«Храмы пали, превратившись в прах и пепел, идолы разрушены, священные книги уничтожены огнем, но древние боги по-прежнему живут в сердцах индейцев» (Las antiguas culturas mexicanas [Культуры древней Мексики]).

По преданию, в 1531 году на том самом холме, где ацтеки поклонялись Тонацине, смуглая католическая Дева Мария Гваделупская, говорящая на языке науатль, явилась одному ацтеку. Это ускорило обращение ацтеков в католицизм. Храм этой деве был построен на основании храма Тонацины. Каждый год 12 декабря к этой базилике совершают паломничество сотни тысяч набожных мексиканцев, многие из которых говорят на языке науатль.

В отдаленных горных селениях индейцы отмечают многочисленные праздники, посвященные святым покровителям; порой они длятся несколько дней или даже недель. В книге «Мир ацтеков» говорится, что коренные жители «связывают поклонение католическим святым с обрядами, которые были у них до Кортеса» (El universo de los aztecas). Кроме того, среди индейцев широко распространен спиритизм. Заболев, они идут к знахарям, которые совершают ритуальное очищение и приносят в жертву животных.