13. Что последователи Христа поняли об использовании креста? (Смотрите также рамку «Крест — приходим к правильному пониманию» .)
13 Исследователи Библии относились к изображению креста и короны с большим почтением. Но в конце 1920-х годов последователи Христа постепенно начали понимать, как на самом деле нужно относиться к кресту. О конгрессе, который прошел в Детройте (штат Мичиган, США) в 1928 году, брат Грант Сьютер, служивший в Руководящем совете, вспоминал: «На конгрессе было сказано, что использовать эмблему с крестом и короной не только необязательно, но и предосудительно».
КРЕСТ — ПРИХОДИМ К ПРАВИЛЬНОМУ ПОНИМАНИЮ
Значки с изображением креста и короны носить не только необязательно, но и предосудительно (конгресс в Детройте, штат Мичиган, США, 1928 год).
Значки с изображением креста и короны — идолы («Подготовка», 1933 год, страница 239).
Крест имеет языческие корни («Золотой век» от 28 февраля 1934 года, страница 336).
Иисус умер на столбе, а не на кресте («Золотой век» от 4 ноября 1936 года, страница 72; «Богатства», 1936 год, страница 27).
Во многих переводах Библии греческое слово стауро́с передано словом «крест». Однако вот что говорится о значении этого слова в разных источниках.
«Греческое слово... [стауро́с] означает обычный шест или кол» (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature).
«Столб в самом широком смысле. Не эквивалент слову „крест“» (Crucifixion in Antiquity).
«Крепкий кол, наподобие тех, какие фермеры забивают в землю для создания изгородей или заборов,— ни больше, ни меньше» (History of the Cross).
«Оно никогда не означает два бревна, закрепленных под каким-либо углом, а всегда только одно» (The Companion Bible).
«Вертикальный столб или кол ... [...] Оно никогда не означает два бревна, соединенных под каким-либо углом» (A Critical Lexicon and Concordance).