Жизнь и служение Иисуса

Возникает спор

РАНЬШЕ в тот вечер Иисус чудесно научил Своих апостолов смиренному служению, вымыв их ноги. После этого Он ввел Вечерю поминания Его приближающейся смерти. Теперь происходит что-то удивительное, особенно ввиду того, что как раз случилось. Его апостолы впутываются в горячий спор о том, кто из них кажется самым великим! Это, видимо, часть продолжающейся дискуссии.

Вспомни, что после преображения Иисуса на горе апостолы спорили о том, кто среди них самый великий. Кроме того, Иаков и Иоанн просили получить выдающиеся места в Царстве, что привело к дальнейшему раздору между апостолами. Теперь, в Свой последний вечер с ними, как должно печалить Его видеть, как они опять ссорятся! Что Он делает?

Вместо того чтобы бранить апостолов за их поведение, Иисус еще раз терпеливо урезонивает их: «Цари господствуют над народами, и владеющие ими благодетелями называются; а вы не так . . . Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли?» Напоминая им о Своем примере, Он говорит: «А Я посреди вас, как служащий».

Несмотря на их несовершенства, апостолы оставались верными Иисусу во время Его испытаний. Поэтому Он говорит: «Я завещаваю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство [заключаю с вами союз, как Отец Мой заключил союз со Мной, для Царства, НМ]». Этот личный союз между Иисусом и Его лояльными последователями присоединяет их к Нему, чтобы они могли участвовать в Его царственной власти. Только ограниченное число 144 000 в конце концов принимается в этот союз для Царства.

Несмотря на то, что у апостолов эта чудесная перспектива на правление Царства со Христом, они в данный момент слабые в духовном отношении. «Все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь», — говорит Иисус. Сказав Петру, что Он молился за него, Иисус поощряет его: «Ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих».

«Дети! — объясняет Иисус, — не долго уже быть Мне с вами: будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь. Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга; по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою».

«Господи! куда Ты идешь?» — спрашивает Петр.

«Куда Я иду, ты не можешь теперь за Мною идти, — отвечает Иисус, — а после пойдешь за Мною».

«Господи! почему я не могу идти за Тобою теперь? — хочет знать Петр. — Я душу мою положу за Тебя».

«Душу твою за Меня положишь?» — спрашивает Иисус. «Истинно говорю тебе, что ты ныне, в эту ночь, прежде нежели дважды пропоет петух, трижды отречешься от Меня».

«Хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, — возражает Петр, — не отрекусь от Тебя». И в то время как и все другие апостолы говорят то же самое, Петр хвастается: «Если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь».

Ссылаясь на тот случай, когда Он послал апостолов на проповедническое путешествие по Галилее без мешка и без сумы, Иисус спрашивает: «Имели ли вы в чем недостаток?»

«Ни в чем», — отвечают они.

«Но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму, — говорит Он, — а у кого нет, продай одежду свою и купи меч; ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: „и к злодеям причтен“. Ибо то, что о Мне, приходит к концу».

Иисус указывает на то время, когда Он будет распят со злодеями или беззаконными. Он также указывает на то, что Его последователи позже встретятся с острым преследованием. «Господи, вот, здесь два меча», — говорят они.

«Довольно», — отвечает Он. Как мы увидим, факт, что у них с собой мечи, скоро позволит Иисусу научить их еще другому очень важному уроку. Матфея 26:31—35; Марка 14:27—31; Луки 22:24—38; Иоанна 13:31—38; Откровение 14:1—3.

◆ Почему спор апостолов так удивителен?

◆ Как Иисус справляется с этим спором?

◆ Что достигается союзом, который Иисус заключает со Своими учениками?

◆ Какую новую заповедь дает Иисус, и какой важной является она?

◆ Какую чрезмерную уверенность проявляет Петр, и что говорит Иисус?

◆ Почему указания Иисуса относительно ношения мешка и сумы для еды отличаются от тех, которые Он дал раньше?