Смогут ли все люди любить друг друга?
ОДИН законник выразил мнение, что наследовать «жизнь вечную» можно возлюбив Бога всем сердцем и возлюбив ближнего своего как самого себя. Христос похвалил законника и сказал: «Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить» (Луки 10:25—28; Левит 19:18; Второзаконие 6:5). Но тот, желая оправдать себя, спросил: «А кто мой ближний?»
Несомненно, законник ожидал, что Иисус ответит: «Человек твоей национальности». Иисус же рассказал историю о милосердном самарянине, показав, что люди из других народов — тоже наши ближние (Луки 10:29—37; Иоанна 4:7—9). Во время своего служения Иисус подчеркивал, что любовь к Богу и к ближнему — это важнейшие заповеди нашего Творца (Матфея 22:34—40).
Однако есть ли хоть одна группа людей, члены которой действительно любят своих ближних? Возможно ли, чтобы все люди любили друг друга?
Чудо первого века
Иисус сказал своим последователям, что их будут узнавать по любви, для которой не существует ни расовых, ни национальных, ни каких-либо других границ. Он сказал: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга». И затем добавил: «По тому узна́ют все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:34, 35; 15:12, 13).
Учения Христа о любви, подкрепленные его личным примером, совершили в первом веке чудо. Последователи Иисуса стали подражать своему Господу, учась любить друг друга, и это привлекло всеобщее внимание и вызвало восхищение. Тертуллиан, писатель второго и третьего столетий н. э., цитирует нехристиан, хорошо отзывавшихся о последователях Иисуса: «Посмотрите, как они любят друг друга и как они готовы умереть друг за друга».
А апостол Иоанн писал: «Мы должны полагать души свои за братьев» (1 Иоанна 3:16). По заповеди Христа его ученикам нужно любить даже своих врагов (Матфея 5:43—45). Что же происходит, когда люди, следуя учению Иисуса, действительно любят друг друга?
По-видимому, именно этим вопросом задавался один профессор политологии. В журнале «Христианский век» («The Christian Century») он спрашивает: «Можно ли представить себе, как Иисус метает во врагов ручные гранаты, стреляет из пулемета, орудует огнеметом, сбрасывает ядерные бомбы или запускает межконтинентальные баллистические ракеты, убивающие и калечащие тысячи матерей и детей?»
Профессор говорит: «Вопрос настолько абсурден, что вряд ли требует ответа». Он недоумевает: «Если Иисус не мог, сделав это, остаться верным себе, то как же мы, поступая так, можем оставаться верными Иисусу?» Стоит ли удивляться, что первые последователи Христа занимали позицию политического нейтралитета, чему мы находим подтверждение во многих исторических книгах. Вот лишь два примера.
В книге Н. Платта и М. Драммонда «Наш мир в веках» («Our World Through the Ages») говорится: «Христиане вели себя совсем не так, как римляне... Поскольку Христос проповедовал мир, они отказывались становиться солдатами». А в книге Эдварда Гиббона «Упадок и крах Римской империи» («The Decline and Fall of the Roman Empire») замечается: «[Первые христиане] отказывались занимать какую бы то ни было руководящую должность или защищать империю... Христианин не мог стать солдатом, не отказавшись при этом от более священной обязанности».
А сейчас?
Проявляет ли кто-нибудь в наше время любовь, подобную любви Христа? В «Канадской энциклопедии» замечается: «Деятельность Свидетелей Иеговы — это возрождение и восстановление раннего христианства, которое исповедовали Иисус и его ученики... Все они братья».
Что это значит? Это значит, что Свидетели Иеговы не позволяют ничему — будь то раса, национальность или этническое происхождение — вызывать в них ненависть к своим ближним. Они не станут никого убивать, так как, образно говоря, перековали свои мечи на орала и копья на серпы, как и предсказано в Библии об истинных служителях Бога (Исаия 2:4).
Неудивительно, что в редакционной статье калифорнийской газеты «Sacramento Union» отмечалось: «Достаточно сказать, что если бы все в мире придерживались убеждений Свидетелей Иеговы, то с кровопролитием и ненавистью было бы покончено, а миром правила бы любовь».
А автор статьи в венгерском журнале «Ring» заметил: «Я пришел к выводу, что если бы на земле жили только Свидетели Иеговы, то войн не стало бы, а полицейские занимались бы только регулировкой дорожного движения и выдачей паспортов».
В итальянском церковном журнале «Andare alle genti» свое восхищение Свидетелями выразила католическая монахиня: «Они отвергают всякую форму насилия и покорно сносят многие испытания, претерпеваемые за веру... Насколько же иным был бы мир, если бы однажды утром мы все проснулись полные решимости, как и Свидетели Иеговы, ни за что на свете не браться за оружие!»
Также отмечается, что, когда их ближние нуждаются в помощи, Свидетели проявляют инициативу (Галатам 6:10). В своей книге «Женщины в советских лагерях» («Women in Soviet Prisons») латвийский автор рассказывает, как в середине 1960-х она тяжело заболела, работая в штрафном лагере Потьма. «Все время, пока я болела, [Свидетельницы] старательно за мной ухаживали. Лучшего ухода, особенно в лагерных условиях, нельзя было и пожелать». Автор добавляет: «Свидетели Иеговы считают своим долгом помогать всем независимо от религии или национальности».
Недавно на подобное поведение Свидетелей в концлагерях обращалось внимание в чешской прессе. Комментируя вышедший в Брно документальный фильм «Потерянный дом», газета «Severočeský deník» замечает: «Примечательно, что даже эти заслуживающие доверия современники [чешские и словацкие евреи, пережившие концлагеря] с явным восхищением отзывались об узниках из числа Свидетелей Иеговы. „Они были очень мужественными людьми, всегда, даже под страхом смертной казни, помогали нам, чем только могли,— говорили многие.— Они молились за нас, словно мы были их родными и близкими, и призывали нас не сдаваться“».
А любить ненавидящих вас? Возможно ли это?
Торжество любви над ненавистью
Наказ Иисуса Христа любить врагов своих согласуется с библейской притчей: «Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою» (Притчи 25:21; Матфея 5:44). Вот что одна чернокожая женщина, недавно ставшая Свидетельницей Иеговы, написала о том, как благотворно действует заботливое внимание со стороны бывших врагов: «Бывало, я так растрогаюсь, что не могу сдержать слез: белые Свидетели — люди, которых незадолго до того я не задумываясь убила бы во имя революции,— проявляют ко мне подлинную любовь».
Свидетельница из Франции рассказывает, как во время второй мировой войны соседка донесла на ее мать в гестапо. «В результате моя мать провела два года в немецких концлагерях, где едва не умерла,— рассказывает дочь.— После войны французская полиция хотела, чтобы мать подписала документ, инкриминирующий той женщине сотрудничество с немцами. Но мама отказалась». Позднее соседка смертельно заболела раком. Дочь говорит: «Мама проводила с ней по многу часов, как могла старалась скрасить последние месяцы ее жизни. Никогда не забуду это торжество любви над ненавистью».
Бесспорно: люди могут научиться любить друг друга. Тутси и хуту, евреи и арабы, армяне и турки, японцы и американцы, немцы и русские, протестанты и католики — всех этих бывших врагов объединила и объединяет библейская истина!
Если миллионы прежде таивших злобу теперь любят друг друга, значит это под силу людям всего мира. Разумеется, для того, чтобы все люди любили друг друга, нужна какая-то глобальная перемена. Как же она произойдет?
[Иллюстрации, страница 7]
Белые и черные в ЮАР.
Евреи и арабы.
Хуту и тутси.
Образно говоря, Свидетели перековали мечи свои на орала.