Спустя всего лишь шесть месяцев после того, как Иисус начал свое земное служение, Никодим признал, что Иисус — «учитель, пришедший от Бога». Впечатленный чудесами, не так давно совершенными Иисусом Христом в Иерусалиме в 30 году н. э. на празднике Пасхи, Никодим под покровом темноты приходит к Христу и признается, что верит в него и хочет больше узнать об этом учителе. Тогда Иисус Христос открывает Никодиму глубочайшую истину о том, что нужно «родиться снова», чтобы войти в Царство Бога. После того Иисус говорит: «Так возлюбил Бог мир, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто проявляет в него веру, не погиб, но имел вечную жизнь» (Иоанна 3:1—16).

Какая замечательная перспектива открывается перед Никодимом! Он может стать близким учеником Иисуса Христа и своими глазами наблюдать за различными сторонами его земной жизни. Будучи иудейским начальником и учителем Израиля, Никодим хорошо знает Слово Бога и проявляет большую проницательность, признавая в Иисусе учителя, пришедшего от Бога. Никодима интересует духовное, и он очень смиренный человек. Ведь как, должно быть, непросто члену высшего иудейского суда увидеть в сыне простого плотника человека, посланного Богом! Все эти качества, проявленные Никодимом, крайне необходимы для того, чтобы стать учеником Иисуса Христа.

Прежде всего, по словам Иоанна, этот иудейский начальник «пришел к Иисусу ночью» (Иоанна 3:2). Один библеист предположил, что «Никодим пришел ночью не из страха, он просто не хотел, чтобы толпы народа помешали его разговору с Иисусом». Но Иоанн говорит о Никодиме как о «приходившем к нему [к Иисусу Христу] в первый раз ночью», и в том же контексте Иосиф из Аримафеи назван «учеником Иисуса, но тайным из страха перед иудеями» (Иоанна 19:38, 39). Вероятно, по этой же причине — «из страха перед иудеями» — Никодим пришел к Иисусу под покровом темноты, ведь и другие в то время боялись показать, что как-то связаны с Иисусом (Иоанна 7:13).