1. а) Что побудило Павла написать 1 Фессалоникийцам? б) Когда было написано это письмо и чем оно примечательно?

ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО в 50 году н. э. во время своего второго миссионерского путешествия апостол Павел посетил Фессалонику, город в Македонии, и основал там христианское собрание.

3, 4. К чему привела успешная проповедь Павла в Фессалонике?

³ Обзор недолгой истории фессалоникийского собрания, предшествовавшей написанию письма, помогает понять, почему Павел так сильно беспокоился о братьях в том городе. С самого начала собрание столкнулось с суровыми гонениями и противодействием. В 17-й главе Деяний Лука сообщает о том, что Павел и Сила пришли в Фессалонику, «где была иудейская синагога». Три субботы Павел проповедовал иудеям, рассуждая с ними с помощью Писаний. Судя по всему, Павел пробыл в этом городе даже дольше, ведь за время своего пребывания там он успел открыть свое дело и, самое главное, основать собрание и организовать его деятельность (Деян. 17:1; 1 Фес. 2:9; 1:6, 7).

⁴ В Деяниях 17:4—7 ярко описано, к чему привела проповедь апостола в Фессалонике. Охваченные ревностью из-за успешной проповеди Павла, евреи собрали толпу и подняли в городе шум. Они напали на дом Иасона и «потащили Иасона и некоторых братьев к начальникам города, крича: „Эти люди, возмутившие всю обитаемую землю, теперь пришли и сюда, а Иасон оказал им гостеприимство. Все эти люди поступают против постановлений цезаря, говоря, что есть другой царь, Иисус“». Иасону и его товарищам пришлось дать залог, и только после этого их отпустили. Ради благополучия братьев в собрании и ради безопасности самих Павла и Силы их ночью отправили в Верию. Однако к тому времени собрание в Фессалонике уже было основано.

5. Из чего видно, что Павел беспокоился и искренне заботился о собрании в Фессалонике?

⁵ Евреи из Фессалоники яростно противодействовали Павлу и в Верии, что создавало угрозу проповеди. Тогда он отправился в Афины, в Грецию. И все же он очень хотел знать, как справляются с трудностями его братья в Фессалонике. Павел дважды пытался прийти к ним, но каждый раз Сатана преграждал ему путь (1 Фес. 2:17, 18). Беспокоясь о молодом собрании и хорошо понимая, какие беды претерпевают братья, Павел послал в Фессалонику Тимофея,— который уже был с ним там раньше,— чтобы утешить их и укрепить в вере. Тимофей вернулся с добрыми вестями, и Павел ликовал от радости, узнав, что, несмотря на жестокие гонения, фессалоникийцы крепко держатся праведных путей. К тому времени они стали примером для верующих во всей Македонии и Ахайе (1:6—8; 3:1—7). Павел благодарил Иегову Бога за верность и стойкость фессалоникийцев, но он также понимал, что, по мере того как они продвигаются к духовной зрелости, им необходимо дальнейшее руководство и наставление. Поэтому, находясь вместе с Тимофеем и Силуаном в Коринфе, Павел написал 1 Фессалоникийцам.

СОДЕРЖАНИЕ

6. За что Павел хвалит фессалоникийцев?

⁶ Фессалоникийцы — пример для других верующих (1:1—10). В начале письма Павел хвалит фессалоникийцев за их дело веры, труд любви и стойкость в надежде. Благая весть, которую им проповедовали, «не сводилась к одним только словам, но явилась в силе... и в твердой уверенности». Следуя поданному им примеру, фессалоникийцы приняли слово «с радостью святого духа» и сами стали примером для всех верующих не только в Македонии и Ахайе, но и в других местах. Они полностью «обратились от своих идолов к Богу, чтобы стать рабами живого и истинного Бога и ожидать с небес его Сына» (1:5, 6, 9, 10).