Сегодня большинство бедных мира являются жертвами обстоятельств, которые не зависят от них, может быть, недостаточного образования, неудачных местных экономических систем или политического переворота. Многие трудятся с раннего утра до позднего вечера и все-таки лишь кое-как перебиваются. Итак, возможности получить прибыль нечестными средствами могут показаться заманчивыми, даже необходимыми. Некоторые, возможно, даже рассуждают, что Библия оправдывает повторяющиеся изредка нравственные прегрешения! Ведь в ней точно сказано: «Не презирают вора, лишь потому что он совершает кражу, чтобы насытить свою душу, если он голоден». И мудрец молился: „Не давай мне нищеты, чтобы я обеднев не стал красть“ (Притчи 6:30, НМ; 30:8, 9).

Но что можно сказать о молитве мудреца? Он молился о том, чтобы не впасть в нищету и не «красть и употреблять имя Бога... [своего] всуе» (Притчи 30:9). Да, нечестность со стороны человека, признающего себя служителем Иеговы, может навлечь позор на имя Бога и на собрание Его народа. Апостол Павел писал: «Проповедуя не красть, крадешь?» Если некоторые номинальные христиане все-таки воровали, то это могло привести к тому, что „имя Божие хулилось у язычников“ (Римлянам 2:22, 24).