ШЕМА́ИЯ

(«Иегова услышал [послушал]»).

1. Симеонитянин, чей далекий потомок участвовал в дни Езекии в военном походе, предпринятом с целью отвоевать у хананеев пастбищные угодья (1Лт 4:24, 37—41).

2. Сын Иоиля из племени Рувима (1Лт 5:3, 4).

3. Начальник левитского дома Елицафана. Шемаия и 200 его братьев, освятившись, участвовали в торжественном переносе ковчега соглашения в Иерусалим (1Лт 15:4, 8, 11—16).

4. Секретарь левитов, составлявший список 24 групп, по которым распределяли священников в согласии с указанием Давида; сын Нафанаила (1Лт 24:6).

5. Первенец Овед-Эдома, левит. Шемаия и все его сыновья были назначены привратниками, и им поручили охранять хранилища при святилище (1Лт 26:1, 4, 6, 7, 12, 13, 15).

6. Пророк Иеговы, служивший в царствование Ровоама, сына Соломона. После того как в 997 г. до н. э. восстали десять сев. племен, Шемаия объявил слова Иеговы, запрещавшие Ровоаму пытаться вновь подчинить себе восставших (1Цр 12:21—24; 2Лт 11:1—4). В пятом году царствования Ровоама (993 до н. э.) царь Египта Сусаким вторгся в Иуду. Тогда Шемаия сказал Ровоаму и его князьям, что, поскольку они оставили Иегову, Иегова оставил их. Однако поскольку Ровоам с князьями смирили себя, Иегова позаботится о том, чтобы последствия нападения не были губительными (2Лт 12:1—12). Шемаия также составил некоторые из исторических описаний правления Ровоама (2Лт 12:15).

7. Один из левитов, которых царь Иосафат в третий год своего правления (934 до н. э.) послал учить Закону жителей городов Иуды (2Лт 17:7—9).

8. Левит, потомок Идифуна; этому Шемаии Езекия в первый год своего царствования (745 до н. э.) поручил помочь в очищении храма. Шемаия и другие левиты отнесли все нечистое в долину реки Кедрон (2Лт 29:12, 14—16). Возможно, тот же человек, что и № 9.

9. Один из левитов, которые при правлении Езекии распределяли десятины и другие пожертвования в городах священников (2Лт 31:6, 12, 14, 15). Возможно, тот же человек, что и № 8.

10. Один из начальников левитов, которые пожертвовали большое количество животных для великого празднования Пасхи, устроенного Иосией (2Лт 35:1, 9).

11. Отец пророка Урии, современника Иеремии; происходил из Кириаф-Иарима (Иер 26:20).

12. Отец Делаии, князя Иуды, жившего при правлении Иоакима (Иер 36:12).

13. Лжепророк из города Нехелама, противник Иеремии, уведенный в 617 г. до н. э. в вавилонский плен вместе с Иехонией. В своем письме, адресованном священнику Софонии и другим священникам, оставшимся в Иерусалиме, Шемаия осудил Иеремию за предсказание долгого плена и за обращенный к пленникам призыв обосновываться в Вавилоне. Он настаивал на том, чтобы Иеремию посадили в колодки. Однако Иегова высказал такое пророчество: за то, что Шемаия хотел, чтобы иудеи поверили лжи, и говорил мятежные слова против Бога, ни он, ни его потомки не вернутся из плена (Иер 29:24—32).

14. Священник и, скорее всего, основатель священнической семьи; вернулся в Иерусалим с Зоровавелем в 537 г. до н. э. В следующем поколении главой рода Шемаии стал Ионафан (Не 12:1, 6, 7, 12, 18). Представитель этого рода или другой священник с тем же именем заверил соглашение, заключенное при правлении Неемии (Не 10:1, 8).

15. Левит, потомок Идифуна. Его сын или более далекий потомок Овадия жил в Иерусалиме после плена (1Лт 9:16, 34).

16. Левит из рода Мерари, тоже живший в Иерусалиме после вавилонского плена; сын Хашшува (1Лт 9:14, 34; Не 11:15).

17. Один из главных среди сыновей Адоникама, которые вместе с Ездрой пришли в Иерусалим в 468 г. до н. э. Возможно, он был в числе тех, кого Ездра отправил с просьбой прислать служителей для святилища. В результате пришли многие левиты и нефинеи (Езд 8:1, 13, 16—20).

18. Один из священников, которых Ездра, прибыв в Иерусалим, побудил отослать своих чужеземных жен; сын Харима (Езд 10:10, 11, 21, 44).

19. Сын другого Харима, один из тех израильтян, которые тоже взяли себе чужеземных жен, но потом отослали их (Езд 10:25, 31, 44).

20. Один из тех, кто помогал восстанавливать иерусалимскую стену; сын Шехании. То, что он назван привратником, дает основание полагать, что он был левитом (Не 3:29).

21. Сын Делаии; лжепророк, которого Товия и Санаваллат наняли для того, чтобы он сказал Неемии о якобы готовящемся на него покушении. Они хотели запугать Неемию, чтобы он, будучи несвященником, спрятался в храме и таким образом согрешил (Не 6:10—13).

22. Участник шествия, устроенного Неемией по случаю торжественного открытия восстановленной иерусалимской стены (Не 12:31—34).

23. Священник из рода Асафа. Его потомок участвовал в том же шествии, очевидно, в качестве трубача (Не 12:31, 35).

24. Священник-музыкант, участник того же шествия; по-видимому, родственник Шемаии № 23 (Не 12:31, 36).

25. Один из священников, участвовавший в торжественном открытии стены; по-видимому, играл на трубе, когда два хвалебных хора встретились у дома Иеговы (Не 12:40—42).

26. Далекий потомок Давида (1Лт 3:9, 10, 22). По мнению ряда ученых, слов «и сыновья Шемаии» в середине 22-го стиха быть не должно — это ошибка переписчика. (В стихе говорится, что сыновей было «всего шестеро», однако после имени Шемаия стоят только пять имен.) Эти ученые считают, что у Шехании было шесть сыновей. Однако другие ученые полагают, что Шемаию и пять его сыновей следует рассматривать как шесть потомков Шехании.