ФЕССАЛОНИКИ́ЙЦАМ ПИСЬМА

Два боговдохновенных письма Христианских Греческих Писаний, вероятно первые из написанных апостолом Павлом, который указывает на себя как на автора обоих писем (1Фс 1:1; 2:18; 2Фс 1:1; 3:17). Когда Павел писал эти письма, с ним находились Силуан (Сила) и Тимофей (1Фс 1:1; 2Фс 1:1). Из этого можно сделать вывод, что письма были отправлены из Коринфа, так как нигде не говорится, что после их пребывания в Коринфе во время второго миссионерского путешествия Павла все трое снова где-то сотрудничали (Де 18:5). Поскольку служение Павла в Коринфе, длившееся полтора года, по-видимому, началось осенью 50 г. н. э., скорее всего, примерно в это время он написал фессалоникийцам первое письмо (Де 18:11; см. ХРОНОЛОГИЯ [Более поздний апостольский период]). Несомненно, вскоре после этого, вероятно в 51 г. н. э., было написано второе письмо.

Оба письма включены в канон во всех авторитетных каталогах II, III и IV вв. н. э. Кроме того, они полностью согласуются с остальными книгами Священного Писания в том, что побуждают служителей Бога всегда вести себя образцово. Также примечательно то, что в этих письмах особое внимание уделяется молитве. Павел и его сотрудники всегда помнили о фессалоникийцах в своих молитвах (1Фс 1:2; 2:13; 2Фс 1:3, 11; 2:13), и апостол призывал их: «Непрестанно молитесь. За все благодарите» (1Фс 5:17, 18), «Братья, молитесь за нас и впредь» (1Фс 5:25; 2Фс 3:1).

Обстоятельства написания 2 Фессалоникийцам. Вера фессалоникийских христиан укреплялась, их любовь друг к другу росла, и они со стойкостью и верностью переносили преследования и беды. Поэтому апостол Павел, как и в первом письме, похвалил их и призвал впредь твердо стоять (2Фс 1:3—12; 2:13—17).

Однако некоторые в собрании ошибочно полагали, что присутствие Иисуса Христа вот-вот наступит. Возможно, даже из письма, якобы написанного Павлом, сделали вывод, «будто день Иеговы уже настал» (2Фс 2:1, 2). Может быть, по этой причине Павел особо подчеркнул подлинность своего второго письма: «Вот приветствие от меня, Павла, моей рукой, которое служит знаком в каждом письме,— так я пишу» (2Фс 3:17). Чтобы братья не поддались соблазну принять ложное учение, Павел объяснил, что до наступления дня Иеговы должны произойти некоторые события. Апостол писал: «Он не настанет, пока прежде не придет отступничество и не откроется человек беззакония» (2Фс 2:3).

В собрании по-прежнему была проблема, на которую требовалось обратить внимание. В Первом письме фессалоникийцам Павел написал: «Увещаем вас, братья... поставить себе целью жить тихо, заниматься своим делом и работать своими руками,— как мы повелевали вам,— чтобы поступать достойно по отношению к внешним и ни в чем не знать нужды» (1Фс 4:10—12). Некоторые члены собрания не вняли этому увещанию. Поэтому Павел повелел таким людям работать тихо и есть заработанное своим трудом и добавил: «Если же кто-то непослушен сказанному нами в этом письме, держите его на замечании, перестав с ним общаться, чтобы ему стало стыдно. Но не считайте его врагом, а увещайте как брата» (2Фс 3:10—15).