ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
Русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • В чем парадокс?
    Сторожевая башня 2005 | 15 июня
    • В чем парадокс?

      Работать и работать! Какое счастье, что лучшее еще впереди — наша работа. Писательница Кэтрин Мэнсфилд (1888—1923)

      РАЗДЕЛЯЕТЕ ли вы восторг, выраженный в этих словах? Как лично вы относитесь к труду? Кажется ли вам работа длинным, темным туннелем между приятными и беззаботными выходными? Или же работа стала для вас увлечением, граничащим с пристрастием?

      У большинства людей часы бодрствования в основном посвящены работе. Она подчас определяет то, где и как мы живем. Многие с юности и до пенсии кроме работы ничего в жизни не видят. Некоторые из нас в своем труде находят глубокое удовлетворение. Для кого-то ценность работы измеряется лишь заработком или престижем. Кто-то рассматривает работу как вынужденное времяпрепровождение или вычеркнутые из жизни часы.

      Одни работают, чтобы жить, другие живут, чтобы работать; иные даже умирают на работе или из-за работы. Согласно недавнему отчету ООН, работа вызывает больше смертей и боли, «чем войны, наркомания и алкоголизм вместе взятые». Комментируя этот вывод, лондонская газета «Гардиан» сообщает: «Более двух миллионов человек каждый год умирает от несчастных случаев на работе или профессиональных заболеваний... [...] ...Пыль, химикаты, шум и радиация вызывают рак, сердечные заболевания и инсульт». Детский и принудительный труд — еще одна печальная реальность нашего времени.

      Психолог Стивен Берглас говорит еще о так называемом «синдроме сгорания сверхновой». Он описывает пламенного труженика, который, полностью выложившись и достигнув пика своей карьеры, чувствует лишь «хроническую тревогу, смятение и подавленность, даже впадает в депрессию от мысли, что его работа или карьера не принесли столь желанного морального удовлетворения, что это западня, из которой нет выхода».

      Труженики или трудоголики

      Сегодня, когда людям приходится работать очень много, нужно понимать разницу между тружениками и трудоголиками. Для многих трудоголиков работа — спасительная гавань в полном опасностей, непредсказуемом мире; для тружеников работа — это важная и приносящая удовлетворение обязанность. Трудоголики позволяют работе вытеснить из их жизни все остальное; труженики же знают, когда нужно выключить компьютер и переключиться на другие дела, например прийти на празднование годовщины своей свадьбы. Трудоголики, работая до изнеможения, находят в этом моральное удовлетворение и чувствуют возбуждающий прилив адреналина. Труженикам же это не свойственно.

      Современное общество размывает грань между этими двумя категориями, побуждая людей все больше и больше сил отдавать работе. Модемы, сотовые телефоны и пейджеры стирают различие между работой и домом. Когда любое место может стать рабочим, и любое время — рабочим, жизнь человека превращается в одну сплошную работу, пока он не свалится с ног.

      Как реагируют некоторые на такое нездоровое отношение к труду? Социологи заметили определенную тенденцию: истощенные физически и эмоционально люди стремятся привнести в свою работу нечто духовное и совместить свою религиозную и профессиональную жизнь. В «Сан-Франциско икзэминер» отмечалось, что «все больше в обществе заметно слияние трудовой и духовной деятельности».

      В одной статье о Силиконовой долине — святой святых высоких технологий в США — недавно отмечалось: «В то время как менеджеры считают пустующие из-за сокращения штатов места на фабричных автостоянках, у мест проведения собраний по изучению Библии трудно припарковаться». Что бы это ни значило, многие люди во всем мире заметили, что благодаря Библии можно развить правильное отношение к труду и к жизни вообще.

      Как Библия помогает нам найти в этом золотую середину? Существуют ли какие-то библейские принципы, помогающие нам сегодня справляться с трудностями, связанными с работой? Эти вопросы обсуждаются в следующей статье.

  • Труд: наказание или радость?
    Сторожевая башня 2005 | 15 июня
    • Труд: наказание или радость?

      Нет ничего лучше для человека, чем... находить радость в своих трудах. Екклесиаст 2:24, «Смысловой перевод»

      «КАК выжатый лимон». Так недавно описал свое состояние в конце рабочего дня каждый третий опрошенный. И это неудивительно, сегодня люди особенно подвержены стрессу: они больше работают и чаще берут работу на дом, при этом редко слыша слово похвалы от начальства.

      С началом эры массового производства человек все больше чувствует себя лишь винтиком в некоей гигантской бездушной машине. Вдохновение и творчество часто подавляются. Естественно, что это влияет на отношение людей к работе. Личный интерес и желание добиться высокого мастерства легко угасает. Все это порождает в человеке неприязнь к работе или даже ненависть к ней.

      А как относитесь к работе вы?

      Конечно, далеко не всегда мы можем изменить обстоятельства. Однако согласитесь, что изменить что-то в своем мышлении — в нашей власти. Если вы обнаружите, что ваши взгляды сложились под влиянием негативного отношения к труду, стоит задуматься, как на этот вопрос смотрит Бог и какие библейские принципы здесь применимы (Екклесиаст 5:18). Такое размышление помогло многим развить в себе относительное чувство довольства и радости от своего труда.

      Бог — величайший труженик. Бог — усердный труженик. Возможно, мы никогда не думали об этом, но именно так Бог представляет себя нам в первых главах Библии. Книга Бытие начинается с того, что Иегова сотворил небо и землю (Бытие 1:1). Подумайте о том, в каких ролях предстает перед нами Творец: он и конструктор, и организатор, и инженер, и художник, а также специалист по материаловедению, разработчик проекта, химик, биолог, зоолог, программист, лингвист и так далее (Притчи 8:12, 22—31).

      Была ли качественной его работа? Согласно Библии, то, что Бог создал, было «хорошо» и «хорошо весьма» (Бытие 1:4, 31). Творение «проповедует славу Божию», значит и нам нужно воздавать ему за это честь! (Псалом 18:2; 148:1).

      Однако, завершив сотворение физических небес и земли, а также первых людей, Адама и Еву, Бог не перестал трудиться. Сын Бога, Иисус Христос, сказал: «Отец мой доныне трудится, и я тружусь» (Иоанна 5:17). Иегова и поныне занят делом — он заботится о мироздании, поддерживает и хранит своих верных служителей (Неемия 9:6; Псалом 35:7; 144:15, 16). Он даже позволяет людям, «Божьим сотрудникам», помогать ему в достижении определенных целей (1 Коринфянам 3:9).

      Труд может быть в радость. Разве в Библии не сказано, что труд — это наказание? Читая Бытие 3:17—19, можно подумать, что непосильный труд был возмездием за мятеж Адама и Евы. Осудив первых людей, Бог сказал человеку: «В поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю». Но значит ли это, что работа как таковая — наказание?

      Нет. Из-за непокорности Адаму и Еве не было позволено возделывать Эдемский сад и распространять его по всей планете. Чтобы прокормиться, человеку нужно было работать в поте лица, поскольку земля была проклята Богом (Римлянам 8:20, 21).

      Но в Библии труд описывается не как проклятие, а как радость и благословение, которые нужно ценить. Как уже было сказано, Бог сам усердно трудится. Создав людей по своему образу, Иегова дал им силы и возможность заботиться о своем земном доме (Бытие 1:26, 28; 2:15). Это задание Бог дал людям до того, как он произнес слова, записанные в Бытии 3:19. Если бы труд был наказанием и проклятием, Иегова не стал бы делать его частью жизни людей. Ною и его семье пришлось изрядно потрудиться до и после Потопа. Столетия спустя ученики Христа тоже призывались трудиться (1 Фессалоникийцам 4:11).

      И все же ни для кого не секрет, что сегодня работа может лечь на человека нелегким бременем. Стресс, опасности, соперничество, однообразие, разочарование, обман и несправедливость — лишь некоторые из сопутствующих ей «терний и волчцов». Однако работа сама по себе не наказание. В Екклесиасте 3:13 сказано, что труд и его плоды — Божий дар. (Смотрите рамку «Как победить стресс, связанный с работой».)

      Трудом можно прославлять Бога. Качество и мастерство ценились всегда. Качество — одно из основных библейских требований, предъявляемых к труду. Сам Бог все делает идеально. Он даровал нам таланты и способности и хочет, чтобы мы применяли их для добрых дел. Например, во время строительства священного шатра, или скинии, в древнем Израиле Иегова наделил Веселеила, Аголиава и других «мудростью, разумением, ведением», чтобы они как художники и строители могли справиться с важным заданием (Исход 31:1—11). Из этого видно, что Бог следил за ходом работы и за тем, что и как у них получалось.

      Это сильно влияет на наше отношение к своим способностям и рабочим привычкам. Мы теперь можем рассматривать все это как дары от Бога, к которым нельзя относиться легкомысленно. Поэтому христианам нужно трудиться так, будто сам Иегова следит за качеством их работы: «Что бы вы ни делали, старайтесь делать это от всей души, как для Иеговы, а не для людей» (Колоссянам 3:23). Поэтому служители Бога трудятся на совесть, чтобы благая весть, которую они несут, стала более привлекательной для их коллег и знакомых. (Смотрите рамку «Как применять библейские принципы на работе».)

      Следовательно, мы можем спросить себя: «Насколько усердно и качественно я тружусь. Понравилась бы моя работа Богу? Полностью ли я сам доволен своим трудом?» Если нет, значит есть над чем поработать (Притчи 10:4; 22:29).

      Труд и духовность. Конечно, усердный труд — похвальное дело, но все-таки есть еще кое-что важное, помогающее найти удовлетворение в труде и в жизни. Это духовность. Царь Соломон, который знал, что такое труд, и имел все земные блага, пришел к выводу: «Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека» (Екклесиаст 12:13).

      Понятно, что нам всегда надо учитывать волю Иеговы. Угодны ли ему наши дела или же они идут вразрез с его заповедями? Стремимся ли мы радовать Бога или думаем только о своей выгоде? Попирая Божьи принципы, человек неизбежно придет к разочарованию и ощутит лишь одиночество и пустоту.

      Стивен Берглас посоветовал служащим, работающим на пределе своих сил, найти «в своей жизни некий стимул, причину для энтузиазма». Нет более достойной причины, чем служить Тому, кто даровал нам способности и таланты для плодотворной работы. Труд, угодный нашему Создателю, не приведет нас к разочарованию. Трудясь над полученным от Бога заданием, Иисус чувствовал прилив сил и энергии — исполнение Божьей воли было для него как пища (Иоанна 4:34; 5:36). Не забывайте, что сам Иегова, Величайший Труженик, приглашает нас трудиться вместе с ним (1 Коринфянам 3:9).

      Вера в Бога и духовность помогут нам стать лучшими и более ответственными работниками. Поскольку работа часто связана со стрессами, конфликтными ситуациями и большим эмоциональным и физическим напряжением, глубокая вера и духовность помогут нам обрести необходимую силу, чтобы лучше исполнять свое дело. С другой стороны, жестокая реальность этого безбожного мира укажет нам на слабости, над которыми стоит поработать (1 Коринфянам 16:13, 14).

      Когда труд будет в радость

      Те, кто сейчас усердно трудится в служении Богу, ожидают времени, когда вся земля станет раем и люди будут трудиться во славу Бога. Исаия, пророк Иеговы, предсказал это время: «И будут строить дома и жить в них, и насаждать виноградники и есть плоды их. Не будут строить, чтобы другой жил, не будут насаждать, чтобы другой ел... избранные Мои долго будут пользоваться изделием рук своих. Не будут трудиться напрасно» (Исаия 65:21—23).

      Сколько же радости нам принесет тогда труд! Узнавайте, в чем состоит для вас воля Бога, стройте свою жизнь в согласии с ней, и вы будете среди тех, кого благословит Иегова и кто всегда будет «видеть доброе во всяком труде своем» (Екклесиаст 3:13).

Публикации на русском (1986—2026)
Выйти
Войти
  • Русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться