ПУР

Нееврейское слово, которое встречается в Эсфири 3:7 и 9:24, 26 и означает «жребий» (евр. гора́л; см. ЖРЕБИЙ). Пур — это форма единственного числа слова «Пурим» (Эсф 9:26, 28—32). «Пур» относят к аккадскому слову пуру, означавшему «жребий». От него происходит название еврейского праздника Пурим. (См. ПУРИМ.)

В память об освобождении. Праздник отмечается в честь избавления иудеев от уничтожения, задуманного Аманом. Вероятно, в том, что иудеи назвали праздник «Пуримом», прослеживается ирония (Эсф 9:24—26). Поскольку Мардохей сыграл важную роль в событиях, имевших отношение к празднику, в апокрифической книге Маккавеев этот праздник называется «днем Мардохеевым» (2 Маккавейская 15:36, СП). Иудеи были спасены благодаря царице Эсфири, которая, рискуя жизнью, выполнила указания Мардохея, своего старшего двоюродного брата. Эсфирь три дня постилась, прежде чем предстать перед царем и пригласить его на один пир, а затем на другой пир, на котором она могла обратиться к царю с прошением (Эсф 4:6—5:8). Царь удовлетворил ее прошение, и, поскольку первый указ не мог быть отменен (закон мидян и персов не подлежал отмене [Дан 6:8]), 23 сивана был издан другой указ. Он позволял иудеям подготовиться и защищаться. Он был составлен Мардохеем, переведен на многие языки и разослан в многочисленные области Персидской империи. Иудеи, на помощь которым пришли князья, сатрапы и правители, вступили в сражение, и врагов постигла участь, которую они замыслили для иудеев. 13 адара погибло много людей, но не иудеев, а их врагов. В царском городе Сузы сражение продолжилось и на следующий день. Для иудеев во всех подведомственных областях 14 адара было днем покоя, а для иудеев в Сузах 15 адара было днем пиршества и радости (Эсф 8:3—9:19).