Башни и ворота. Во внутренних стенах строили башни (башни и бастионы были и во внешних стенах). Они возвышались над стеной и выдавались из нее иногда на 3 м. Наверху были зубцы, под которыми порой делали отверстия для удобства лучников и метателей камней. Благодаря тому что башни выступали из стены и располагались друг от друга не дальше, чем на два выстрела стрелы (обычно даже ближе), защитники могли контролировать всю территорию вдоль стены. Также наверху башен были балконы с отверстиями в полу, через которые можно было обстреливать из лука нападавших, бросать в них камни и огненные головни. О таких башнях часто упоминается в Писании (Не 3:1; Иер 31:38; Зх 14:10). К тому же башни служили наблюдательными пунктами, с которых стражи издали могли увидеть врага (Иса 21:8, 9).

Обычно на самом высоком месте в городе строили цитадель. У нее были свои крепостные стены с башней, но они были менее массивными, чем стены вокруг города. Цитадель служила последним укрытием горожан и центром их сопротивления. Если воины вражеской армии проламывали городские стены, то, чтобы добраться до этой башни, им приходилось вести бой на улицах города. Такая башня была в Тевеце; эту башню, захватив город, атаковал Авимелех, и одна женщина, сбросив с нее ему на голову верхний жернов, проломила ему череп (Сд 9:50—54).

Башни (евр. мигда́л; мн. ч. мигдали́м) строили не только в городах, но и в отдаленных местах. Их строили, чтобы охранять колодцы или другие источники воды, главные дороги, границы, пути, по которым передавали сообщения или доставляли припасы. Иудейский царь Озия построил башни в Иерусалиме и в пустыне, очевидно, с целью защитить цистерны, высеченные им как хранилища воды для скота (2Лт 26:9, 10). Несколько таких башен было обнаружено в Негеве.

Символическое использование. Поскольку в пустыне башни на многие километры вокруг были самым безопасным местом, где можно было спрятаться, вполне уместно сравнение, использованное в Притчах 18:10: «Имя Иеговы — крепкая башня: убегает в нее праведный и получает защиту». Также примечательны слова из Псалма 48: «В его [Сиона] укрепленных башнях Бог стал известен как убежище. [...] Пойдите вокруг Сиона и обойдите его кругом, сосчитайте его башни. Обратите сердце к его валу, внимательно осмотрите его укрепленные башни, чтобы рассказать об этом будущему поколению». (Ср. Евр 12:22.) Эти слова имели особое значение для иудеев, которые устремляли свой взор на крепость Иерусалим с ее мощными защитными стенами, находившуюся выше подавляющего большинства столиц в истории человечества.