Итак, Пилат, согласно их требованию — и желая скорее удовлетворить толпу, чем делать то, что он сам признает правильным, — отпускает им Варавву. Иисуса же он берет и велит раздеть и избить бичом. Это не была обыкновенная порка. В журнале The Journal of the American Medical Association (Журнал американской медицинской ассоциации) римская практика бичевания описывается следующим образом:

«Обычным орудием была короткая плеть (флагрум или флагеллум) из нескольких отдельных или перевитых кожаных ремней разной длины, к которым, на некотором расстоянии друг от друга, были привязаны небольшие железные шарики или острые куски овечьих костей... Поскольку римские солдаты повторно всей силой били спину жертвы, железные шарики причиняли глубокие ушибы, а кожаные ремни и овечьи кости врезались в кожу и подкожные ткани. В то время как порка продолжалась, разрывание ткани поражало внутренние скелетные мышцы и вызывало дрожащие лоскуты кровоточивой плоти».

Иисус, хотя и избитый и измученный, стоит как самая выдающаяся личность всей истории, действительно величайший человек, который когда-либо жил! Да, Иисус проявляет тихое достоинство и спокойствие, свидетельствующие о величии, которое признает даже Пилат, ибо его слова, очевидно, представляют собой смесь уважения и жалости. Иоанна 18:39—19:5; Матфея 27:15—17, 20—30; Марка 15:6—19; Луки 23:18—25.