1, 2. Какое путешествие предстоит Павлу и что, возможно, его тревожит?

СНОВА и снова Павел прокручивает в уме слова правителя Феста: «Требуешь суда цезаря, к цезарю и пойдёшь» (Деян. 25:12). От этих слов зависит его будущее. Последние два года Павел находился под стражей, поэтому длительное путешествие в Рим будет хоть какой-то сменой обстановки. У Павла много воспоминаний о морских путешествиях, и это были вовсе не прогулки с освежающим ветерком и бескрайними горизонтами. Поэтому при мысли о том, что придётся говорить с цезарем, у него наверняка возникают серьёзные вопросы.

² Павел уже не раз «был в опасности... на море»: он трижды попадал в кораблекрушение и даже сутки провёл в открытом море (2 Кор. 11:25, 26). К тому же нынешнее путешествие нельзя сравнить с теми, которые он совершал, будучи свободным. На этот раз Павел находится под стражей, и ему предстоит проделать огромный путь — более 3 000 километров из Кеса́рии в Рим. Сможет ли он безопасно добраться до места назначения? Даже если да, то не будет ли это путешествие последним? Ведь ему придётся предстать перед самым влиятельным правителем того времени.

3. Чего желал Павел и что мы обсудим в этой главе?

³ Мы уже многое узнали об апостоле Павле. Как ты думаешь, впадёт ли он в уныние и отчаяние? Едва ли. Он понимает, что его ожидают трудности, но не знает какие именно. А раз Павел не может изменить ситуацию, он решает не поддаваться беспокойствам. И действительно, зачем лишать себя радости, переживая о том, на что ты не в силах повлиять? (Матф. 6:27, 34). Павел настроен при каждой возможности проповедовать радостную весть о Царстве Бога — даже правителям и царям. Он помнит, что именно этого от него хочет Иегова (Деян. 9:15). Павел во что бы то ни стало намерен выполнить своё задание. А есть ли у нас такое желание? Давай отправимся в дорогу вместе с Павлом и подумаем, чему нас учит его пример.

«Дули встречные ветры» (Деяния 27:1—7а)

4. На каком корабле Павел начал своё путешествие и кто его сопровождал?

⁴ Павла и нескольких других заключённых поручили римскому центуриону по имени Юлий. Все они сели на торговый корабль, который прибыл в Кеса́рию из Адрами́та — порта на западном побережье Малой Азии. (Напротив Адрами́та находился город Митили́на, расположенный на острове Ле́сбос.) Судно направлялось сначала на север, а затем на запад, делая по пути остановки, чтобы выгрузить и загрузить товар. Такие торговые корабли не предназначались для перевозки пассажиров, тем более заключённых. (Смотри рамку «Путешествие по морю и торговые пути».) Вместе с Павлом на борту было по меньшей мере двое других христиан: Ариста́рх и Лука, описавший потом эти события. Мы не знаем, должны ли были эти два верных сотрудника Павла оплачивать поездку сами, или же они путешествовали бесплатно в качестве его слуг (Деян. 27:1, 2).

5. С кем Павел встретился в Сидо́не и чему нас это учит?

⁵ За один день они проплыли на север примерно 110 километров, и корабль сделал остановку в Сидо́не, что на побережье Сирии. По всей видимости, Юлий не обращался с Павлом как с преступником. Возможно, он знал, что Павел — римский гражданин и его вина не доказана (Деян. 22:27, 28; 26:31, 32). Центурион даже разрешил Павлу сойти на берег, чтобы встретиться с друзьями. Братья и сёстры наверняка с радостью позаботились об апостоле, который долгое время пробыл в заключении. Подумай, а кому бы ты мог оказать гостеприимство? Проявляя заботу о других, ты и сам испытаешь много радости (Деян. 27:3).

6—8. Как проходило путешествие Павла из Сидо́на в Книд и какими возможностями проповедовать он пользовался?

⁶ Из Сидо́на корабль направился на север, а затем прошёл мимо берегов Килики́и, где находился Тарс — родной город Павла. О других остановках Лука не упоминает, зато сообщает одну немаловажную подробность. Он пишет, что «дули встречные ветры», и это не предвещало ничего хорошего (Деян. 27:4, 5). Но, несмотря на плохие погодные условия, Павел наверняка не переставал проповедовать. Он беседовал с заключёнными, членами команды, воинами и людьми в портах, где они останавливались. Пользуемся ли мы сегодня каждой возможностью, чтобы рассказывать другим радостную весть?

⁷ Какое-то время спустя корабль пришёл в Ми́ры — порт на южном побережье Малой Азии. Там останавливались корабли с зерном из Египта, который в те времена был житницей Рима. В Ми́рах Юлий нашёл судно, направлявшееся в Рим — конечный пункт назначения, и приказал воинам и заключённым подняться на него (Деян. 27:6). Этот корабль, по всей видимости, был гораздо больше первого, потому что перевозил ценный груз — пшеницу. Кроме того, на борту было 276 человек: команда, воины, заключённые и другие люди. Тот корабль стал для Павла новым участком для проповеди, и апостол, вне всяких сомнений, основательно его обработал.

⁸ Следующая остановка была в городе Книд, в юго-западной части Малой Азии. Если дули попутные ветры, корабль мог дойти туда примерно за один день. Но, как сообщает Лука, они «медленно плыли много дней и с трудом добрались до Кни́да» (Деян. 27:7а). Погодные условия ухудшались. (Смотри рамку «Встречные ветры Средиземноморья».) Представь, каково было людям на борту корабля, который отчаянно пытался пробиться сквозь сильные ветры и высокие волны.

«Ветер яростно швырял наш корабль» (Деяния 27:7б—26)

9, 10. Какие трудности возникли вблизи Крита?

⁹ Капитан корабля планировал двинуться из Кни́да дальше на запад. Но, как пишет Лука, «ветер не давал... [им] плыть в нужном направлении» (Деян. 27:7б). Когда судно отдалилось от берега, его подхватил сильный северо-западный ветер и понёс на юг, судя по всему с большой скоростью. Но когда корабль миновал мыс Салмо́ны на восточном побережье Крита, погодные условия немного улучшились. Почему? Потому что теперь корабль шёл с южной, подветренной, стороны острова. Чуть раньше от встречных ветров его защищал остров Кипр. Можно представить, с каким облегчением наконец вздохнули все находившиеся на борту! Но у команды всё равно был повод для беспокойств, ведь приближалась зима — неблагоприятное для судоходства время.

¹⁰ Лука с присущей ему точностью отмечает: «Держась ближе к берегу [Крита], мы с большими усилиями добрались до места под названием Хорошие Пристани». Даже под прикрытием острова управлять кораблём было трудно. В итоге они бросили якорь в маленькой бухте, которая предположительно находилась там, где линия побережья поворачивает на север. Лука сообщает, что в этом месте они пробыли «много времени». Но чем дольше они там оставались, тем хуже для них это было, потому что навигация в сентябре — октябре была ещё более опасной (Деян. 27:8, 9).

11. Что посоветовал Павел тем, кто плыл вместе с ним на корабле, но какое решение было принято?

¹¹ Вероятно, некоторые спрашивали у Павла совета, потому что у него был опыт путешествия по Средиземному морю. Он сказал, что отправляться дальше было очень рискованно — не только для судна и его груза, но и для жизни пассажиров. Но капитан и владелец корабля были намерены продолжить путешествие, возможно желая найти более безопасную пристань. Они убедили в этом Юлия, и большинство считали, что им стоит попытаться добраться до порта в Фи́нике, который располагался дальше по побережью. По всей видимости, гавань там была больше и пригоднее для зимовки. И вот, когда подул обманчиво лёгкий южный ветер, корабль отправился в путь (Деян. 27:10—13).

12. С какими опасностями столкнулся корабль, после того как покинул Крит, и как команда пыталась избежать беды?

¹² Но тут их ждали неприятности: с северо-востока «налетел ураганный ветер». Какое-то время они укрывались за «небольшим островом под названием Ка́вда», который находился в 65 километрах от Хороших Пристаней. Но корабль всё ещё был в опасности, потому что его могло отнести на юг и он мог разбиться о песчаные отмели у африканского побережья. Отчаянно пытаясь этого избежать, моряки подняли на борт корабельную лодку, которую они везли на буксире. Им пришлось нелегко, ведь она, скорее всего, была наполнена водой. Затем, чтобы обшивка корабля не развалилась, они обвязали его корпус, пропустив под ним верёвки и цепи. Это далось им с большим трудом. Также они спустили парус и старались удержать судно против ветра, чтобы пробиться сквозь шторм. Представь, как это было страшно! Но и этих мер было недостаточно, так как ветер по-прежнему «яростно швырял» корабль. На третий день они выбросили корабельную оснастку, вероятно, для того, чтобы удержаться на плаву (Деян. 27:14—19).

13. Опиши, что происходило на корабле во время шторма.

¹³ Многих на корабле, должно быть, охватил ужас. Но Павел и его друзья не поддавались панике. Ранее Господь сказал Павлу, что тот будет свидетельствовать в Риме. Это же позднее подтвердил и ангел (Деян. 19:21; 23:11). На протяжении двух недель ночью и днём бушевал шторм. Из-за проливного дождя и густого облачного покрова не было видно солнца и звёзд, и капитан не мог определить местоположение и курс корабля. Люди давно ничего не ели. Оно и понятно. Разве можно думать о еде, когда так укачивает, вокруг холодно, сыро и ты не знаешь, останешься ли в живых?

14, 15. а) Почему Павел напомнил о предупреждении, которое он сделал раньше? б) Какой урок мы можем извлечь из того, что Павел поделился с другими вестью надежды?

¹⁴ Павел встал. Он напомнил людям, что предупреждал их об этом бедствии. Но его целью было не упрекнуть их, а побудить хотя бы на этот раз прислушаться к его словам. Затем он сказал: «Теперь прошу вас не падать духом, потому что никто не погибнет, мы потеряем только корабль» (Деян. 27:21, 22). Какие обнадёживающие слова! Наверняка Павел был очень рад тому, что Бог поручил ему передать эту утешительную весть тем, кто был на корабле. Нам тоже важно помнить, что Иегова заботится обо всех людях. Ему дорога́ жизнь каждого человека. Апостол Пётр писал об Иегове: «Он не хочет, чтобы кто-то погиб, он хочет, чтобы все раскаялись» (2 Пет. 3:9). Будем же делиться вестью надежды при любой возможности! Ведь речь идёт о спасении людей.

¹⁵ По всей вероятности, Павел рассказывал многим на корабле об обещаниях Бога (Деян. 26:6; Кол. 1:5). Теперь, когда над ними нависла угроза кораблекрушения, Павел мог поделиться обоснованной надеждой на спасение: «Этой ночью Бог, которому я принадлежу и служу, послал ко мне ангела. Он стал рядом со мной и сказал: „Не бойся, Павел. Ты должен предстать перед цезарем, и ради тебя Бог спасёт всех, кто плывёт с тобой“. Поэтому не падайте духом! Я доверяю Богу и знаю, что всё будет так, как мне было сказано. Наш корабль сядет на мель возле какого-нибудь острова» (Деян. 27:23—26).

«Все благополучно добрались до берега» (Деяния 27:27—44)

16, 17. а) Когда Павел помолился и с каким результатом? б) Как исполнились слова Павла?

¹⁶ Минули две ужасные недели. За это время корабль, гонимый ветром, проделал путь примерно в 870 километров. И тут моряки услышали что-то новое: шум прибоя. Чтобы судно не унесло, они бросили якоря. Надеясь посадить корабль на мель, они направили его нос в сторону суши. Потом моряки попытались сбежать. Но Павел сказал центуриону и воинам: «Если эти люди не останутся на корабле, вам не спастись». Так что воины не дали морякам покинуть судно. После того как корабль стал более устойчив, Павел призвал людей поесть и ещё раз заверил, что они спасутся. Затем Павел «поблагодарил при всех Бога» (Деян. 27:31, 35). Своей молитвой благодарности он подал пример Луке, Ариста́рху и современным христианам. Молясь вслух в присутствии других, стараешься ли ты утешить их и придать им сил?

¹⁷ После молитвы Павла «все оживились и тоже принялись за еду» (Деян. 27:36). Выбросив за борт пшеницу, члены команды ещё больше облегчили корабль, и его осадка уменьшилась. Теперь он мог подойти ближе к берегу. Когда наступил день, члены команды обрубили якоря, ослабили крепления рулевых вёсел и подняли маленький передний парус. Это придало судну бо́льшую маневренность, и его попытались посадить на мель. Передняя часть корабля увязла, вероятно в песчаной отмели или в иле, и корму стало разбивать волнами. Некоторые воины хотели убить заключённых, чтобы те не сбежали, но вмешался Юлий и не допустил этого. Он приказал всем добираться до суши вплавь или на досках и других обломках судна. Как и предсказал Павел, все 276 человек спаслись и «благополучно добрались до берега». Куда же они попали? (Деян. 27:44).

«Местные жители были к нам необычайно добры» (Деяния 28:1—10)

18—20. Как жители Мальты проявили необычайную доброту и свидетелями какого чуда они стали?

¹⁸ Как выяснилось, спасшиеся оказались на острове Мальта, к югу от Сицилии. (Смотри рамку «О какой Мальте идёт речь?».) Местные жители были к ним «необычайно добры» (Деян. 28:2). Они разожгли костёр, чтобы добравшиеся до берега и дрожавшие от холода люди могли хоть немного согреться. Это было очень кстати, потому что вдобавок ко всему лил дождь. Затем все стали свидетелями чуда.

¹⁹ Чтобы поддерживать огонь, нужны были дрова, и Павел решил помочь. Он собрал охапку хвороста и положил её в костёр. Но из неё выползла гадюка и вцепилась ему в руку. Жители Мальты подумали, что это было справедливое возмездие свышеa.

²⁰ Как пишет Лука, местные жители ожидали, что рука Павла «распухнет». Согласно одному источнику, употреблённое здесь греческое слово — это медицинский термин. Неудивительно, что Лука использовал его, ведь он был врачом (Деян. 28:6; Кол. 4:14). Как бы то ни было, Павел стряхнул ядовитую змею без вреда для себя.

21. а) Какие факты доказывают, что повествование Луки точно и достоверно? б) Какие чудеса совершил Павел и как это повлияло на жителей Мальты?

²¹ В той местности жил богатый землевладелец Пу́блий. Очевидно, он был главным римским чиновником на Мальте. Лука называет его «правителем острова». Примечательно, что этот же титул встречается в двух обнаруженных позднее мальтийских надписях. Пу́блий радушно принял Павла и его спутников, и они гостили у него три дня. В то время отец Пу́блия сильно болел. И вновь Лука точно описывает состояние больного, указывая, что тот страдал «от жара и дизентерии». Павел помолился и возложил на него руки, и мужчина выздоровел. Впечатлённые этим чудом, местные жители стали приводить других больных для исцеления. В знак уважения люди приносили Павлу много подарков, чтобы у него и его спутников было всё необходимое (Деян. 28:7—10).

22. а) Как один учёный оценил рассказ Луки о путешествии в Рим? б) Что мы рассмотрим в следующей главе?

²² Часть путешествия Павла, которую мы только что рассмотрели, описана с доскональной тщательностью. Вот как один учёный оценил стиль повествования Луки: «Это один из самых изобилующих подробностями рассказов в Библии. Те нюансы, которые он упоминает об искусстве мореплавания первого века, предельно точны, и описание условий восточного Средиземноморья максимально достоверно». Это наводит на мысль, что без путевых заметок здесь не обошлось. Скорее всего, путешествуя с Павлом, Лука вёл дневник. Если так, то за время следующего отрезка пути ему точно было что написать! Что же произойдёт с Павлом, когда он и его спутники в конце концов доберутся до Рима? Давай посмотрим.

1. В чём уверены Павел и его спутники и почему?

БОЛЬШОЙ корабль с носовым украшением «Сыновья Зевса», по всей видимости перевозивший зерно, отправляется от средиземноморского острова Мальта в Италию. Скорее всего, идёт 59 год н. э. На этом судне находится апостол Павел в сопровождении конвоя, а также Лука и Ариста́рх (Деян. 27:2). В отличие от членов команды корабля эти проповедники не ищут защиты у сыновей греческого бога Зевса — братьев-близнецов Ка́стора и Полиде́вка. (Смотри комментарий к Деян. 28:11, nwtsty.) Павел и его спутники служат Иегове, который открыл апостолу, что тот будет обстоятельно свидетельствовать в Риме, в том числе самому цезарю (Деян. 23:11; 27:24).

2, 3. Каким курсом идёт корабль, на котором плывёт Павел, и что ощущает апостол на протяжении всего путешествия?

² Простояв три дня в Сираку́зах — красивом сицилийском городе, который вполне мог бы соперничать с Афинами и Римом, корабль отплывает в Ре́гий, который находится на «носке» итальянского «сапога». Затем, благодаря южному ветру, корабль быстрее обычного проходит около 320 километров. И уже на второй день он прибывает в итальянский порт Путео́лы, расположенный недалеко от современного Неаполя (Деян. 28:12, 13).

³ Павлу остаётся преодолеть последний участок пути до Рима, где он предстанет перед императором Нероном. На протяжении всего путешествия «Бог утешения» поддерживал Павла (2 Кор. 1:3). Не оставляет он его и сейчас. Павел же продолжает ревностно проповедовать.

«Павел поблагодарил Бога и воспрянул духом» (Деяния 28:14, 15)

4, 5. а) Как братья из Путео́л приняли Павла и его спутников и почему он мог пользоваться такой свободой? б) Что достигается благодаря примерному поведению христиан, оказавшихся в заключении?

⁴ В Путео́лах Павел и его спутники «нашли братьев, и они уговорили... [их] остаться у них на семь дней» (Деян. 28:14). Какой прекрасный пример радушия! Несомненно, эти гостеприимные христиане не пожалели, что приняли у себя Павла и его спутников, ведь общение с ними очень укрепило их веру. Но как Павел, будучи заключённым, мог пользоваться такой свободой? Вероятно, он заслужил доверие римских воинов.

⁵ Что-то подобное происходит и в наши дни. Благодаря своей честности служители Иеговы, находившиеся в тюрьмах и концлагерях, часто получали больше свободы. К примеру, в Румынии один мужчина, который отбывал 75-летний срок за вооружённое ограбление, начал изучать Библию и кардинально изменился. Заметив это, тюремное начальство поручило ему делать закупки для тюрьмы. Для этого ему даже разрешали ездить в город без сопровождения! Но самое главное то, что такое хорошее поведение прославляет Иегову (1 Пет. 2:12).

6, 7. В чём выразилась горячая любовь римских братьев к Павлу и его спутникам?

⁶ Из Путео́л Павел и его спутники, вероятно, прошли пешком около 50 километров в Ка́пую по А́ппиевой дороге, которая вела в Рим. Эта знаменитая дорога, вымощенная большими плоскими камнями из лавы, пролегала по живописной сельской местности, а с некоторых её участков открывался вид на Средиземное море. Затем по этой дороге путники проходили через Понти́йские болота (примерно в 60 километрах от Рима). Там же находился А́ппиев рынок. Как пишет Лука, некоторые римские братья узнали об их прибытии и, чтобы встретить их, дошли до А́ппиева рынка. А другие братья остались ждать Павла и его спутников у Трёх гостиниц (стоянка для путешественников в 50 километрах от Рима). Во всём этом была видна их горячая любовь к Павлу! (Деян. 28:15).

⁷ Измождённый путник едва ли мог отдохнуть на А́ппиевом рынке. Римский поэт и сатирик Гора́ций писал, что этот рынок «весь корабельщиков полный и плутов корчмарей [трактирщиков]». По его словам, вода там была «несвежая и мутная». Он даже отказался есть на этом рынке. Но братья из Рима были готовы мириться со всеми этими неудобствами ради Павла и его спутников. Они с радостью дождались их, чтобы пройти вместе с ними последний отрезок пути.

8. Почему при виде братьев Павел поблагодарил Бога?

⁸ Как сообщается в Писании, увидев своих единоверцев, «Павел поблагодарил Бога и воспрянул духом» (Деян. 28:15). Да, встретив этих дорогих братьев — а некоторых из них апостол, вероятно, знал лично, — он почувствовал прилив сил. Почему Павел поблагодарил Иегову? Он знал, что такую бескорыстную любовь эти христиане развили с помощью духа Бога (Гал. 5:22). И сегодня святой дух побуждает наших братьев и сестёр идти на жертвы ради других и утешать тех, кто подавлен (1 Фес. 5:11, 14).

9. Как мы можем проявлять такой же дух, какой был у братьев, встретивших Павла?

⁹ Например, святой дух побуждает искренних христиан проявлять гостеприимство к районным старейшинам, миссионерам и другим полновременным служителям. Многим из них пришлось пойти на немалые жертвы ради того, чтобы больше служить Иегове. Спроси себя: «Когда наше собрание посещает районный старейшина, могу ли я сделать что-то для него и его жены? Скажем, пригласить их в гости? А мог бы я пойти с ними в служение?» Сделав это, ты точно не пожалеешь! Твои усилия окупятся с лихвой. И ты ощутишь такую же радость, что и римские братья, которым Павел и его спутники рассказали захватывающие случаи из своего служения (Деян. 15:3, 4).

«Повсюду выступают против этой секты» (Деяния 28:16—22)

10. В каких условиях находился Павел в Риме и что он сделал вскоре после своего прибытия?

¹⁰ Когда группа путников наконец добралась до Рима, «Павлу разрешили жить отдельно под охраной воина» (Деян. 28:16). Чтобы предотвратить побег заключённых, находившихся под домашним арестом, их обычно приковывали цепью к охраннику. Но даже в таких условиях Павел возвещал о Царстве, и никакие оковы не могли ему помешать. После изнурительного путешествия Павел дал себе отдохнуть только три дня. Затем он созвал влиятельных римских евреев, чтобы рассказать им о себе и о своей вере.

11, 12. Как Павел, обращаясь к евреям, старался разрушить любые возможные предубеждения?

¹¹ Павел обратился к ним с такими словами: «Братья, хотя я ничего не сделал против нашего народа и обычаев наших предков, в Иерусалиме меня схватили и передали римлянам. Они допросили меня и хотели освободить, потому что я не сделал ничего заслуживающего смерти. Поскольку евреи возражали, я был вынужден потребовать суда цезаря, но сделал это не для того, чтобы в чём-то обвинить свой народ» (Деян. 28:17—19).

¹² Назвав евреев «братьями», Павел хотел подчеркнуть, что у него с ними много общего, и устранить возможные предубеждения (1 Кор. 9:20). Также он дал ясно понять, что находится здесь не для того, чтобы обвинить своих братьев-евреев, а для того, чтобы предстать перед цезарем. О том, что Павел потребовал направить своё судебное дело цезарю, местным евреям было неизвестно (Деян. 28:21). Почему же они не получили никакого сообщения из Иудеи? В одном справочном труде говорится: «Корабль Павла, должно быть, одним из первых прибыл в Италию после зимы. Поэтому представители иудейских властей в Иерусалиме или их письмо просто не успели бы прийти раньше».

13, 14. Как Павел затронул тему о Царстве и как мы можем подражать его примеру?

¹³ Желая плавно перейти к теме о Царстве, Павел сказал пришедшим к нему евреям то, что просто не могло не вызвать у них любопытства: «По этой причине я хотел увидеться и поговорить с вами, ведь я ношу эти цепи ради надежды Израиля» (Деян. 28:20). Эта надежда, конечно же, была тесно связана с Мессией и его Царством, о котором возвещало собрание христиан. Старейшины местной еврейской общины сказали: «Мы хотим услышать, что ты сам думаешь об этом, так как знаем, что повсюду выступают против этой секты» (Деян. 28:22).

¹⁴ Когда у нас появляется возможность поделиться с кем-то радостной вестью, мы, как и Павел, можем поднять тему или вопрос, который вызовет у человека живой интерес и побудит его задуматься. Много хороших идей ты найдёшь в таких публикациях, как «Рассуждение с помощью Писаний», «Учимся в Школе теократического служения» и «Развивай навыки чтения и способность учить». Пользуясь этими основанными на Библии пособиями, ты станешь более умелым проповедником.

Павел подаёт пример в том, как обстоятельно свидетельствовать (Деяния 28:23—29)

15. Какие четыре особенности можно выделить, анализируя то, как проповедовал Павел?

¹⁵ В назначенный день в дом к Павлу «пришло ещё больше людей». В итоге «он с утра до вечера говорил с ними и проповедовал [«обстоятельно свидетельствовал», сноска] Царство Бога, приводя убедительные доводы об Иисусе из закона Моисея и книг пророков» (Деян. 28:23). Анализируя то, как Павел проповедовал, можно выделить четыре особенности. Во-первых, он обращал внимание своих слушателей на Царство Бога. Во-вторых, он пытался затронуть их сердце, «приводя убедительные доводы». В-третьих, он рассуждал с ними с помощью Писаний. В-четвёртых, он самоотверженно свидетельствовал «с утра до вечера». Какой прекрасный пример для нас! Как евреи отреагировали на проповедь Павла? Лука сообщает: «Одних его слова убедили, а других нет. Не придя к согласию, они стали расходиться» (Деян. 28:24, 25а).

16—18. Почему Павла не удивила негативная реакция евреев из Рима и как нужно относиться к тому, что некоторые отвергают нашу весть?

¹⁶ То, что радостную весть примут не все, предсказывалось в Слове Бога. Так что Павла такой отклик не удивил. К тому же с подобной реакцией он сталкивался не в первый раз (Деян. 13:42—47; 18:5, 6; 19:8, 9). Поэтому, прежде чем эти невосприимчивые слушатели разошлись, Павел сказал: «Верно говорил святой дух вашим предкам через пророка Исайю: „Пойди и скажи этому народу: ‚Будете слушать, но не поймёте и будете смотреть, но не увидите. Ведь сердце этих людей стало чёрствым‘“» (Деян. 28:25б—27). Выражение «стать чёрствым» из этого стиха можно также перевести как «огрубеть» или «обрасти жиром». Неудивительно, что в такое сердце весть о Царстве проникнуть не могла. Как печально!

¹⁷ В завершение Павел с уверенностью сказал, что, в отличие от этих евреев, на весть о Божьем спасении откликнутся люди из других народов (Пс. 67:2; Ис. 11:10; Деян. 28:28). Апостол мог говорить об этом с полным правом, поскольку лично видел, как многие неевреи принимают весть о Царстве (Деян. 13:48; 14:27).

¹⁸ Какой урок преподал нам Павел? Когда люди отвергают радостную весть, не стоит принимать это на свой счёт. Ведь мы знаем, что относительно немногие найдут дорогу, которая ведёт к жизни (Матф. 7:13, 14). Но, когда люди, которые расположены принять истину, занимают сторону Иеговы, мы радуемся за них и помогаем им влиться в нашу христианскую семью (Луки 15:7).

«Он смело проповедовал Царство Бога» (Деяния 28:30, 31)

19. Что делал Павел, находясь под домашним арестом?

¹⁹ Лука завершает своё повествование на положительной ноте: «Целых два года Павел жил в доме, который снимал, и принимал всех, кто к нему приходил. Он смело проповедовал Царство Бога и учил о Господе Иисусе Христе, и никто ему не мешал» (Деян. 28:30, 31). Павел подал выдающийся пример гостеприимства, веры и рвения!

20, 21. Кому Павел помог за время пребывания в Риме?

²⁰ Одним из тех, кого Павел радушно принял, был Они́сим, беглый раб из Коло́сс. Павел помог ему стать христианином, а тот в свою очередь стал для Павла «верным и дорогим братом» (Кол. 4:9). «Мой сын, Они́сим, которому я стал отцом» — вот с какой теплотой Павел отзывался о нём (Флм. 10—12). Как видно, Они́сим был Павлу очень дорог!a

²¹ Пример Павла воодушевил и других христиан. Вот что он писал филиппийцам: «Мои обстоятельства посодействовали распространению радостной вести. Ведь всей преторианской гвардии и всем остальным стало известно о том, что я оказался в заключении за веру в Христа. И известие о моём заключении укрепило большинство братьев, служителей Господа, и они стали проповедовать слово Бога с ещё большей смелостью и бесстрашием» (Флп. 1:12—14).

22. Из чего видно, что Павел, находясь под домашним арестом, не терял времени даром?

²² Находясь в Риме под домашним арестом, Павел не терял времени даром и написал письма, которые вошли в Христианские Греческие Писанияb. Христиане первого века, которым они были адресованы, многое из них почерпнули. Эти письма не потеряли своей актуальности и сегодня. Советы, которые Павел записал под вдохновением свыше, всё так же действенны (2 Тим. 3:16, 17).

23, 24. Как многие Свидетели Иеговы, которых несправедливо заключают в тюрьмы, подражают Павлу?

²³ Павел пробыл в заключении в общей сложности четыре года: два года в Кеса́рии и два года в Риме (Деян. 23:35; 24:27). В итоге его освободили, хотя в Деяниях об этом не упоминаетсяc. Находясь под стражей, Павел сохранял положительный настрой и делал в служении Богу всё, что было в его силах. И сегодня многие Свидетели Иеговы, которых несправедливо заключают в тюрьмы за веру, не теряют радости и продолжают проповедовать. Рассмотрим пример Адо́льфо из Испании, который оказался в тюрьме за позицию христианского нейтралитета. Один охранник сказал ему: «В голове не укладывается! Мы делали твою жизнь невыносимой, но чем больше мы старались, тем больше ты улыбался и говорил добрых слов».

²⁴ Со временем к Адо́льфо стали относиться с таким доверием, что даже дверь в его камеру оставляли открытой. Охранники нередко задавали ему вопросы на духовные темы. А один из них даже частенько заходил к нему в камеру, чтобы почитать Библию. Тем временем Адо́льфо караулил, чтобы никто этого не заметил. Только представь: заключённый «охранял» часового! Такие примеры крепкой веры побуждают нас «с ещё большей смелостью и бесстрашием» проповедовать слово Бога даже в трудных обстоятельствах.

25, 26. Какое удивительное пророчество исполнилось менее чем за 30 лет во времена Павла и как оно исполняется в наши дни?

²⁵ Апостол Христа, находясь под домашним арестом, «проповедовал Царство Бога» всем, кто к нему приходил, — так заканчивается захватывающая книга Деяния. Из её первой главы мы узнали о поручении, которое Иисус дал своим последователям: «Когда на вас сойдёт святой дух, вы получите силу и будете моими свидетелями в Иерусалиме, во всей Иудее и Самарии и по всей земле» (Деян. 1:8). Не прошло и 30 лет, как весть о Царстве была провозглашена «во всём мире» (Кол. 1:23)d. Конечно, это стало возможным только благодаря силе Божьего духа (Зах. 4:6).

²⁶ Сегодня тот же самый дух направляет оставшихся на земле братьев Христа и «других овец» (Иоан. 10:16). С его помощью они обстоятельно свидетельствуют о Царстве Бога в 240 странах и территориях! (Деян. 28:23). А насколько активно в этом деле участвуешь ты?