ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
Русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • Весь мир — большая деревня, в которой нет единства
    Пробудитесь! 1996 | 8 июля
    • Весь мир — большая деревня, в которой нет единства

      ОТ НАШЕГО КОРРЕСПОНДЕНТА В НИГЕРИИ

      ДОВОДИЛОСЬ ли тебе слышать о безротых людях, которые не могли ни есть, ни пить? Рассказывали, что их жизнь зависела от запахов — в основном от аромата яблок. Неприятные же запахи были для них смертельны.

      А еще рассказывали о жителях Западной Африки, торговцах золотом. Капитан одного португальского судна написал: «В двух сотнях лигах от королевства [Мали] есть страна, где живут люди с собачьими головами и зубами, и хвосты у них тоже вроде собачьих. Это чернокожие, которые отказываются разговаривать с другими людьми, потому что не желают их видеть». Много лет назад, еще до начала эры путешествий и открытий, люди имели и другие, подобные этим, весьма странные представления.

      Народы соприкасаются

      Веками к подобным историям относились серьезно. Но, изучая нашу планету, исследователи не встретили ни безротых существ, нюхающих яблоки, ни людей с собачьими головами. О тех, кто живет за пределами нашей страны сегодня известно практически все. Весь мир превратился в одну большую деревню. Благодаря телевидению мы знакомимся с другими странами и народами, сидя у себя дома. Самолет может доставить нас в любую страну за считанные часы, и ежегодно миллионы людей отправляются в авиапутешествия. Другие меняют место жительства из экономических или политических соображений. В отчете Фонда ООН для деятельности в области народонаселения говорится: «Сегодня в небывалом в истории масштабе по всему миру люди покидают свою родину, переезжая с места на место в поисках лучшей жизни, и число их постоянно растет». Примерно 100 миллионов человек живут за пределами родных стран.

      Экономическая взаимозависимость между странами усиливается. Всемирная сеть коммуникаций подобно гигантской центральной нервной системе связывает воедино все народы мира. Разные культуры сливаются и приспосабливаются друг к другу, обмениваясь идеями, информацией и технологиями. Сегодня, как никогда прежде, во всем мире люди стали одинаково одеваться. У городов разных стран мира много общего: полиция, дорогие отели, транспорт, магазины, банки, загрязнение. Таким образом, по мере соприкосновения народов мира, некоторые говорят, что мы наблюдаем появление новой мировой культуры.

      Почему среди народов все-таки нет единства

      Несмотря на слияние разных народов и культур, ясно, что не все люди считают друг друга братьями. «Всяк скор пенять на чужеземца»,— написал более 2 000 лет назад один греческий драматург. К сожалению, эти слова верны и по сей день. Для доказательства стоит лишь заглянуть в газеты, которые сообщают о фанатизме, ненависти к иностранцам, «этнической чистке», национальной розни, беспорядках на религиозной почве, массовых убийствах мирных жителей, полях смерти, лагерях изнасилования, пытках и геноциде.

      Безусловно, большинство из нас вряд ли могут или вообще не могут повлиять на ход этнических конфликтов. Может быть, эти конфликты даже не затрагивают нас непосредственно. Для большинства из нас проблемы, скорее, возникают из-за нехватки общения с иностранцами, с которыми мы имеем дело: соседями, сотрудниками или соучениками.

      Не кажется ли странным, что людям разных этнических групп очень часто нелегко доверять друг другу и достигать взаимопонимания? Ведь наша Земля — планета огромного и бесконечного многообразия. Большинству из нас очень нравится богатое разнообразие пищи, музыки, цветов, а также множество разных видов растений, птиц и животных. Но почему-то наша любовь к разнообразию не распространяется на людей, которые думают и поступают не так, как мы.

      Вместо того чтобы в многообразии народов мира видеть положительные стороны, многие склонны обращать внимание лишь на различия и находить в этом повод для разногласий. Но почему? Какая польза от общения с людьми другой культуры? Как можно разрушить преграды, мешающие нашему общению, и «навести мосты» взаимопонимания? Постараемся ответить на эти вопросы в следующих статьях.

  • Преграды, мешающие общению
    Пробудитесь! 1996 | 8 июля
    • Преграды, мешающие общению

      РОБЕРТ — миссионер Общества Сторожевой Башни — живет в Сьерра-Леоне, Западная Африка. Однажды вскоре после приезда в эту страну, идя по дороге, Роберт заметил местных ребятишек, которые в один голос нараспев кричали: «Белый! Белый!» Поскольку Роберт чернокожий американец, он оглянулся вокруг, ища белого человека, но никого не увидел. Тогда он понял, что крики детей относятся к нему!

      В этих словах не было злобы. Они просто показывали, что для детей Роберт был человеком другой культуры. Назвав Роберта «белым», они нашли наилучший с их точки зрения способ указать на это различие.

      Как культура влияет на нашу личность

      В общих чертах культура определяется, как «совокупность мировоззрений... обычаев, верований и знаний, характеризующих образ жизни». О многих культурных ценностях мы узнаем непосредственно в процессе обучения, но многое мы постигаем, сами того не сознавая. Вот что сказал один исследователь: «С момента появления на свет [ребенка] среда, в которой он рождается, формирует его жизнь и поведение. Научившись говорить, он становится маленьким творением своей культуры, а повзрослев и став способным вносить вклад в дела общества, он перенимает обычаи, верования и приспосабливается к ограничениям своей культуры».

      Культура во многом облегчает нашу жизнь. Еще детьми мы быстро узнаем, как можно доставлять родителям радость. Принимая решения, как нам поступать или как относиться к другим, мы руководствуемся знанием того, что в нашем обществе приемлемо, а что нет.

      Безусловно, личность человека определяет не только происхождение. Различия есть даже между людьми одной и той же культуры. Помимо прочего, нашу личность формирует наследственность, жизненный опыт и множество других факторов. И все же на окружающий мир мы смотрим именно сквозь призму культуры.

      К примеру, культура определяет не только то, на каком языке мы говорим, но и то, как мы говорим. На Ближнем Востоке есть страны, где ценится умение говорить красиво и многословно, используя повторения и метафоры. А в некоторых странах Дальнего Востока, напротив, люди стараются говорить как можно меньше. Об этом сказано в одной японской пословице: «Уста твои — погибель твоя».

      Культура влияет и на наше отношение ко времени. В Швейцарии, придя позже назначенного времени на десять минут, нужно извиниться. В других же странах можно опоздать на час или два, и извинений от вас вряд ли потребуют.

      От культуры также зависит, что мы ценим в жизни. Представь свою реакцию, если кто-то говорит тебе: «Ты здорово поправился. Просто растолстел!» Если ты воспитывался в духе африканских обычаев, согласно которым полнота очень ценится, это замечание, вероятно, обрадует тебя. Но если ты вырос в окружении западной культуры, где престижно быть стройным, подобная откровенная фраза, вероятно, огорчит тебя.

      «А наша — лучше!»

      Поскольку во всех странах бытует мнение, что их культура лучше, чем все остальные, часто это сильно мешает общению людей разных культур. Большинство из нас думают, что наши верования, ценности, традиции, стиль одежды и представления о прекрасном не только правильны и уместны, но и лучше всех других. К тому же мы склонны судить о других культурах с точки зрения ценностей, принятых в нашем обществе. Подобное мышление называется этноцентризмом. В одном труде отмечается: «Этноцентризм... можно сказать, явление почти повсеместное. Представители практически всех мировых культур считают, что их образ жизни лучше других, даже по сравнению с ближайшими странами» («The New Encyclopædia Britannica»).

      Двести лет назад один английский сквайр резко сказал: «[Из чего] мне ясно, что иностранцы — глупцы». Редактор книги, в которой приводятся эти слова, написал: «Трудно найти какое-либо высказывание, которое бы еще лучше выражало всеобщее мнение».

      Примеров нетерпимости к другим культурам великое множество. Следующую фразу, первоначально принадлежавшую перу одного немецкого писателя-романиста 1930-х годов, часто приписывали нацистскому лидеру Герману Герингу: «Когда я слышу слово „культура“, моя рука тянется к револьверу».

      Приверженность консервативным этноцентрическим взглядам может привести к дискриминации, которая, в свою очередь, становится причиной жестокости и столкновений. Ричард Гоулстон — прокурор международного уголовного суда, расследующего военные преступления в Руанде и бывшей Югославии. В отношении злодеяний, которые совершались во время конфликтов в обеих странах, он сказал: «Подобное может произойти везде. Хотя у этих двух самостоятельных стран разные культуры, разная история, зверства, которые люди совершали против своих ближних, мало чем отличаются. Это жестокое этническое и религиозное противоборство — не что иное, как дискриминация, переросшая в насилие. Жертв, по-видимому, представляли людьми бесчеловечными или одержимыми. Стоило лишь раз убедить в этом простых людей, чтобы они лишились нравственных принципов, которые обычно удерживают их [от] подобных отвратительных поступков».

      Как расширить кругозор

      Нашими друзьями, как правило, становятся люди во многом похожие на нас, близкие нам по духу и разделяющие наши взгляды. Мы доверяем друзьям и понимаем их. С ними нам легко. Если поведение какого-то человека кажется нам странным или ненормальным, наши друзья, вероятно, согласятся с этим, поскольку предубеждения у нас тоже одинаковы.

      Что же можно почерпнуть из общения с людьми, чья культура отличается от нашей? Прежде всего, хороший обмен мыслями поможет нам понять, почему другие думают и поступают по-своему. Кунле, из Западной Африки, говорит: «Многим африканским детям строго запрещается разговаривать во время еды. А в некоторых европейских странах такие разговоры поощряются. Что происходит, когда европейцы и африканцы собираются за одним столом? Европеец удивляется, почему это африканец молчит, уставившись в свою тарелку. А африканец в это время недоумевает, почему это европеец без конца щебечет, как птица!» Ясно, если в таких ситуациях учитывать культурное происхождение друг друга, можно развеять многие предубеждения.

      Знакомясь с представителями других культур, мы начинаем лучше понимать не только их, но и самих себя. Один антрополог писал: «Что меньше всего замечает обитатель морских глубин, так это воду. О ее существовании он догадывается лишь тогда, когда каким-то образом оказывается на поверхности и соприкасается с воздухом. [...] Способность воспринимать культуру своего общества как единое целое... требует определенной объективности, которая присутствует весьма и весьма редко». И все-таки, сталкиваясь с другими культурами, мы, подобно тому оказавшемуся в воздушной среде обитателю моря, узнаем о «водах» культуры, в которой живем. Писатель Томас Аберкромби очень точно это подметил: «Человек неискушенный в области чужой культуры никогда не постигнет ограничений своей собственной».

      Одним словом, оценивая по достоинству разные культуры, можно обогатить свою жизнь, расширив свой кругозор, и благодаря этому лучше понять и себя, и других. Хотя культурное наследие и этноцентрическое мышление могут мешать общению, это не значит, что так и должно быть. Эти преграды можно устранить.

  • Как устранить преграды и «навести мосты»
    Пробудитесь! 1996 | 8 июля
    • Как устранить преграды и «навести мосты»

      СЕМЬЮ или национальность не выбирают, как не выбирают и культуру, которая формирует мышление. Это от нас не зависит. Все мы находимся во власти времени и обстоятельств. Но можем сами решать, как относиться к другим людям и как вести себя с ними.

      Библия рассказывает, как это возможно. Рассмотрим несколько принципов, которые помогут нам «навести мосты» взаимопонимания с теми людьми, чье происхождение, возможно, отличается от нашего.

      «Бог, сотворивший мир и все, что́ в нем... от одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли» (Деяния 17:24, 26). Все мы представители одной человеческой семьи, и потому у нас так много общего. Если обращать внимание на сходства между нами, общаться будет легче. Все хотят иметь хороших друзей и нуждаются в любви и уважении. Каждый старается уберечь себя от физических и душевных страданий. Люди всех культур любят музыку и искусство; всем нравится шутить; все считают, что необходимо быть вежливыми друг с другом, и стараются обрести счастье.

      «Ничего не делайте по любопрению или по тщеславию, но по смиренномудрию почитайте один другого высшим себя» (Филиппийцам 2:3). Это не значит, что мы во всем должны видеть превосходство других над собой. Нет, нужно понимать, что это относится лишь к некоторым областям жизни. Никогда не следует думать, что нам или нашей культуре свойственно все самое лучшее.

      «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем» (Галатам 6:10). Каким бы ни было происхождение людей, если мы первыми проявим к ним дружелюбие и окажем помощь, это во многом поспособствует преодолению барьера в общении.

      «Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев» (Иакова 1:19). Хорошие собеседники должны не просто разговаривать, а быть чуткими слушателями.

      «Помыслы в сердце человека — глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их» (Притчи 20:5). Чтобы понимать, какие чувства и мысли скрываются за поведением человека, необходима проницательность. Лучше знакомься с людьми.

      «Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других» (Филиппийцам 2:4). Будь чутким, старайся посмотреть на вещи глазами другого человека. Не будь эгоистичным.

      Множество культур среди Свидетелей Иеговы

      Необычное единство Свидетелей Иеговы, которые выполняют свою работу в 232 странах мира, подтверждает действенность этих принципов. Среди них есть люди из «всех племен и колен, и народов и языков», которые во всем решили следовать любящему руководству Иеговы (Откровение 7:9; 1 Коринфянам 10:31—33).

      Свидетелей отличает то, что они не относятся пренебрежительно к культуре других людей. Также те, кто становятся Свидетелями, не отвергают и культурные ценности, которые прививались им с детства, если они не противоречат библейским принципам. Но если есть какие-то противоречия, Свидетели стараются изменить свою жизнь. Они признают, что в каждой культуре есть свои достоинства, которые становятся еще более очевидными среди людей, присоединяющихся к истинному поклонению.

      Свидетели хотят видеть нашу планету такой же, какой ее, наверное, видит Бог — яркой, голубой и прекрасной, вращающейся в космическом пространстве. На этой планете необычайно много разных народов и культур. Свидетели Иеговы ожидают времени, когда все жители Земли будут одной по-настоящему дружной семьей.

Публикации на русском (1986—2026)
Выйти
Войти
  • Русский
  • Поделиться
  • Настройки
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • Условия использования
  • Политика конфиденциальности
  • Настройки конфиденциальности
  • JW.ORG
  • Войти
Поделиться