10. В каком смысле Кир назван «помазанником» и как Иегова мог говорить с ним за сто с лишним лет до его рождения?

¹⁰ Заметьте, что Иегова говорит с Киром, словно тот уже есть на свете. Это соответствует словам Павла о том, что Иегова ‘называет несуществующее, как существующее’ (Римлянам 4:17). Кроме того, Бог называет Кира «помазанником Своим». Почему? Ведь первосвященник Иеговы не изливал масла святого помазания на голову Кира. Это верно, но речь идет о пророческом помазании. Оно указывает на официальное введение в особенную должность. Поэтому Бог мог говорить о заблаговременном назначении Кира своим помазанником. (Сравните 3 Царств 19:15—17; 4 Царств 8:13.)

12, 13. Как сбылись слова Иеговы, сказанные через его вестника Исаию, когда Кир захватывал Вавилон?

¹² Но только не еврейские пленники, верившие в Иегову! Они питали замечательную надежду. Бог обещал через своих пророков освободить их. Как Бог выполнил обещание? Кир приказал своим войскам за несколько километров от Вавилона, в северном направлении от города, отвести Евфрат в другое русло. Поэтому ров, окружавший город, главное оборонительное сооружение, почти высох. Решающей ночью вавилоняне пировали и беспечно оставили открытыми двустворчатые ворота стены, отделявшей город от Евфрата. Иегова достиг своей цели, не буквально сокрушив медные двери и сломав на них железные запоры, но чудесно устроив так, чтобы двери остались открытыми, не запертыми на запоры. Вавилону не помогли его стены. Воинам Кира не понадобилось карабкаться по ним, чтобы попасть в город. Иегова шел перед Киром, устраняя «горы», то есть все препятствия. Так Исаия оказался истинным вестником Бога.