7, 8. Что сказал Иисус об овцах и что мы можем заключить о них из его слов?

⁷ О судебном решении для овец мы читаем: «[Иисус] скажет... тем, которые по правую сторону Его: „приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне“. Тогда праведники скажут Ему в ответ: „Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? Когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?“ И Царь скажет им в ответ: „истинно говорю вам: так-как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне“» (Матфея 25:34—40).

10, 11. а) Почему неразумно думать, что каждый, кто делает что-то хорошее для братьев Иисуса, является овцой? б) Кого представляют овцы?

¹⁰ Но сказал ли Иисус, что всякий, кто окажет небольшую услугу одному из его братьев, например, предложив кусок хлеба или стакан воды, будет считаться овцой? Предположим, что оказание таких услуг может отражать человеческую доброту, но похоже, чтобы быть овцой из этой притчи, нужно гораздо больше. Вряд ли Иисус говорил, например, об атеистах или о священниках, которым довелось с добротой отнестись к кому-нибудь из братьев Иисуса. Наоборот, Иисус дважды назвал овец «праведниками» (Матфея 25:37, 46). Поэтому овцами должны быть те, кто на протяжении какого-то периода времени помогает братьям Христа, активно поддерживая их, и проявляет такую веру, что достоин занять праведное положение перед Богом.

¹¹ На протяжении веков многие люди, такие, как Авраам, занимали праведное положение (Иакова 2:21—23). Ной, Авраам и остальные верные люди входят в число «других овец», которые унаследуют жизнь в раю под правлением Царства Бога. В наше время миллионы людей присоединяются к истинному поклонению в качестве других овец и становятся «одним стадом» с помазанниками (Иоанна 10:16; Откровение 7:9). Эти питающие земную надежду люди признаю́т братьев Христа полномочными представителями Царства и поэтому помогают им как буквально, так и духовно. Иисус считает, что все, сделанное другими овцами для его братьев на земле, сделано для него. Те из таких людей, кто будет жив, когда он придет судить народы, будут признаны овцами.

12. Почему овцы могут спрашивать, какие добрые дела они сделали для Иисуса?

¹² Если другие овцы проповедуют сейчас благую весть вместе с помазанниками и помогают им, то почему они спрашивают: «Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?» (Матфея 25:37). Причины могут быть разные. Это притча. С ее помощью Иисус показывает глубокую заботу о своих духовных братьях, он разделяет их чувства, сострадает им. Еще до этого Иисус сказал: «Кто принимает вас, принимает Меня; а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня» (Матфея 10:40). Своей притчей Иисус расширяет этот принцип, показывая, что сделанное для его братьев (хорошее или плохое) достигает даже небес, как будто бы это сделано для него на небесах. Кроме того, Иисус придает здесь особое значение нормам суда Иеговы, делая очевидным, что каким бы ни было судебное решение Бога — оправдательным или обвинительным,— оно обоснованное и справедливое. Козлы не могут оправдываться, говоря: «Ах, если бы мы только видели тебя самого».