НОВЫЕ ТРУДНОСТИ И НОВЫЕ ВОЗМОЖНОСТИ

В 1980 году, когда брат Решке посещал всемирное главное управление в Бруклине (Нью-Йорк), его попросили рассказать вефильской семье о положении дел в Уганде. После этого члены Руководящего совета выразили надежду, что в Уганду когда-нибудь снова можно будет отправить миссионеров. Все согласились с тем, что настало время для еще большей миссионерской деятельности. Вновь можно было проводить большие встречи, и к 1981 году число возвещателей в Уганде возросло до 175 человек. А в июле того же года Уганда достигла нового высшего числа возвещателей — 206 человек.

МИССИОНЕРЫ ВОЗВРАЩАЮТСЯ

В сентябре 1982 года из Кении в Кампалу приехали Джеффри Уэлч и Ари Палвиайнен, выпускники Школы Галаад. С самого начала Джефф и Ари, как звали этих братьев, пожинали хорошие плоды. «В то время люди испытывали духовную жажду,— вспоминает Джефф,— поэтому журналы, в которых всегда поднимаются интересные темы, распространялись практически сами собой».

В декабре к Джеффу и Ари присоединились Хайнц и Марианна Вертхольц, окончившие отделение Школы Галаад в Висбадене (Германия). С самого начала на супругов Вертхольц произвело огромное впечатление то, как угандийским братьям удается жить в разрушенных городах и селениях, в которых к тому же было небезопасно.

«Многие системы,— вспоминает Хайнц,— например водоснабжение и линии коммуникации, были разрушены. Политическая обстановка оставалась напряженной. Часто ходили слухи о переворотах, а на дорогах было много военных блокпостов. То и дело стреляли и грабили, особенно по ночам. С наступлением темноты никто не должен был появляться на улицах. Все оставались дома, надеясь,— а часто и молясь,— что ночью не нагрянут непрошеные гости».

Сэм Вайсва и его семья пригласили к себе жить Хайнца и Марианну, пока те искали подходящее здание для миссионерского дома. Хотя Сэм был преподавателем, из-за экономического положения в стране он едва мог обеспечивать свою семью, поэтому такое гостеприимство было поистине удивительным.

«Было трудно найти дом в безопасном районе,— говорит Хайнц,— поэтому мы прожили у Сэма целых пять месяцев. Со временем мы хорошо узнали друг друга. Иногда его большая семья могла поесть только раз в день, но они всегда были радостными, а дети — послушными и вежливыми. Из-за того что городское водоснабжение работало с перебоями, детям приходилось носить домой на голове 20-литровые пластиковые канистры с водой. Когда мы возвращались со служения, для нас всегда была свежая вода. Конечно, мы научились экономить. К примеру, мы могли вымыться всего несколькими литрами воды, а затем грязную воду использовать для смыва в туалете».

В апреле 1983 года, спустя десять лет после того, как прежним миссионерам пришлось уехать из Уганды, четыре новых миссионера нашли дом в довольно безопасном районе. Общая нестабильность и нехватка продуктов доставляли много трудностей, но любовь местных братьев с лихвой компенсировала эти неудобства.

«Мы всегда с радостью делились с людьми благой вестью,— рассказывает Марианна.— Они были набожны, у многих была своя Библия, и они с готовностью вели беседы. К тому же люди были вежливы, и к ним было легко подойти. Несмотря на экономические и другие трудности, они всегда улыбались».

«КАК СКАЗАТЬ?..»

В 1980-е годы неутомимые возвещатели Уганды тепло приветствовали непрекращающийся поток ревностных миссионеров. Некоторые из них недавно окончили Школу Галаад, а другие были вынуждены оставить свое миссионерское назначение в Заире (теперь Демократическая республика Конго). Благодаря возросшему числу миссионеров в Кампале и Джиндже стало возможным обрабатывать эти густонаселенные территории более основательно, и миссионеры были рады увидеть, что угандийское поле готово для жатвы. Но трудность состояла в том, что нужно было не только найти человека, желающего узнать истину, но и развить его интерес.

Полный воспоминаний о месяцах обучения в Школе Галаад, Матс Холмквист очень хотел овладеть местным языком, чтобы развивать у людей интерес к истине. В то время Фред Ньенде служил специальным пионером в Энтеббе, и его навыки устного и письменного перевода пригодились, для того чтобы обучить новых миссионеров изъясняться на языке луганда, в котором что ни выражение, то скороговорка. Как трудно учить этот язык, понял и Матс.

— Как сказать на луганде «Царство Бога»? — спросил Матс на одном из первых занятий по изучению языка.

— Обвакабака бва Катонда,— прозвучал ритмичный ответ Фреда.

«Невозможно произнести»,— подумал Матс, сожалея о том, что вообще спросил. Все же Матс достиг поразительных успехов и хорошо овладел языком луганда.

1963 год. Приезжают миссионеры, окончившие Школу Галаад.

1973 год. Свидетели Иеговы запрещены, а миссионеры выдворены из страны.

1982 год. Миссионерам снова разрешено въехать в страну.