В том году Ропати Уили, по профессии врач, окончив обучение на Фиджи, вернулся в Токелау. Его жена, Эммау, была крещеным Свидетелем, а он недолго изучал Библию со Свидетелями Иеговы на Фиджиf.

В Токелау Ропати узнал, что еще один врач, Йона Тиниелу, и его жена, Луиса, были крещеными Свидетелями. Он также встретил интересующегося, Нанумеа Фоуа, чьи родственники были Свидетелями Иеговы. Эти трое мужчин организовали регулярные библейские встречи и публичные речи, и вскоре на них присутствовало в среднем 25 человек. Кроме того, они и их семьи начали свидетельствовать неформально.

Однако не всех радовала эта теократическая деятельность. По наущению пастора Лондонского миссионерского общества совет старейшин острова созвал глав трех этих семей. «Они приказали нам прекратить наши встречи,— вспоминает Ропати,— и сказали, что, если мы не послушаемся, они сожгут нас заживо в наших домах или пустят по течению на плоту. Мы попытались рассуждать с ними с помощью Писания, но они стояли на своем. Ожидалось, что их власть будут признавать беспрекословно». Выслушав их ультиматум, семьи решили проводить свои встречи втайне, чтобы не привлекать внимания.

Однако на этом их неприятности не закончились. Спустя 12 лет, когда сестра Ропати и ее муж приняли истину и ушли из церкви, старейшины деревни выгнали всех Свидетелей из их деревни. «Той ночью,— пишет брат Ропати,— все семьи собрали вещи, погрузили их в маленькие лодки и отправились в самую большую деревню на острове. Их дома и плантации были разграблены соседями».

Несмотря на такие гонения возвещатели смело продолжали проводить совместные встречи. «Делая вид, что собираются на пикник,— рассказывает Ропати,— семьи отправлялись на лодках на уединенный островок в субботу утром и, проведя все встречи, возвращались в воскресенье вечером». В то время каждый год несколько семей также отправлялись на лодке в долгое и утомительное путешествие из Токелау в Самоа, чтобы посетить областной конгресс.

Из-за постоянного противодействия этим семьям пришлось переехать в Новую Зеландию.