: наше поколение должно что-то предпринять».

Как ни удивительно, несмотря на свои прежние радикальные взгляды, Хосеба и Хафени смогли избавиться от ненависти и недоверия к людям. Что же на них так сильно повлияло? Об этом пойдет речь в следующей статье.

[Вставка, страница 6]

«Видя жестокость, я еще больше убеждался, что моя ненависть оправдана. Желая что-то изменить, я был готов отдать даже жизнь» (Хосеба)

Мир без терроризма: мечта или реальность?

«МЫ ДОЛЖНЫ бороться... за сердца и умы». К такому выводу пришли специалисты после 20 лет исследований профиля личности террористов.

Но что способно затронуть сердца и умы людей, смыслом жизни которых стали месть и насилие?

Книга, изменяющая сердца

В 1990-е годы Хафени коренным образом изменился. Он серьезно задумался над тем, во что верит, и приобрел Библию. Он вспоминает: «Я начал исследовать Евангелия [библейские книги Матфея, Марка, Луки, Иоанна], в которых описывается жизнь Иисуса Христа. Меня сразу привлекла личность Иисуса, его доброта и беспристрастное отношение к людям. Это согрело мое сердце.

Качества Бога особенно раскрылись для меня в отрывке Деяния 10:34, 35. Там сказано: „Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся его и поступающий праведно угоден ему“.

Я понял, что вина за межплеменные конфликты, национализм и расовые предрассудки лежит на самих людях. Тогда же я осознал, что библейская весть может изменить мышление человека и, что самое главное, она помогает получить одобрение Бога. Это гораздо важнее, чем бороться за интересы какого-либо народа, представителей определенной расы и цвета кожи».

Хосеба, о котором также говорилось в предыдущей статье, командовал небольшим диверсионным отрядом. Планировалось, что их отряд взорвет полицейский участок. Хосеба рассказывает: «Незадолго до готовившегося теракта меня арестовали, и следующие два года я провел в тюрьме». Позднее его жена, Луси, начала изучать Библию со Свидетелями Иеговы. Впоследствии Хосеба тоже стал участвовать в этих обсуждениях.

Я все больше узнавал о Христе, и он стал для меня примером. Особенно меня поразили его слова: „Все, кто возьмут меч, от меча и погибнут“ (Матфея 26:52). Я понимал, что это на самом деле так. Убийства лишь порождают ненависть и желание отомстить за смерть близких. Насилие приносит только боль; оно не сделает мир лучше». Хосеба тоже решил учиться мыслить по-новому.

Хафени и Хосеба на личном опыте убедились, что Слово Бога, Библия, способна изменить жизнь человека. В самой Библии говорится, что «слово Бога живо и действенно» и что оно распознаёт «намерения сердца» (Евреям 4:12). Благодаря Библии многим удалось исправить свое мышление и поведение. Но какие есть доказательства, что среди тех, кто изо дня в день живет по библейским заповедям, существует единство?

Братство, где царит любовь

Когда Хафени начал посещать религиозные встречи Свидетелей Иеговы, его особенно впечатлило, что там люди всех рас мирно общаются друг с другом. Он вспоминает: «Было очень необычно сидеть рядом с белыми. Я даже не думал, что когда-нибудь смогу назвать белого человека братом. Увиденное еще больше убедило меня, что Свидетели исповедуют истинную религию, ведь среди них царят единство и настоящая любовь, не знающая расовых отличий. А я так этого жаждал!»

Иисус Христос сказал, что его истинных последователей можно будет узнать по любви друг к другу (Иоанна 13:34, 35). Сам Иисус никогда не участвовал в политических конфликтах. Он сказал своим ученикам: «Вы не от мира» (Иоанна 6:15; 15:19; Матфея 22:15—22). Да, истинные христиане сегодня, как и в первом веке, не принимают участие в политике и проявляют любовь.

Живут по заповедям Христа

Но как любовь может противостоять ведущей к терроризму вражде и разобщенности? Во время политических конфликтов верность своей расе или национальности часто разделяет как отдельных людей, так и целые народы.

В 1914 году движимый национальной гордостью Гаврило Принцип убил наследника австро-венгерского престола эрцгерцога Франца Фердинанда. Принцип был членом националистической организации «Черная рука», устав которой поощрял достигать целей с помощью «революционной борьбы, а не культурных преобразований». Убийство эрцгерцога стало искрой, разжегшей конфликт между так называемыми христианскими странами, который затем перерос в Первую мировую войну. В этой войне погибли миллионы, которые считали, что сражаются во имя Христа, «Князя мира» (Исаия 9:6).

После войны один из самых влиятельных представителей духовенства — Гарри Эмерсон Фосдик осудил лидеров христианских церквей за то, что они не учили свою паству жить по примеру Христа. Он написал: «Мы породили людей для войны... мы сделали нашими героями вояк и даже в наши церкви мы ставили боевые знамена... Одним уголком наших уст мы величали Князя мира, а другим мы прославляли войну».

Между тем в 1975 году были опубликованы результаты одного социологического исследования. Там говорилось: «Свидетели Иеговы последовательно придерживались своей позиции ненасильственного „христианского нейтралитета“ во время двух крупных мировых войн и военных конфликтов в период холодной войны». Даже несмотря на то, что с ними плохо обращались и бросали в тюрьмы, они «никогда не отвечали насилием. [...] Учения Свидетелей Иеговы исходят из их убеждения, что Библия — это Слово Бога».

Польза библейских принципов

Бывшему премьер-министру Бельгии дали книгу об Иисусе Христе — «Самый великий человек, который когда-либо жил», и она произвела на него неизгладимое впечатление. Вот что он написал: «Несомненно, если бы люди больше интересовались евангельской вестью и следовали заповедям Иисуса Христа, мир сегодня выглядел бы совсем иначе.

Тогда нам больше не нужен был бы Совет Безопасности, не было бы террористических актов, [а] насилие было бы вне закона». Однако, по его мнению, «все это остается лишь красивой мечтой». Так ли это? Даже в сегодняшнем злом мире Библия помогает людям самого разного происхождения отказаться от насилия и преодолеть в себе горькие чувства, вызываемые нескончаемой жестокостью и кровопролитием.

Андре, о котором говорилось вначале, едва не погиб от взрыва бомбы, унесшего жизни его друзей и знакомых. Бомба была заложена боевиками. Позже Андре узнал и стал применять библейский совет: «Великодушно прощайте» (Колоссянам 3:13). Спустя годы после тех событий Хафени, принадлежавший к группировке, ответственной за взрыв, тоже познакомился с библейскими принципами и отверг насилие (Псалом 11:5). Теперь Андре и Хафени — Свидетели Иеговы. Теперь они вместе работают в переводческом офисе Свидетелей в одной из африканских стран.

Твердая уверенность в будущем

Изучение Библии помогло миллионам людей по всему миру обрести твердую уверенность в будущем. Как-то раз Андре рассказывал одному мужчине об обещании Бога установить праведный новый мир (Исаия 2:4; 11:6—9; 65:17, 21—25; 2 Петра 3:13). Вдруг дом окружили солдаты, вооруженные автоматами. Они приказали Андре выйти для допроса. Узнав, что Андре мирно беседовал с хозяином дома о Библии, солдаты его отпустили.

В беседе с тем мужчиной Андре как раз говорил о том, что Бог обязательно вмешается в дела людей, как он это сделал в дни Ноя, когда земля «наполнилась насилием» (Бытие 6:11). Тот мир был погублен во Всемирном потопе, но Бог сохранил в живых миролюбивого Ноя и его близких. Иисус сказал: «Как было в дни Ноя, так будет и во время присутствия Сына человеческого» (Матфея 24:37—39).

Иисус Христос — это «Сын человеческий», избранный Богом Правитель небесного Царства. Вскоре он возглавит войско Божьих ангелов и погубит этот мир, полный насилия (Луки 4:43). Во время правления Христа «процветет праведник, и будет обилие мира». Он защитит своих подданных «от угнетения и насилия» (Псалом 72:7, 14).

Тогда все, кто любят праведность и станут подданными небесного Царя, смогут увидеть, как земля превратится в мирный райский сад (Луки 23:42, 43). Библия обещает, что на всех горах и холмах процветет мир и праведность (Псалом 72:1—3).

Разве вам не хотелось бы жить под правлением такого царя? Тогда от терроризма не останется и следа.

[Вставка, страница 7]

Хафени и Хосеба на личном опыте убедились, что Слово Бога, Библия, способна изменить жизнь человека

[Вставка, страница 9]

«Если бы люди... следовали заповедям Иисуса Христа, мир сегодня выглядел бы совсем иначе. Тогда нам больше не нужен был бы Совет Безопасности, не было бы террористических актов, [а] насилие было бы вне закона» (бывший премьер-министр Бельгии)

[Иллюстрация, страница 8]

Применяя библейские принципы, Хафени и Андре развили настоящую христианскую любовь